النظام بنيةٌ مكوّنة من أجزاء متعددة تُنجز وظيفةً واحدةً أو عدة وظائف مُرتبةً بترتيبٍ مُحدد ، مُشكّلةً وحدةً متكاملةً من التنظيم المُنتظم والترتيب المُتفرّق للأشياء المُتناثرة. ومع ذلك ففي مجالاتٍ مُحددة ، يختلف معناه. و على سبيل المثال ، في نظرية مُعالجة الإشارات الرقمية ، يُعرّف النظام بأنه كيانٌ قادرٌ على مُعالجة الإشارات الرقمية وتحويلها و وفي علم الأحياء والطب ، يُعرّف النظام بأنه مُصطلحٌ عامٌّ يُشير إلى أعضاء مُتعددة داخل الكائن الحيّ يُمكنها إنجاز وظائف فسيولوجية مُشتركة.
ومن الطبيعي أن كل ما يشكله العلاقات الاقتصادية والسياسية والثقافية بين الأفراد في المجتمع هو أيضاً نظام - النظام الاجتماعي.
وبحسب نظرية طاقة الروح في شنتشو تميل الطاقة الروحية إلى الانجذاب نحو "أنظمة " معقدة ومنظمة. و بما أن النظام الاجتماعي نظام ، فهل يُمكنه أن يجمع طاقة روحية ؟
شعر وانغ تشي فوراً أن هذه النظرية هراءٌ مُطلق. النظام الاجتماعي نظامٌ بحد ذاته. ولكن هل للنظام كيان ؟ إنه مجرد مفهوم!
لكن... يبدو أن... ربما... هناك شيء بالفعل ؟
معلومة.
المعلومات إحدى سمات المادة تماماً مثل الكتلة والطاقة. الحد الأدنى من الطاقة اللازمة لمحو نطق واحد من المعلومات في حالة التوازن هو كتلن² - هذا القانون الصارم ، المعروف باسم حد لانداور ، يكشف عن مادية المعلومات. وبناءً على خصائصها ، تُعتبر المعلومات أيضاً المادة التي تُزيل عدم اليقين العشوائي.
أي أنه حتى لو كان كيان النظام معلومات ، فإنه ما زال بإمكانه التأثير على الطاقة الروحية. و في الواقع ، ثبت ذلك بوضوح في الآلات الحاسبة. الآلات الحاسبة نفسها لا تملك أي تأثيرات تعويذية ، ولكن بمجرد تثبيت وتشغيل برنامج إصدار "الطريق الخالد " أي ما يسمى "رتبة المسار " ستنتج الآلات الحاسبة قدرات تعويذية.
ولذلك فإن نظام "الدين " قادر بالفعل على جمع الطاقة الروحية لتغذية الأرواح الإلهية.
في هذا النظام ، المؤمنون هم المكونات ، والعقيدة والعقيدة هي النظام ، والتضحية الإلهية هي الرابطة ، والأفكار هي الناقلات. تدور فيه طاقة روحية خاصة ، تُعرف باسم "قوة نار البخور " بتأثير عقول الناس. و هذا النظام هو أساس السحر للساحرات ، والنواة الذهبية للأرواح الإلهية ، والروح الوليدة للداوية الإلهية...
تزدهر الطائفة العظيمة ، وتنمو الأرواح الإلهية بقوة و ولا تنطفئ نار البخور أبداً ، والأرواح الإلهية لا تموت أبداً.
هل لاحظتم أن قلب الإنسان يلعب دوراً بالغ الأهمية في هذه العملية ؟ قال تشين فينغ "الروابط العديدة التي تربط هذا النظام ليست مادية ، بل روحية و ما يُحسّن خصائص الطاقة الروحية هو أرواح المؤمنين ، وأعمال هذه الأرواح الفانية تتحدد بأفكارها ".
أدرك وانغ تشي فجأة "هذا هو السبب في دراستك للطريق الإلهي! "
بالفعل. الداو الإلهية هي سلالةٌ لها أعمق فهمٍ للقلب البشري ، باستثناء استراتيجيي العصور الوسطى. إن نبذ نظريات المنهج القديم الباطلة ، واستيعاب الخبرة التي تراكمت لدى الداو الإلهية على مدى ثمانين ألف عام ، وتصنيفها وتحويلها وفقاً للمنهج الحديث ، يؤدي مباشرةً إلى بعض النظريات. و يمكن أن تُشكل هذه النظريات أساساً لتقنيات الوهم التي أستخدمها.
"ومع ذلك " تغيرت نبرة تشين فينغ ، مؤكدة "هناك كنز أكبر لم يكتشفه أي منكم ، أليس كذلك ؟ "
سأل وانغ تشي في حيرة "ما الأمر ؟ " حتى تشين يوجيا التي كانت تستمع من الجانب ، أظهرت تعبيراً غريباً ، مما يشير إلى أنها أيضاً تسمع هذا لأول مرة.
"إن قوة الطاو الإلهيّ هي مجرد جانب واحد من القلب البشري والطاو البشري ، مثل تخفيف المعاناة والفقر والأوبئة والولادة... ويتم جمعها أيضاً من خلال التضحية الإلهية فقط. "
لكن قلوب بني آدم متقلبة ، والعالم الفاني مضطرب و كيف يمكن لجانب واحد أن يكون شاملاً ؟ الجلوس ، والمشي ، واللباس ، والطعام ، والمأوى ، والولادة ، والشيخوخة ، والمرض ، والموت - ألا ترتبط كل هذه الأمور بأفكار فانية ؟ إن نظام "الطريق البشري " كما يُسمى ، أقوى بكثير من الطاو الإلهي! لو أمكن استخدام قوة الطريق البشري لخدمة الذات ، فكم ستكون قوتها ؟
كان لدى وانغ تشي وتشين يوجيا تعبيراً يقول "الوصول إلى النقطة ".
صفى تشين فينغ حلقه ، وبدأ يسرد البيانات "في ذروة طائفة الرضيع المقدس كان نصف سكان شنتشو مؤمنين متدينين. ووفقاً للسجلات التي تعود إلى ألفي عام مضت ، وبعد ظهور النهج الحديث ، تجددت حيوية السماء والأرض ، وعلى مدار هذين الألفي عام ، استمر وادى الذهب المحترق في تصنيع أسمدة جديدة ، وطورت سلسلة جبال تيانلينغ تقنيات زراعية ومحاصيل فائقة الجودة. يبلغ عدد سكان شنتشو ثمانية أضعاف عدد سكان طائفة الرضيع المقدس في ذروة وجودها. "
"وهذا يعني أن شعب الطريق البشري هو ستة عشر ضعفاً من أتباع الطفل المقدس. "
"كان هناك ستة عشر ماهايانا في طائفة الأطفال المقدسة في ذروتها ، لذا فإن قوة طريق شينزو البشري يمكن أن تكون معادلة لـ... "
ابتلع وانغ تشي "مئتان وستة وخمسون ماهايانا... "
تظاهر تشين فينغ باللامبالاة "كما قلت ، فإن طائفة الرضيع المقدس استمدت جزءاً فقط من قوة الطريق البشري ، لذلك يجب مضاعفة هذا العدد على الأقل. "
خمسمائة واثنا عشر ماهايانا...
علاوة على ذلك إذا تحدثنا عن العشيرة الآدمية بين النجوم والمحيطات ، فإن هذا العدد قابل للزيادة بلا حدود. و يمكن لكوكب أن يحتضن هذا العدد الكبير من الماهايانا ، ولكن إذا بُنيت كرة دايسون - وهي بناء كروي ضخم يحيط بالشمس - فكم من بني آدم سيستطيعون إعالة العشيرة الآدمية ، وكم من الماهايانا سيستطيعون رعايتها ؟
يا إلهي... هذا يُمهّد الطريق لإنشاء مؤسسة! صفع وانغ تشي نفسه بسرعة ، مُوبِّخاً "لا ، لا ، تشين فينغ ، هل يمكنك أن تتأكد من أن هذا النوع من الزراعة ، المُشابه للطريق الإلهيّ ، لن يُغيّر المنظور الروحي للعشيرة الآدمية بالكامل بينما يعتمد على قوة الطريق البشري ؟ "
إن البحث عن الداو هو الجوهر و إذا كانت طريقة الزراعة هذه تغسل أدمغة العشيرة الآدمية بأكملها ، وتجعلهم مؤمنين مخلصين لشخص واحد ، فسيكون ذلك مدمراً للذات!
في نهاية المطاف ، العلم قائم على الشك. لا دافع للتقدم إلا بالشك في كل شيء. حتى نظريات المرء يجب أن تكون موضع شك لعيوبها. وهذا يتناقض مع الإيمان الراسخ.
إنها قوة الطريق البشري! الطريق البشري! الملبس ، الطعام ، المأوى ، والمواصلات ، الولادة ، الشيخوخة ، المرض ، والموت - كل شيء مرتبط بقلب البشري! هذا نظام طبيعي موجود بطبيعته ولم يُخلق عمداً من قِبل أحد. و أنا فقط أسعى إلى الطريق البشري لتسخير قوة الطريق البشري. أوضح تشين فينغ "في الواقع ، الأمر مشابه للدين. الفرق هو أن الطاو الإلهيّ لم ير سوى جزءاً من أنماط الطريق البشري ، لذلك كان عليه استخدام العقيدة لإخصاء جزء من الطبيعة الآدمية ، مما قلل من تعقيد النظام لتسهيل الاستيعاب. ولكن إذا فككت شفرة الطريق البشري بأكمله ، يمكنني استخدام هذه القوة مباشرةً دون الحاجة إلى إرساء عقائد لممارسة الطاو الإلهيّ. "
كاد وانغ تشي أن يُصفق. و هذه الطريقة في الزراعة ، هذه النظرية - تستحقان بالفعل أن تُوصفا بالرائعتين! سأل "يا رئيس ، هل هناك أي دراسات حول هذا الموضوع ؟ أريد دراسته. "
ظل تعبير تشين فينغ هادئاً "لا شيء ".
"آه ؟ ماذا عن الأوراق التمثيلية... "
هز تشين فينغ كتفيه "آسف ، لا يوجد أحد ".
انخفض وجه وانغ تشي "هل هذا... أي من الشيوخ من جناح يانغشين هو صاحب النظرية ؟ "
أعطى تشين فينغ لفتة احترامية "الكبير هو لقب سخي للغاية ، إنه أنا فقط. "
صُعق وانغ تشي "هذا... كنتُ أتساءل لماذا لم أجد له أثراً في الأدميات الموجودة. حتى أنني ظننتُ أن التحالف الخالد هو من يقمع الطريق الإلهيّ ، هذا... هذا... "
قال تشين يوجيا "الآن أنت تعرف أحد الأسباب التي تجعل هذا الرجل غير محبوب ، أليس كذلك ؟ "
كان تشين فينغ ، في الواقع ، كافراً ومتمرداً. (يتبع. و إذا أعجبك هذا العمل ، يمكنك التصويت له من خلال ترشيحات وتذاكر شهرية على موقع تشيديان. دعمكم هو دافعي الأكبر. لمستخدمي الهواتف المحمولة ، تفضلوا بزيارة M.تشيديانللقراءة.)
