رأى "كواك يون " طيفاً ضبابياً يلوح وسط ظلام دامس يحيط به من كل جانب.
"يونغ-آه ؟ "
لم يدرِ لِمَ تبادر اسم "يونغ-آه " إلى ذهنه في تلك اللحظة ؛ ربما لأن تلك الصورة الشاحبة تداخلت مع ملامح "الداوى أونسون ".
تلاشى ذلك الطيف الخافت رويداً ، ثم تحول إلى ضباب أخذ يتسرب إلى جسده بالكامل.
"آه! "
انتفض "كواك يون " مستيقظاً ، وفتح عينيه على اتساعهما ، فقد كان الأمر أشد وضوحاً من أن يكون مجرد حلم.
"هل استعدت وعيك ؟ "
كانت ملامح "الداوى هيهي " تبدو متصلبة بشكل غريب.
"لقد حدث شيء غريب. "
"لقد كنت تحلم. "
"لم يكن شعوراً يشبه الأحلام. "
"لقد كان حلماً. "
".... ؟ "
لقد وصفه بالحلم دون أن يسأل حتى عما كان يدور حوله. هل يعقل أنني تفوهت بشيء مريب أثناء غيبوبتي تلك ؟
"هيا ، انهض بسرعة. "
تذكر "كواك يون " فجأة "يونغ-آه " ( ؟) ، فسأل دون تفكير:
"ماذا عن سيد القصر يا معلمي ؟ "
تراجع "الداوى هيهي " قليلاً ، ثم أجاب:
"لِمَ تطلب فجأة عن سيدك المنهمك في التأمل ؟ "
بسبب نبرة التوبيخ ، تنفس "كواك يون " الصعداء في داخله.
"أنت محق و ربما يعود السبب إلى أن رحلة الحلم كانت قاسية للغاية. "
"كيف تشعر بجسدك ؟ "
"أشعر بالانتعاش ، وكأنني فيّاض بطاقة تفوق ما كنت عليه من قبل. "
"ذلك لأنك تناولت العقار الروحي ، وهو سر من أسرار هذا القصر. إنه يغذي طاقة الأصل الحقيقي ، وقد خصك به سيد القصر ؛ لذا لا تستهن بذرة منه. "
كان هناك شيء في طريقة "الداوى هيهي " المستمرة في التأكيد على أن سيد القصر هو من منحه إياه يثقل كاهل "كواك يون " يضاف إلى ذلك الاستياء البادي في نظراته.
بعد أن رحل "الداوى هيهي " فجأة ، دخل "الداوى تشيونغمو " حاملاً وعاءً طبياً داكن اللون ، فسأله "كواك يون ":
"أخي تشيونغمو ، هل تعلم إن كان هناك عقار روحي في قصر الأرواح الثلاثة ؟ "
"عقار روحي ؟ تقصد ذلك الشيء الذي يجعل جسدك يرتجف من الداخل ، ذاك الذي يقال إنه يعيد الموتى إلى الحياة ؟ "
ولأن "الداوى تشيونغمو " كان بسيط التفكير ، اضطر "كواك يون " لتبسيط السؤال ، فأومأ برأسه.
"نعم ، هذا النوع. "
"كلا. "
هز "الداوى تشيونغمو " رأسه ، ثم سأل:
"هل يعرف 'سوساسوك ' (الأخ الأصغر مرتبة) أين يوجد ؟ "
ذُهل "كواك يون " حين رأى بريقاً في عيني "الداوى تشيونغمو " ؛ فمن الواضح أنه كان يخطط لسرقته فوراً إذا عرف مكانه.
"لا ، أنا لا أقول إنني أعرف مكانه ، كنت أسأل فقط إن كنت قد سمعت عنه من قبل. "
"لم أسمع به قط. ثم يا 'سوساسوك ' ، لا تفكر في مثل هذه الأفكار الحمقاء. "
".... ؟ "
"لماذا يرهق مؤسس الطائفة أو سيد القصر أنفسهم بمثل هذا الشيء المزعج الذي لا يفعل سوى جعل الجسد يرتجف ، وهم الذين يجدون حتى تناول 'حبوب البيغو ' أمراً شاقاً ؟ "
عند سماع تلك الكلمات ، تذكر "كواك يون " فجأة أن قصر الأرواح الثلاثة يتبع نهج "دوسون ". فالعقار الروحي الذي يغذي طاقة الأصل الحقيقي لن يكون مفيداً لفناني القتال ، ولن يطمع فيه أحد. وبما أنه ليس دواءً يزيد من ضغط الطاقة الداخلية أو يعزز جودة خطوط الطاقة ، فإنه لن يكتسب شهرة في عالم القتال.
على أية حال كان جسده يشعر بالنشاط ، وكان يدرك بوضوح أن طاقة أصله الحقيقي قد تزايدت. وبسبب طبيعة طاقة الأصل الحقيقي لم يكن بالإمكان قياسها مباشرة ، لكنه كان يستشعرها عبر حدسه وإحساسه.
حتى الآن لم يظن أبداً أن تلك الآثار ناتجة عن زيادة في طاقة الأصل الحقيقي ، ولكن بمجرد أن نما ضغط طاقته الداخلية بما يكفي ليتمكن من مراقبة طاقة الأصل الحقيقي ، فهم الأمر ؛ فموقده (جسده) كان كبيراً جداً ، وكل الطاقة التي جمعها عبر مهارة "التاي تشي " الداخلية كانت تحترق دفعة واحدة.
كل شيء يتطلب التوازن والاعتدال ، ولأن التوازن قد اختل لم يتمكن من مراكمة ضغط الطاقة الداخلية. وهكذا ، طرأ تساؤل على ذهن "كواك يون ".
لقد تدرب باجتهاد على تكييف الجسد والزراعة ، وبالتأكيد زاد من طاقة أصله الحقيقي عبر خريطة خطوط الطاقة السماوية وتنفس "الدانيون ". ومع ذلك لكي يتأخر ضغط طاقته الداخلية بهذا القدر ، هل كان قد راكم حقاً كل تلك الطاقة ؟ إن لم يكن الأمر كذلك فهل يعقل أنني ولدت بمقدار طبيعي وفير من طاقة الأصل الحقيقي ؟
على أية حال حُلَّت المشكلة بفضل ارتباطه بغرفة الخالد. والمشكلة الآن هي أن كمية الطاقة الطبيعية المتدفقة من غرفة الخالد كانت هائلة جداً لدرجة لا تستطيع طاقة أصله الحقيقي التعامل معها بمفردها.
لم أكن أتخيل أنني سأندم يوماً على نقص في طاقة الأصل الحقيقي... لم يكن هناك حل سوى التدرب بجد.
حتى "الداوى تشيونغمو " لم يعد يحاول منعه حين يحين وقت دخول غرفة الخالد. و بالطبع كان ذلك بعد أن تجرع آخر قطرة من المشروب الطبي الداكن. فقد كنت طريح الفراش لأيام ولم أتمكن من ممارسة دورة الطاقة. ولأن سيد القصر قد منحني عقاراً روحياً للحفاظ على طاقة أصلي الحقيقي ، فقد كانت التوقعات عالية.
"سوساسوك ، ماذا تفعل ؟ اشربه فوراً. "
جرع "كواك يون " المشروب الذي قدمه له "الداوى تشيونغمو " وتوجه إلى غرفة الخالد ، ناوياً البدء في دورة الطاقة مباشرة.
حين اتخذ مكانه عند مدخل الغرفة وبدأ في تدوير طاقته ، صُدم "كواك يون " ؛ فقد استطاع الصمود بهدوء أمام عاصفة طاقة الين-يانغ التي تدفقت خلال الدورة الأولى. ألم يعني ذلك أن طاقة أصله الحقيقي قد تضاعفت بشكل هائل ؟
لم أكن أظن أن مفعول العقار الروحي سيكون بهذه العظمة... غمرت "كواك يون " مشاعر الامتنان لاهتمام "الداوى أونسون " الذي منحه عقاراً روحياً سرياً.
إن زيادة طاقة الأصل الحقيقي تعني فترات أطول لدورة الطاقة ، وبالتالي تراكم أكبر للطاقة. انتفخ صدر "كواك يون " فرحاً ؛ فكم زادت طاقة أصله الحقيقي ؟ بالحكم على المدة التي استطاع الصمود فيها الآن ، يبدو أنها زادت خمس أو ست مرات ، بل ربما عشرة أضعاف. وهذا يعني أيضاً أن سرعة تراكم الطاقة لديه قد زادت عشرة أضعاف. وعلاوة على ذلك وبما أن الموقد أصبح أكبر ، فإنه يحرق طاقة أكثر ، مما يؤدي إلى ضغط طاقة داخلية أكثر نقاءً.
أدرك "كواك يون " أنه صادف فرصة نادرة لا تأتي إلا مرة واحدة في العمر.
هل أنا حقاً "المختار " ؟ شخص عادي مثلي ؟ ربما لو كان الأمر يتعلق بـ "سيوك جانغسان " لكان ذلك منطقياً...
حين فكر في "سيوك جانغسان " خطرت بباله الخطوط التي ظهرت واختفت على جدار غرفة الخالد. لماذا رُسمت بخطوط بدلاً من نصوص سرية ؟ هل كان ذلك لشخص مثل "جانغسان " الذي يعاني من عسر القراءة ، أو لشخص أمي ولكن مقدر له أن يبلغ ؟
كان من المستحيل معرفة ذلك. و على أية حال كان من الواضح أن تدفق فن القتال قد رُسم بخطوط بيانية.
نظر "كواك يون " إلى أعماق الكهف ، وتراجع لا إرادياً وهو يتذكر العذاب الذهني المروع الذي حبسه في الفراش لأيام. و لكنه سرعان ما طرد ذلك الخوف ؛ الآن وبعد أن حصل على ما يكفي من طاقة الأصل الحقيقي ليصمد لأكثر من نصف ساعة لم يعد هناك سبب للخوف.
خطا "كواك يون " بخطوات جريئة نحو داخل الكهف. لا شيء يمكنه إيقافي الآن.
بدت خطواته الثقيلة وكأنها تصرخ في ظلام الكهف. ظلت الغرفة الحجرية في الداخل كما هي ، وركز "كواك يون " بصره على الأحجار الفلورية المغروسة في وجه الصخر أمامه مباشرة.
عند الوقوف والنظر ببساطة ، بدت تلك الخطوط مضطربة. و لكن ذلك فقط لأنه كان يجلس بوضعية القرفصاء في ذلك الوقت ، محدقاً للأعلى بعيون نصف مغلقة ، منهكاً من الألم ، فاستطاع ملاحظتها.
لو لم يحذره "الداوى هيهي " ولو لم يكن يتخيل خريطة خطوط الطاقة السماوية باستمرار حتى أصبحت مألوفة لديه ، لكان قد تجاهلها حتى بعد رؤيتها بعينيه. و لقد تجمعت كل الخيوط مثل القدر ووصلت إليه.
هل ترك هذا "بطريك قصر الأرواح الثلاثة " ؟ أم ربما "البطريك جانغ سام-بونغ " ؟
لم تكن هناك كتابة ، ولا علامات على الإطلاق ؛ لم يستطع حتى التخمين ، ولا إدراك أي فن قتالي كان المقصود نقله. وبطبيعة الحال لم يكن هناك شكل قتالي ، ولا نص سري لتحديده. لو لم يكن "كواك يون " لربما أدركها شخص ما ومع ذلك استسلم.
كان "كواك يون " طوال السنوات الخمس الماضية يطابق الهيكل العظمي والعضلي البشري على خريطة خطوط الطاقة السماوية ، متتبعاً مسارات الطاقة كما لو كان يلعب لعبة. حتى وهو مغمض العينين ، إذا حرك جسده بطريقة معينة كان يعرف تماماً كيف ستستجيب خطوط طاقته. وفي مرحلة ما ، أدرك أن الأشكال القتالية هي ، في جوهرها ، طريقة طبيعية لفتح قنوات الطاقة.
كانت الخطوط البيانية توضح تماماً تدفق ضغط الطاقة الداخلية على طول خطوط الطاقة الثمانية الاستثنائية ، وخطوط الطاقة الاثني عشر القياسية ، ونقاط الوخز الثلاثمائة وستين. و كما أشارت ، من خلال تفاوت حدتها ، إلى المدة التي يجب أن يُحبس فيها ضغط الطاقة الداخلية عند نقاط معينة.
"هذه طريقة لخلق نظام خطوط طاقة داخلي! "
بما أنه أدرك بالفعل أن أي شكل قتالي يجب أن يتناغم مع مسار طاقة داخلي مطابق لتحقيق "الغونغ " الحقيقي ، انتفخ صدر "كواك يون " بالعاطفة. حيث كانت هذه وسيلة تعليم مباشرة أكثر من تلقي نصوص سرية. ألم يتعلم بالفعل طرقاً مختلفة لخطوط الطاقة الداخلية من "الداوى تشيونغمو " عبر العملية نفسها ؟
"لا يوجد شيء لا يمكنني فعله. "
من خلال عكس تدفق الطاقة ومسارات خطوط الطاقة في ذهنه ، استطاع إعادة بناء الحركات. فلم يكن هناك سبب يمنعه من محاكاة الوضعيات والتقنيات. إن تسلسلاً من هذه الوضعيات والحركات هو شكل قتالي!
بدلاً من إعطاء النص السري ، أوضح الرسم مباشرة كيفية تشغيل الطاقة الداخلية. ألم يكن ذلك مخططاً لفن قتالي متكامل ؟
"أولاً ، يجب أن أحفظ الخطوط البيانية. "
انطبعت الخطوط في ذهن "كواك يون " مثل أختام تُطبع واحداً تلو الآخر. استمر الوقت الذي يقضيه "كواك يون " في الغرفة الحجرية في الازدياد. ولأن "الداوى هيهي " لم يدخل في تأمل ولم يزل يدير قصر الأرواح الثلاثة تمكن "كواك يون " من البقاء في غرفة الخالد لفترة أطول.
الآن يمكنه الصمود بسهولة أمام دورة واحدة من عاصفة طاقة الين-يانغ ، بل ويمكنه الصمود حتى لثلاث دورات إلى حد ما.
خلال فترات ثوران العاصفة كان يمارس مهارة "التاي تشي " الداخلية لتدوير طاقته ، وفي بقية الوقت كان يغرق في إعادة بناء الأشكال القتالية من الخطوط البيانية.
وفي هذه العملية ، وصل "كواك يون " بوضوح إلى المستوى الذي يمكنه فيه استشعار ضغط طاقته الداخلية والتلاعب به.
ثلاثون عاماً من الزراعة الداخلية.
حين كان يمارس حركات سيف "التاي تشي " بدأ وهج حراري خافت يرتفع من سيفه الخشبي.
إنه مجال "تجسيد الطاقة ".
وهذا يعني أنه دخل في صفوف كبار السادة. الوصول إلى مرحلة "تجسيد الطاقة " بعد عام واحد فقط من بدء تراكم الطاقة الداخلية -باستخدام مهارة "التاي تشي " الداخلية الأساسية فقط- لو عرف العالم بذلك لكان حدثاً يهز الأركان.
لكن بالنسبة لـ "كواك يون " لم يكن للأمر معنى كبير. فهو لم يكن يسعى للقوة لذاتها ؛ كان هدفه هو دراسة فنون القتال بحد ذاتها ، لذا لم تكن المراحل والرتب تعني له شيئاً. وهكذا ، بتركيز خالص ، واصل ممارسة دورة الطاقة.
ثم في أحد الأيام ، بينما كان في غرفة الخالد ، أدرك "كواك يون " فجأة أن دورة واحدة من طاقة الين-يانغ تعادل يوماً كاملاً.
يمكن موازنة طاقة "الين-الباردة " بطاقة الليل ، وطاقة "اليانغ-النارية " بطاقة النهار. وهكذا ، فإن يوماً من التدريب في غرفة الخالد يعادل أربعة وعشرين يوماً من الزراعة.
التدرب لأربعة وعشرين يوماً في يوم واحد يعني أنه في عام واحد ، سينجز ما يعادل أربعة وعشرين عاماً من الزراعة.
"هذا هو السبب في أن ضغط الطاقة الداخلية يتراكم بهذه السرعة. "
إدراكاً منه لقيمة الوقت الذي يقضيه داخل غرفة الخالد ، بحث "كواك يون " عن "الداوى هيهي ".
"سأبقى في غرفة الخالد لبعض الوقت. "
في غضون أيام قليلة ، بدا أن "الداوى هيهي " قد شاخ بسرعة. لم يجرؤ "كواك يون " على سؤال السبب ؛ فقد بدا أنه أجل تأمله الشخصي لإدارة قصر الأرواح الثلاثة بدلاً منه.
"ليكن ذلك. "
أومأ "الداوى هيهي " بهدوء.
"تشيونغمو ، أعطِ حبة البيغو لـ 'هيونمو ساسوك '. "
"ههه ، لحسن الحظ ما زال لدينا حبة بيغو تركها سيد القصر والمؤسس. "
ارتجف "كواك يون ".
"هل تقصد حبة البيغو التي تركها السيد ؟ "
قال "الداوى هيهي ":
"لقد دخل السيد في تأمل من أجل 'تحول الروح ' وتوقف عن التغذية الجسديه. "
"آه...! "
"على أية حال ابقَ بالداخل طالما يمكنك الصمود. ولكن في ليلة اكتمال القمر ، حين تصل طاقة الين-يانغ إلى ذروة كثافتها ، يجب أن تخرج. "
بدخول "كواك يون " في عزلة للزراعة ، كرس نفسه تماماً لدورة الطاقة ، وخلال فترات الهدوء بين موجات طاقة الين-يانغ ، ضغط على نفسه بقوة أكبر لإعادة بناء الأشكال القتالية من الخطوط البيانية.
ونتيجة لذلك أدرك أن الخرائط لا تمثل فناً قتالياً واحداً.
فمن خلال الانقطاعات والتغيرات في الزخم ، يجب أن تكون ثلاثة الفنون القتالية متميزة. و على الرغم من تشابهها في المظهر إلا أن لكل مجموعة من الخطوط البيانية خصائص مختلفة بوضوح.
خاصة المجموعة الأولى - فلم يكن في أي من وضعياتها أو حركاتها حتى تلميح لنية هجومية.
كانت طرق خطوط الطاقة الداخلية التي كشف عنها ذلك الرسم تتكون بالكامل من مسارات طاقة دفاعية ، مصممة لصد قوة الخصم ، دون أي مسارات طاقة هجومية على الإطلاق.
إنها استراتيجية "الضربة المؤجلة " القائمة على الرحمة الداو "من يتحرك أخيراً يضرب حقاً. "
معتقداً أن هذا يجب أن يكون حقاً فن القتال الأرثوذكسي لـ "وودانغ " بدأ "كواك يون " في كشف الأشكال القتالية المعاد بناؤها.
ولكن بينما كان يحاول القيام بأول شكل قتالي ، تجمد جسده فجأة.
