الفصل 517: الفصل 271 نظام داو البشري ، العقد الاجتماعي ، السعاده القصوى
لقد حافظ مسار شنتشو الخالد على حالة ثنائية من الخلود والألفاني لمدة ثمانين ألف عام.
بالمصادفة ، فعلت عشيرة الشياطين الشيء نفسه. و من الثابت أنه في حضارة عشيرة الشياطين القديمة لم تكن للمخلوقات التي لم تخضع لإيقاظ الروح أي حقوق. حتى آباؤها ، إن لم يُوقظوا كانوا يُعاملون كالماشية و وبعد أن تُوقظ أرواح أبنائهم كان بيعهم أو قتلهم يتم دون أي ضغط.
من وجهة نظر العشيرة الآدمية ، بدت هذه الممارسات قاسيةً وغير معقولةٍ للغاية. و لكن في الواقع لم يكن هذا سوى مظهرٍ متطرفٍ للثنائية بين الخالدين والألفاني. الفرق الوحيد هو أن "الألفاني " في عشيرة الشياطين كانوا يفتقرون إلى حكمة الروح ، مما حال دون شعور الشياطين المستيقظين حديثاً بالتعاطف أو الرحمة.
في نهاية المطاف "عشيرة الشيطان " ليست مفهوماً للنسب ، بل هي مفهوم للثقافة.
لذلك يمكن الاستنتاج أن "الثنائية بين الخالد والآلفاني " ليست ظاهرة فريدة من نوعها في حضارة عشيرة شنتشو الشعبية.
والمتهم الرئيسي المسؤول عن كل هذا هو حجر الزاوية في حضارة الطاو الخالد - الطاقة الروحية!
لو انفصلت الأرض وشنتشو عن عالميهما الكونيين ، وافترضنا أنهما لن تنهارا بسبب اختلاف قوانين الفيزياء ، فسيكون هذا الوضع كارثةً جسيمةً على الحضارتين. و بالنسبة لشنتشو ، سيعني ذلك انقطاع الطريق الخالد ، وفقدان المهارات الإلهية ، واليأس من عدم بلوغ الخلود. وينطبق الأمر نفسه على الأرض.
قبل إعادة بناء نظام علمي ، سيواجه الناس واقع نظام صناعي معطل تماماً. ولأن الطاقة الروحية شكلٌ أُسّيٌّ من أشكال الطاقة ، فإن أدنى تقلباتها تُحدث فرقاً ملحوظاً. لن تصمد الدوائر الإلكترونية الدقيقة أمام التيارات المتقلبة فجأةً ، وستحترق فوراً و وستتعطل جميع المنتجات الإلكترونية دفعةً واحدة. حتى الآلات الصناعية الخام قد تتشوه وتصبح غير صالحة للاستخدام في وقت قصير بسبب تشوهات الطاقة الحركية والإجهاد الميكانيكي.
في هذا العالم ، فإن الآلات المستدامة الوحيدة على المدى الطويل ، إلى جانب الآلات الأساسية مثل عجلات المياه وأحجار الرحى ، ستكون آلات نقل الروح من جناح الألف آلية.
هذا هو السبب الحقيقي وراء نشوء مجتمع الخلود والألفاني الثنائي. ووفقاً لنظرية وضعها اقتصادي كلاسيكي ألماني ، تُحدد قوى الإنتاج علاقات الإنتاج ، وتُحدد القاعدة الاقتصادية البنية الفوقية. لا يستطيع الألفانون استخدام سوى أدوات إنتاج محدودة للغاية ، وبالتالي فإن قدرتهم الإنتاجية ثابتة. و معظم منتجات العمل التي يقدمونها لا قيمة لها للمتدربين. و في الوقت نفسه ، فإن إنتاج المتدربين ، وهو منتجات تقنية طاقة الروح ، غير صالح للاستخدام البشري في الغالب. اقتصاداتهم مُنقطعة.
بالطبع ، على مدار ألفي عام من العصر الحديث ، طُرحت أفكار لتصميم "شبكة روحية " مشابهة لمصدر طاقة الأرض أو نظام شبكة المانا ، وفقاً لنظرية "دون داش " العالمية ، للاستخدام البشري. حيث كانت الفكرة تغيير مفهوم التنفس الكوني ، وإنشاء نهر تشي فين اصطناعي ، يُزوّد به كل منزل باستمرار ، ويكون مفتوحاً دائماً ، ثم ابتكار مفاتيح وصمامات يمكن حتى لـ بني آدم استخدامها للتحكم في الآلات. إلا أن الطاقة الروحية ، ككمية فيزيائية ، تتأثر بسهولة بالغة ، كما أن التنفس الكوني ونهر تشي فين نظامان فوضويان يصعب حسابهما ، مما يجعل بناءهما أمراً صعباً. قد يُسبب أي اضطراب بسيط تغييراً هائلاً ، مما يؤدي إلى انهيار شبكة الروح.
نقطة أخرى هي أنه على الأرض ، لا يوجد ملك مغناطيسي ، ولا محاربون أقوياء للحقول المغناطيسية ، ولا قوى كهربائية من المستوى الخامس قد تستخدم شبكة الطاقة في أعمال مرعبة. ومع ذلك إذا أُنشئت شبكة روحية ، فقد يتمكن حتى متدرب شيطاني ضعيف من استخدامها لتطهير مدينة بدم بارد ، أو قد يستغل وحش شيطاني صغير تسرباً في شبكة الروح ليتطور بسرعة إلى شيطان عظيم.
لا يمكن نقل إنجازات الحضارة الأرضية إلى شنتشو.
ولكن ماذا لو استخدم نموذجاً مختلفاً ؟
بدلاً من إنشاء شبكة طاقة ، فإن كل فرد سوف يمتلك المانا الأساسية.
أي إذا لم يأتيني الجبل سأذهب إلى الجبل!
عادةً ، يعتمد استشعار الطاقة الروحية على الموهبة الفطرية وقوة الروح. وتعتمد قوة الروح بشكل كبير على صحة الأم أثناء الحمل ، خاصةً إذا كانت مُتدربة و ثانياً ، على التربية المبكرة للرضع والأطفال الصغار ، وثالثاً فقط على السلالة " عدّ وانغ تشي على أصابعه وهو يحسب "ولكن نظراً للقيود الجسديه لعالم الألفاني بسبب الأدوات ، فإن التعامل مع الأمرين الأولين ليس سهلاً. "
هذا يُقصي دفعةً بالفعل. أما الأفراد الموهوبون الباقون ، فكثيرٌ منهم يقضون حياتهم في استشعار الطاقة الروحية وتغذية أجسادهم ، لأن حتى مرحلة التعلم تتطلب مستوىً معيناً من الذكاء.
كان شرط اختراق التواصل السماوي هو "امتلاك برؤية علمية صحيحة للعالم " وهو ما يتطلب كحد أدنى تعليماً ابتدائياً. و لكن سبب عدم تقدير طلاب المدارس الابتدائية على الأرض هو إمكانية حصول الجميع على تعليم مبكر سليم ، وكان التعليم العام قوياً بما يكفي.
وبناءً على هذا الحساب ، فإن عدد قليل جداً من الأشخاص يمكنهم أن يصبحوا متدربين بالفعل.
لكن خطة وانغ تشي كانت تخطي هذه الخطوة ، ومنح كل شخص مستوى أساسي من المانا بشكل مباشر.
بتحسين بوابة قانون نظام الداو الإلهية وتطبيقها على الطريق البشري ، سيُسخّر قوة الطريق البشري ، ثم يُوزّعها على أجساد كل فرد. بهذه الطريقة ، سيمتلك الجميع المانا الأساسية ، ويتمكنون من التمتع بثمار حضارة الداو الخالدة والمشاركة في مختلف أشكال الإنتاج!
بتعديل الشكل الذاتي لطاقة الروح ، تُغذي هذه المهارة الداو أجساد الناس العاديين تماماً كما تُغذي الرعاية الطبية. و لكن هذه القوة لن تكون حكراً على الأفراد أنفسهم. و إذا رغبوا في تعزيز تدريبهم ، فلن تُعيقهم "قوة الداو الآدمية " هذه ، بل ستُسهّل تراكم المانا في المراحل المبكرة.
فكر تشين فينغ وقال "إنها فكرة جيدة ، ولكن هل فكرت في أن هذه القوة قد تتجاوز حدود سيطرة البشر ؟ "
وقال وانغ تشي بعينين مغمضتين ، وبنبرة عميقة لا يمكن فهمها "إن قوة المحكمة تأتي من مواطنيها ".
"وضح ذلك. "
"الطريق البشري عقد اجتماعي. بموجب هذا العقد ، يتحمل كل فرد مسؤوليات ويحصل على جزء من المانا و وفي سياق المشاركة السياسية ، يتنازل كل فرد بالتساوي عن جزء من المانا للجماعة التي تتحكم بها المحكمة وتوزعها على المسؤولين " قال وانغ تشي ، وعيناه تلمعان بنور غامض. "سيُصبح هذا الجزء من المانا رواتب ومكافآت للوزراء الأكفاء والبيروقراطيين الأكفاء. ولأن المناصب الرسمية مرتبطة بطول العمر ، فسيُمنح موظفو الخدمة المدنية فرصاً - هذا هو نظام "المسؤول الخالد " الذي أتحدث عنه! "
نظرية مُعدّلة قليلاً للعقد الاجتماعي. و بالنسبة لأهل الأرض كانت هذه النظرية التي نشأت من فلاسفة الغرب ، بديهية.
ليس كلُّ طالبٍ مُلِمًّا بالعلوم و ربما يستطيع مُتدربو طائفة وانفا استخدام نظرية الألعاب وحسابات ييتيان لحلِّ العديد من القضايا الاجتماعية ، لكنَّ سيرَ المجتمعِ الطبيعيَّ ما زالُ يعتمدُ على الكادرِ الإداريِّ المُحترف.
هزّ تشين فينغ رأسه "كيف يُمكن للمرء أن يصل إلى الروح البدائية دون البحث عن الحقائق المطلقة للسماء والأرض ؟ لن يسمح التحالف الخالد بظهور الأرواح الوليدة. "
قبل الروح البدائية ، يمكن حل أساس السحر والنواة الذهبية اصطناعياً و أما بالنسبة للروح البدائية... أولاً ، الطريق البشري هو أيضاً طريق الكائنات الحية ، الطريق الأعظم للسماء والأرض و ثانياً ، هل تعتقد حقاً أن الروح البدائية الاصطناعية مستحيلة ؟ قال وانغ تشي مبتسماً. "وأنت تفكر في المستقبل البعيد جداً. لن تُحل هذه المشكلة الكبيرة في مائة أو مائتي عام فقط. "
أخذ تشين فينغ نفسا عميقا "أرى... "
بالمناسبة ، وفقاً لتخميناتي و كلما ارتفع متوسط جودة عشيرة شعب شنتشو ، زاد عدد السكان ، وازداد استقرار المجتمع ، زادت قوة الداو البشري ، قال وانغ تشي وهو يبسط ذراعيه. "بحلول ذلك الوقت ، سيكتسب "النظام القضائي " نفسه قوة ، ويمكن أن يُدار ضباط إنفاذ القانون من قِبل متدربين عاديين. و كما سيظهر متدربون متحالفون مع الجيش ، مع تعزيز كبير لحراس الأمن ومبعوثي الحراس. "
كان وجود باحثين مثل تشين فينغ بين ضباط إنفاذ القانون في التحالف الخالد هو ضمان امتلاكهم قوة قتالية مطلقة. والآن ، أصبح أصحاب القوة القتالية الأعلى بين أقرانهم هم الأكثر براعة في البحث ، وهي ضرورة مُترددة. ومع ذلك إذا كان النظام "القضائي " يتمتع بقوة كامنة ، تسمح للمتدربين العاديين باكتساب قوة قتالية قوية تلقائياً عند توليهم منصب ضابط إنفاذ القانون ، فسيُتاح المجال لمزيد من الباحثين.
كان وانغ تشي قد ارتدى تعبيراً نبياً. وجهه مليء بالطموحات ، وصوته يفيض بالجاذبية "حينها ، لن يكون "تقسيم العمل " مجرد مزحة. سيشهد التحالف الخالد ظهور باحثي الداو الباحثين المتخصصين في البحث ، ومتدربين عسكريين للأدوار العسكرية ، ومسؤولين خالدين للأدوار المدنية. سيدير المسؤولون الخالدون مدينة شنتشو بأكملها ، ويدمجون قوة بني آدم في نظام المجتمع العظيم للتحالف الخالد [الصناعة الكبرى] ، بينما يحافظ المتدربون العسكريون على السلام في جميع أنحاء البلاد. سينطلق باحثو الداو الباحثين ، مستخدمين الموارد التي ينتجها المذكورون ، نحو المحيط المرصع بالنجوم! "
كان هذا إعادة تصور للدولة المثالية لأفلاطون. تحوّلت الطبقة الحاكمة من فلاسفة إلى علماء ، بقيادة باحثين عقلانيين عن طريق الداو.
نظر وانغ تشي إلى تشين فينغ بنظرة ساخرة "الآن ، هل ترغب بالانضمام ؟ " (يتبع. و إذا أعجبك هذا العمل ، فمرحباً بك في تشي ديان (تشيديان.كوم) للتصويت على التذاكر الموصى بها ، والتذاكر الشهرية ، ودعمكم هو دافعي الأكبر. لمستخدمي الهواتف المحمولة ، تفضلوا بزيارة M.تشيديانللقراءة.)
