الفصل 528 (2): حاضر قارة "قارورة الكنز الشرقية " ومستقبلها
قال "دونغ غو " بصوتٍ خافت "أقام إله الجبل 'وي ' مأدبة سفرٍ ليلية أخرى ، كما أعاد المتجر الذي تركه 'متجر لفافة القماش ' في محطة العبّارة بجبل 'قرن الثور ' فتح أبوابه ، والبضائع المعروضة هناك ليست سوى كنوزٍ قدمها الآلهة والمزارعون كهدايا في تلك المأدبة ".
ضحك "روان تشيونغ " قائلاً "يبدو أن جبل 'المنكوبين ' يعاني من ضائقةٍ ماليةٍ شديدة ".
بالمقارنة مع "دونغ غو " الذي يقع في مرتبة "الجوهر الذهبي " لم يكن "روان تشيونغ " في مرتبة "اليشم غير المصقول " فحسب ، بل كان أيضاً الحكيم المشرف على هذه المنطقة ، مما منحه القدرة على الرؤية بعمقٍ ووضوحٍ أكبر. إن تقدم "وي بو " هذه المرة كان من النوع الذي لا يواجه أي عقبات.
وبدقةٍ أكبر ، فإن الحاجز الذي كان ينبغي على "وي بو " مواجهته عند صعوده إلى المراتب الخمس العليا قد حطمه شخصٌ ما منذ زمنٍ بعيد ، وبطريقةٍ ذكيةٍ ودقيقةٍ للغاية ، لدرجة أن "روان تشيونغ " لم يتيقن من شكوكه إلا بعد مراقبة الموقف لفترةٍ طويلة. حيث كان الصعود إلى مرتبة "اليشم غير المصقول " بالنسبة لـ "وي بو " في غاية السهولة ، لذا لم يكن يسعى لكسر الحواجز ، بل كان يطمح لتحقيق مرتبة "اليشم غير المصقول " الأكثر كمالاً.
ولهذا السبب كانت ضربة ذلك الشخص باستخدام سيفه المصنوع من الخيزران في "جبل طاولة غو " دقيقةً للغاية.
شعر "روان تشيونغ " بمسحةٍ قويةٍ من الكآبة ؛ فعندما يتعلق الأمر بعظماء مبارزي السيف ، فإن المزارعين في المراتب الخمس العليا -ممن هم أدنى منه قليلاً- ما زال بإمكانهم تمييز الفوارق البسيطة في تقنيات السيف ووفرة جوهره.
ومع ذلك فإن بعض ضربات السيف لا يمكن استيعاب حقيقتها إلا بعد مرور سنواتٍ طويلة ، فمثل هذه الضربات تكون ذات قوةٍ غائرةٍ وعميقة ، ومع ذلك تظل قوتها مخفيةً تماماً.
وفي نهاية المطاف ، قد لا يدرك المرء قدرة تلك الضربات إلا إذا استقرت في قلبه مباشرة.
تمنى "روان تشيونغ " أن تنجب "طائفة سيف نبع التنين " مزارع سيفٍ كهذا يوماً ما ، ولا يهم إن استغرق الأمر بعض الوقت.
لم يمضِ وقتٌ طويل حتى ودّع "دونغ غو " المكان وانصرف ، بينما ظل "روان تشيونغ " يحدق في الأفق.
كان "الجبل الشمالي " هو أصل سلالة إمبراطورية "لي العظيمة " والإله الوحيد في قارة "قارورة الكنز الشرقية " الذي يمكنه منافسة إله الجبل "وي بو " لم يكن إله الجبل المركزي ، بل إلهة "الجبل الجنوبي ".
أما الجبل المركزي الحالي لإمبراطورية "لي العظيمة " فقد كان الجبل المركزي السابق لإمبراطورية "الفيرميون المضيئة " وظل إلهه كما كان من قبل ؛ إذ يمكن القول إنه نال خيراً من رحم المعاناة ، ليصبح الآن إلهاً في إمبراطوريةٍ قويةٍ في قارة "قارورة الكنز الشرقية ".
وما زال مزارع السيف "شو رو " وهو رحالةٌ موهي ، يحرس جبله ويجاور إله الجبل المركزي.
كان "روان تشيونغ " يراقب "جبل غانتشو " الجبل الغربي الجديد لإمبراطورية "لي العظيمة " والذي لم يكن بعيداً عن "معبد رياح الثلج " ولم يكن يوماً جزءاً من الجبال الخمسة لأي إمبراطورية. لذا كانت رحلة "روان تشيونغ " إلى هناك مريحةً للغاية ، حيث وجد أعظم صانعي السيوف في القارة وقتاً لزيارة "معبد رياح الثلج " واستعادة ذكريات الماضي مع كباره وإخوته. وفي الحقيقة كان هذا تكريماً من إمبراطور "لي العظيمة " للامتنان الذي يكنّه لـ "طائفة سيف نبع التنين " لمساعدته في اعتلاء العرش.
وبالمقارنة مع التيارات الخفية الخطيرة ونوايا القتل التي تحيط بـ "شو رو " كان "روان تشيونغ " مسترخياً ولا يشغل باله أي أمرٍ كبير. وفي الوقت نفسه كان "جبل مورين " الجبل الشرقي الجديد ، غارقاً في معارك طاحنة. ومع أن معظم كبار الضيوف في إمبراطورية "لي العظيمة " كانوا من خالدّي الأرض في مرتبة "الجوهر الذهبي " أو "مرتبة الوليد " إلا أن معركةً مميتةً وقعت خلال مراسم تعيين الجبل الشرقي.
لقد تدفق المزارعون من دولٍ عديدةٍ لمحاولة اقتحام "جبل مورين " وقتل مبعوث الإمبراطورية. وفي النهاية ، كاد المرسوم المكتوب للحاكم الجديد -المكتوب بالحبر الذهبي والمختوم بالختم الإمبراطوري والمربوط بخيطٍ فضي- أن يُدمر على يد مزارعٍ عدوٍ في مرتبة "الوليد ". ورغم تمكن ضيوف الإمبراطورية من صدّ هؤلاء المزارعين إلا أنهم تكبدوا خسائر فادحة.
بعد ذلك شرع نائب وزير الطقوس في إمبراطورية "لي العظيمة " في القيام بجولةٍ باسم السماء ، وهو ما كان بوضوحٍ فخاً لقتل أعدائه. ورغم ذلك اندفعت مجموعةٌ أخرى من المزارعين القادمين من الدول التي دمرتها "لي العظيمة " بكل جسارةٍ لا تخشى الموت ، مما أدى إلى اضطرابٍ في الطاقة الروحية في محيط خمسمائة كيلومتر حول "جبل مورين ".
وعقب هاتين المعركتين العنيفتين ، اندلعت صراعاتٌ أصغر في المنطقة بسبب المقاومة المستمرة من المزارعين الناجين من الدول المدمرة ، ومع ذلك نجح "جبل مورين " في تجاوز هذه العقبات ليصبح الجبل الشرقي الجديد للإمبراطورية ، وكان إلهه في السابق إلهاً لأحد الجبال الخمسة القديمة.
ولكن ، حدث ما هو أهم من تعيين الجبل الشرقي ، ألا وهو اختيار إمبراطورية "لي العظيمة " لموقعٍ في المنطقة الجنوبية من القارة لبناء عاصمةٍ ثانوية.
تم تعيين "سونغ جي شين " إقطاعياً لـ "مدينة التنين القديمة " وعندما تكتمل العاصمة الثانوية ، سيتولى "سونغ جي شين " -الذي يُدعى "سونغ مو " في سجلات العشيرة- إدارة هذه العاصمة عن بُعد.
كانت إحدى المواقع المرشحة هي العاصمة القديمة لإمبراطورية "الفيرميون المضيئة " وتكمن ميزتها في عدم الحاجة إلى استنزاف الكثير من الموارد والأيدي العاملة. أما عيبها الظاهري فهو بعدها عن "أكاديمية إطلالة البحيرة ". وبالنسبة للمحرمات الأكثر دقةً في البلاط الإمبراطوري ، فمن الطبيعي أن البعض لا يرغب في أن يمتلك الإقطاعي "سونغ مو " منطقتين متقاربتين ، مما يسهل عليه توحيد "مدينة التنين القديمة " والعاصمة الثانوية للسيطرة على نصف القارة.
وعلى أية حال لم يستقر البلاط الإمبراطوري بعد على موقع العاصمة الثانية.
كان بإمكان "روان تشيونغ " تقديم توصياتٍ بصفته كبير ضيوف الإمبراطورية ، وسيستمع الإمبراطور الجديد بالتأكيد لاقتراحاته ، لكنه اختار الصمت.
ظهرت "روان شيو " بجانب والدها.
بعد عودته من رحلته الخارجية إلى "معبد رياح الثلج " قال "روان تشيونغ " بصوتٍ خافت "عندما كنت شاباً ، شعر الكثير من الشيوخ في المعبد أن العالم لن يتغير كثيراً ، وأن كل ما يحتاجونه هو الزراعة بجد. وبسبب هذا ، فكرتُ أنا ومن هم في جيلي بالطريقة نفسها. أما الآن ، فيتنهد الجميع بأسى قائلين إنهم لا يستطيعون تخيل كيف ستكون قارة 'قارورة الكنز الشرقية ' بعد عقودٍ قليلة. يا 'شيو شيو ' ، هل تعتقدين أن هذا أمرٌ جيدٌ أم سيء ؟ ".
فكرت "روان شيو " للحظةٍ قبل أن تتجنب الإجابة قائلةً "طائفة سيف نبع التنين تفتقر إلى أرضٍ مباركةٍ خاصةٍ بها ".
أصبح تعبير "روان تشيونغ " جاداً ، واستخدم قوته الخارقة كحكيمٍ لخلق عالمٍ صغيرٍ منعزل ، وقال "هناك أمران أحتاج لتوضيحهما. أولاً ، منصة ذبح التنين الموجودة على جرف 'جبل عمود التنين ' قُسمت إلى ثلاثة أجزاء في ذلك الوقت ، حيث حصلت طائفتنا ، ومعبد رياح الثلج ، وجبل 'الحق القتالي ' على جزءٍ لكلٍ منها. ولكن قد لا تعلمين أن الجزء الذي يتولى معبد رياح الثلج مسؤوليته هو في جوهره قشرةٌ فارغةٌ الآن. و لقد تظاهرت بالجهل بهذا الأمر طوال الوقت ، لكنني أثرته أخيراً عندما زرت السلف القديم للمعبد هذه المرة ، فأجابني ببساطة بأنه لا داعي للقلق ، وهو ما يعني قبوله لحقيقة أن المنصة قد تلاشت دون أثر. لذا لا داعي لأن تشغلي بالك بهذا الأمر أيضاً عندما تذهبين للزراعة في عزلة ".
"ثانياً ، بخصوص الأرض المباركة التي ذكرتها ، يمكننا إجراء معاملاتٍ مع متجر أدوية 'عائلة يانغ '. توجد أراضٍ مباركةٌ معروضةٌ للبيع ، لكن السعر المطلوب سيكون صعباً للغاية على الأرجح. ورغم ذلك فهذه ليست مشكلةً كبيرة ، ويمكننا ببساطة سداد المبلغ لاحقاً ".
بعد أن قال ذلك نظر "روان تشيونغ " إلى ابنته بقلقٍ وأضاف "يأمل الأب ألا تتورطي في الكثير من المشاكل غير الضرورية ".
ببساطة لم يكن يريد لـ "روان شيو " أن تدخل رقعة الشطرنج في وقتٍ مبكرٍ جداً.
فكل ما كان يفعله "روان تشيونغ " -من مغادرة المعبد ، إلى التضحية بمرتبة تدريبه ليصبح حكيم 'عالم الجوهرة الصغير ' ، وصولاً إلى تأسيس طائفته الخاصة- كان من أجل ابنته.
ردت "روان شيو " بدهشة "هذه ليست مشكلة يا أبي. أليس الأب على درايةٍ بطباع 'السيد يانغ العجوز ' ؟ ".
أجاب "روان تشيونغ " بابتسامة "أبوك لا يعلم يقيناً ".
وباستثناء "تشي جينغ تشون " لم يجرؤ أيٌ من الشيوخ القادمين من "التساميم الثلاثة وطائفة واحدة " والذين أشرفوا على 'عالم الجوهرة الصغير ' لستين عاماً على الزعم بأنهم يفهمون أفكار "السيد يانغ العجوز " بوضوح.
ولم يكن "روان تشيونغ " استثناءً.
حدقت "روان شيو " في اتجاه البلدة الصغيرة وأخرجت منديلاً حريرياً ، ووضعت حلوى صغيرة في فمها وقالت بصوتٍ مكتوم "الإجابة بسيطةٌ للغاية: كلما كان المرء أكثر نقاءً ، زادت فرصه في الصعود لمكانةٍ أعلى ، وسيرغب 'السيد يانغ العجوز ' بطبيعة الحال في المراهنة على هؤلاء. أشعر أنني لست سيئة ، لذا يمكن للأب أن يجرب ويفاوض 'السيد يانغ العجوز '. أما بالنسبة للسعر الذي يرغب في دفعه ، يمكن للأب ببساطة إخبار 'السيد يانغ العجوز ' أن 'طائفة سيف نبع التنين ' تريد كل الأراضي المباركة المتاحة ، بغض النظر عن حجمها. وفيما يتعلق بما تحتاجه 'روان شيو ' في المستقبل ، فسيعتمد الأمر على مزاجي ".
سأل "روان تشيونغ " بحيرة "أشيءٌ كهذا قد ينجح حقاً ؟ ".
أغمضت "روان شيو " عينيها وابتسمت -ربما لأن مذاق الحلوى كان جيداً- وتحسن مزاجها ، فمسحت يديها وقالت "الأمر يستحق المحاولة ".
سأل "روان تشيونغ " بتردد "هل تريدين مني حقاً تجربة ذلك مع السيد يانغ ؟ ".
أومأت "روان شيو " بالموافقة.
وقبل أن ترفع يدها كان "روان تشيونغ " قد وجّه قوته الحكيمة وظهر صامتاً في الفناء الخلفي لمتجر أدوية "عائلة يانغ ".
تنهدت "روان شيو " بخفة ، فقد أرادت أن تطلب من والدها إحضار بعض الحلوى معه.
مرت ست أو سبع دقائق ، وعاد "روان تشيونغ " إلى "جبل الأناقة الإلهية " بتعبيرٍ غريب. و نظر إلى ابنته الحبيبة ثم هز رأسه بتأثر قائلاً "كأن فطيرةً محشوةً سقطت من السماء. هل توجد حقاً أمورٌ موفقةٌ كهذه في العالم ؟ ".
كان هناك شيءٌ مضمونٌ عند التعامل مع "السيد يانغ العجوز " بل وأكثر موثوقيةً من أي عهودٍ خالدةٍ في العالم ، وهو أن وعود "السيد يانغ العجوز " وتقييماته دقيقةٌ للغاية ؛ فلا داعي للشك في أيٍ منها.
نظرت "روان شيو " إلى السماء وفكرت في سرها أنه سيكون حظاً سعيداً حقاً لو سقطت بعض الحلويات من السماء.
————
وقعت حدثان كبيران مؤخراً في "مدينة التنين القديمة " الواقعة في أقصى جنوب قارة "قارورة الكنز الشرقية ": تزوج "فو نانهوا " من إحدى سليلات عشيرة "غابة السحاب " وخاض سيد المدينة معركةً ضد فنانٍ قتاليٍ من المرتبة التاسعة. وقبل أن يلتقط مصقلو "التشي " أنفاسهم ، أصبحت المدينة موضوعاً لحدثٍ أعظم.
فقد أصبح "سونغ مو " -الذي يتشارك الوالدين مع إمبراطور "لي العظيمة " الحالي- أحد أبرز الإقطاعيين في عشيرة "سونغ " وكانت منطقته صدفةً هي "مدينة التنين القديمة ". حصل أبناء الإمبراطور السابق الآخرون أيضاً على ألقابهم ، لكنهم لم يحصلوا إلا على ألقابٍ ملكيةٍ من المرتبة الثالثة. غادر هؤلاء الأحفاد الإمبراطورية واستقروا في الدول المدمرة ، مانحين أراضيهم لرعاياهم. وبالطبع لم يكن هذا ليقارن بالمعاملة المهيبة التي تلقاها "سونغ مو " كملكٍ من المرتبة الأولى.
كان ينبغي أن يكون هذا كابوساً لـ "مدينة التنين القديمة " التي اعتادت الحرية وغياب التنظيم الصارم. و لكن يبدو أن عدة عشائر كبيرة -بما فيها عشيرة "فو "- قد توصلت بالفعل إلى اتفاقٍ مع البلاط الإمبراطوري ، فلم تبدِ أي مقاومة ، بل ركزت على أعمالها لتزدهر في المنطقة الشاسعة جنوب المدينة وشمال "إمبراطورية الفيرميون المضيئة ".
علاوةً على ذلك وبالمقارنة مع الاستقلالية والحدود الفاصلة بين أعمال كل عشيرةٍ من قبل ، بدأت العشائر الكبرى في المدينة تتعاون فيما بينها. فعلى سبيل المثال ، نشأت علاقةٌ وثيقةٌ بين عشيرة "فان " وعشيرة "صن ". وبغض النظر عمن يتعاون مع من كان القاسم المشترك الوحيد هو أن "إمبراطورية لي العظيمة " ساعدتهم في إنشاء طرقٍ تجاريةٍ مطلوبة. وطالما أنهم يحملون "لوحة السلام والأمان " فيمكنهم طلب المساعدة من أيٍ من ولايات الإمبراطورية التابعة أو الفرسان الثقيلة على طول طرقهم.
لذا لم يتفاجأ أحد عندما تنازلت عشيرة "فو " عن نصف المدينة الداخلية لتكون مقراً للإقطاعي "سونغ مو ".
ورغم غياب المفاجأة ، تأثرت الأعمال في "مدينة التنين القديمة " بشكلٍ ملحوظٍ في البداية ، حيث اختار العديد من مصقلي "التشي " الذين كانوا يعتبرون المدينة جنةً دنيويةً الرحيل بصمتٍ لمراقبة الموقف. ولكن عندما عبّرت طائفة "ورقة المظلة " وطائفة "اللوح اليشبي " بوضوحٍ عن موقفيهما ، عادت الأعمال إلى ذروتها ، بل ربما ازدهرت أكثر من ذي قبل. خاصةً بعد دخول "سونغ مو " المدينة دون إحداث أي تغييراتٍ على طريقة إدارتها ، مما جعل المزارعين يعودون إليها للاستفادة من مزاياها.
في هذا اليوم ، غادر شابٌ خلع ملابسه الرسمية كإقطاعي منزله ، واصطحب خادمته لزيارة متجر أدويةٍ في زقاقٍ فقيرٍ بالمدينة الخارجية.
لم يجلب معه أياً من مرؤوسيه ، فلم يكن بحاجةٍ لذلك.
كان هناك ثعبانٌ بأربعة أرجل وقرنين على رأسه يختبئ داخل كمه.
وعلى أية حال يمكن اعتبار زعيم عشيرة "فو " في "مدينة التنين القديمة " بمنزلة ضيفه الشخصي.
كان متجر الأدوية مغلقاً لسنوات ، لكنه أُعيد فتحه ؛ حيث كان صاحب المتجر رجلاً عجوزاً ، ومساعده صبيٌ بملابس بيضاء يحمل وحمةً على جبينه. حيث كان الصبي وسيماً بشكلٍ لا يصدق ، وبجانبه طفلٌ صغيرٌ يبدو بطيئاً ومعاقاً ذهنياً ؛ إذ يبدو بصحةٍ جيدة ، لكن نظرته مشتتة ولا يستطيع الكلام ، وهذا أمرٌ مؤسفٌ حقاً.
مشى "سونغ جي شين " في الزقاق الذي كان بارداً بعض الشيء بسبب طقس الخريف. وبجانبه كانت الخادمة "تشي غوي " تزداد رقةً وجمالاً يوماً بعد يوم.
عندما دخل السيد وخادمته إلى المتجر لم يتعرف صاحب المتجر -الذي بدأ العمل للتو في المدينة الخارجية- على الشاب المبجل ، فابتسم وسأل "هل تبحث عن دواء ؟ تفضل بالنظر حولك واختيار ما تحتاجه ، فالأسعار مكتوبةٌ بوضوح ".
عقد "سونغ جي شين " حاجبيه ، وألقى نظرةً سريعةً على العجوز قبل أن يبدأ في تفقد الأدوية.
سحبت "تشي غوي " كرسياً من المتجر وجلست عند الباب بمفردها.
ابتسم صاحب المتجر العجوز ، ظاناً أن هذين الشابين يعتبران المتجر منزلهما بالفعل.
لم يكن يخشى شيئاً الآن ، بل إنه يجرؤ على التجول في جميع أنحاء القارة كما يحلو له. وبالطبع كان الشرط هو أن يكون برفقته الصبي ذو الملابس البيضاء والوحمة على جبينه.
لم يكن صاحب المتجر سوى "خالد الجليد الملون تشين شياويونغ " المزارع الذي فشل في تنفيذ خططه في "محافظة أحمر الخدود " التابعة لـ "دولة الثوب الملون ". لم يكتفِ بفشله في الحصول على "ختم إله مدينة السماء " المملوك لـ "إله المدينة الذهبية شين وين " بل كاد يفقد وعاءه الملون ويلقى حتفه في العملية.
ولحسن حظه لم يعاقبه الإمبراطور المعلم ولا "جناح التموج الأخضر " على خطئه. وهذا طبيعي ؛ فالمعلم الإمبراطوري "كوي " شخصٌ من قمة الجبال ولديه طموحاتٌ لغزو القارة بأكملها ، فكيف يهتم بمثل هذه المكاسب والخسائر المنعزلة ؟
ومع ذلك ما زال "خالد الجليد الملون " يعاني بشدة بعد أن اكتشف الصبي ذو الملابس البيضاء مكان اختبائه. كيف عانى ؟ عانى لدرجة أن كل الخطط والمؤامرات في عقله قرأها الصبي بسهولة وقام بالرد عليها. و في الوقت الحالي و كل ما يعرفه هو أن "الصبي " الذي يحمل لقب "كوي " هو الشخص المسؤول عن إدارة كل الجواسيس والبيادق في المنطقة الجنوبية من إمبراطورية "لي العظيمة ".
ظهر تموجٌ في عقل "سونغ جي شين " وبعد تلقيه الرسالة ، بدأ يمشي نحو الفناء الخلفي للمتجر.
وما إن رفع ستارة الخيزران حتى سارع "خالد الجليد الملون " قائلاً "يا زبون ، الجزء الخلفي من المتجر ممنوع ".
كشف "سونغ جي شين " بابتسامة "اسمي سونغ مو ".
فكر "خالد الجليد الملون " للحظة قبل أن يبتسم بارتباكٍ ويقول "تفضل كما تشاء يا سيد ".
نظر "سونغ جي شين " نحو مدخل المتجر وسأل "ألا تود الانضمام ؟ ".
ردت "تشي غوي " وهي تلتفت بابتسامة "أنا بخير ".
كانت تخشى ثلاثة أشخاصٍ فقط: أحدهم قد مات بالفعل ، والثاني لم يعد في "العالم المهيب " ونصف الأخير موجودٌ حالياً في الفناء الخلفي لهذا المتجر.
عند سماع ذلك سار "سونغ جي شين " إلى الفناء الخلفي بمفرده ، متجهاً نحو المبنى الرئيسي الذي كان أبوابه مفتوحةً على مصراعيها. أبطأ خطاه قليلاً وسوّى ملابسه قبل أن يدخل.
لم يتمكن "سونغ جي شين " من العيش حتى هذا اليوم إلا بفضل القرار المشترك للشخص الموجود داخل هذا المبنى وعمه "سونغ تشانغجينغ ".
أما والدته وأخوه "الأكبر " الإمبراطور ، فغالباً لن يهتموا إذا تم شطب اسمه مرةً أخرى من سجلات عشيرة "سونغ ".
