إنهم لا يختفون ، بل يلتصقون بأقاربهم من الدم ، إما كأوصياء أو ككوارث.
لذلك عندما يرتكب بعض الناس أخطاءً ولكنهم لا يواجهون أي عواقب ، فمن المرجح أن يكون ذلك لأن هذه الكائنات غير المرئية تقوم بإزالة كوارثهم.
وبالمثل ، يختار بعض الشيوخ ، على الرغم من فهمهم لكل شيء ، عدم التدخل أو تعليم الآخرين ، خوفاً من أن يؤدي توجيههم إلى إغضاب الكائنات غير المرئية ، مما يضعف حظ الحكيم ويزيد من سوء حظه.
على النقيض من ذلك إذا ألحق شخص ما الضرر بالآخرين ثم واجه عقاباً لاحقاً ،
كما أن هذه الكائنات غير المرئية تلتصق بالجاني ، مما يضعف حظوظه.
يمكن اعتبار هذا تفسيراً تقليدياً للكارما.
أصبح تشانغ فينغ الآن يفهم بعض الجوانب ، ولكن في عالم بلا مسار طبيعي ، فالأمر يتعلق أكثر بـ "الكارما العشوائية ".
وبالتالي ، يجب دمج هذه العشوائية والكارما في عالم الحساب ويجب حسابها في وقت واحد لاستخلاص البيانات الملموسة حول الاختلافات.
هذه البيانات هي المتغير اللانهائي للكارما.
حصل تشانغ فينغ الذي كان يفهم في الأصل العناصر الخمسة ، فجأة على صيغة "المتغير ".
المتغير هو أحد العمليات الحسابية لـ "النتيجة المستقبلية ".
يكفي أن يتحقق الواقع من ذلك لأن البيانات ضخمة للغاية بحيث لا يمكن حسابها.
ومع ذلك من خلال إجراء عدد كافٍ من عمليات المحاكاة ، يمكن للمرء دائماً العثور على أنماط في الحوادث المتداخلة بين المتغيرات.
على سبيل المثال ، يريد شخص ما النزول إلى الطابق السفلي للحاق بالحافلة ، وينجح في ركوبها.
ثم في محاكاة مماثلة ، ما زالوا يريدون اللحاق بالحافلة ، ولكن بدلاً من ذلك يكسرون ساقهم ، ومع ذلك يحملهم شخص ما إلى الحافلة.
إن السبب في كلا السيناريوهين هو الرغبة في ركوب الحافلة.
والنتيجة هي أنهم يصعدون إلى الحافلة.
طالما أن السبب والنتيجة متماثلان ، وتم العثور على نمط سبب حدوث الأشياء ، يحدث تغيير في القواعد الداخلية.
عندها ينفتح المستقبل.
وهذا يشبه الصيغة الأصلية من مسار الطبيعة: 1+1=2.
إن البحث عن الكنز هو 1.
الحظ هو 1.
والنتيجة هي 2.
في السابق ، كنت أفكر دائماً في تغيير نفسي لتغيير حظي وتحقيق النتيجة المرجوة في النهاية.
ومع ذلك يمكن اعتبار هذه النتيجة في الواقع "متغيراً مستقبلياً ".
إذا استطعت فهم هذا ، فسيكون الأمر بمثابة عكس العلاقة بين السبب والنتيجة ، واستخدام المستقبل لحساب الحاضر.
على سبيل المثال ، إذا أردت الآن شراء تذكرة يانصيب بقيمة ثلاثة ملايين ، وراودتني هذه الفكرة ،
سيدفعني العالم بأسره إلى الأمام ، مما يضمن لي شراء تذكرة اليانصيب تلك وتحقيق هذه "النتيجة المستقبلية ".
حتى لو لم أتبع توجهات العالم وأشتري بشكل عشوائي ، فإن النتيجة النهائية ستظل هي الرقم الذي اشتريته.
حتى لو لم أشترِ على الإطلاق فسيجد العالم طريقة أخرى بناءً على الإجابة لتوصيل ثلاثة ملايين لي.
على سبيل المثال ، أثناء عبوري الشارع ، يرن هاتفي ، وأتلقى مكالمة من الخارج.
يصرح صاحب مزرعة صراحةً بأنه يريدني أن أرث ثروته.
طالما أنني أفهم المستقبل فسيجد العالم طريقة لضمان تحقيقي للنتيجة المرجوة.
إذا استمررت في الرفض ، فسيستمر العالم في مواجهة الأحداث والانتصارات حتى ينهار المنطق ويتفكك العالم لأن "المستقبل الذي رسمته غير موجود ".
العالم في الواقع بحاجة إلى الانهيار و يجب ألا يكون موجوداً ، وهذا تناقض جوهري.
حتى استمرار العالم في توفير احتياجاتي ليس لمجرد العطاء ، بل لضمان سير النظام المنطقي بسلاسة وسد هذه الفجوة المستقبلي.
مرة أخرى مع معادلات الحظ والكارما ، والخير والشر ، والعالم المحسوب الذي تخيلته.
يشعر تشانغ فينغ أنه يمكن حساب هذه الصيغة المستقبلي.
لكن من المستحيل حساب العالم بأسره الذي يخدمني إلا أن فهم بعض المتغيرات الزمنية من شأنه أن يؤدي بسرعة إلى صيغة.
علاوة على ذلك يمكنني استخدامه بمرونة دون الحاجة إلى الكثير من القدرة الحاسوبية.
لأن هذا المستقبل ، في جوهره ، ليس سوى عوامل مختلفة.
أنا بارع في دراسة السلوك البشري ، والظواهر السماوية ، والدراسات البيئية ، وغيرها من المواضيع ذات الصلة بالكارما والحظ.
لذا بالعودة إلى الواقع ، وبعد إجراء الحسابات لمدة عشر سنوات تقريباً ،
ينبغي أن أكون قادراً على تطبيق ذلك في العالم الآخر.
اعتبرها قوة قتالية عالية المستوى في البداية وفهماً أعمق للقواعد الحسابية.
يشبه الأمر أيضاً فتح ثغرة في خزان المعرفة الخاص بالمستقبل والماضي.
ولهذا ، ما زال تشانغ فينغ ممتناً لهيئة قواعد العناصر الخمسة.
أحياناً ، أثناء عملية التأمل ، يتم التوصل فجأة إلى بصيرة من خلال ملاحظة التفاصيل الدقيقة وربط المفاهيم ذات الصلة.
بالطبع ، يعود ذلك أيضاً إلى قاعدة معارفي الواسعة ، والتي غالباً ما تفتقر فقط إلى المحفز.
مثل تلك اللحظة المفاجئة من الإلهام التي يمر بها بعض العلماء ، والتي قد تفوتهم أحياناً ومضة من التألق.
ووش— 𝕗𝗿𝕖𝐞𝐰𝗲𝕓𝐧𝕠𝕧𝗲𝐥.𝚌𝐨𝚖
في هذه اللحظة.
فجأةً ، يسمع تشانغ فينغ تدفقاً متسارعاً للطاقة الروحية من حوله.
وروحه البدائية تُصدر موجات من الضوء الخافت.
لأن الروح البدائية هي تجسيد للفكر ، ومع الرؤية الحديثة ، تعززت قوة القاعدة الحسابية.
لذلك بعد تعديل طفيف للتميمة داخل الروح البدائية ، زادت طاقتها ، مما مكنها من المشاركة في حسابات الطاقة الروحية الأكثر شمولاً وتعقيداً ، وهذا أمر طبيعي.
لكن إذا استمر في الارتفاع ، فقد "أنفجر " حقاً.
حالياً ، وبالاعتماد فقط على القدرة على التفكير ، أكاد أكون غير قادر على تثبيت بنية تعويذة القاعدة.
لقد مارست بالفعل بشكل خاطئ لأنه على الرغم من أن روحي البدائية قوية الآن إلا أنها تعويذة "تنمو بلا حدود " ذات أبعاد عالية.
يجب أن أصلح نفسي بسرعة....
للأيام الخمسة عشر التالية.
جلس تشانغ فينغ على جبل الخالدين.
إلى جانب تثبيت عقل الروح البدائية تم تكريس جميع الأفكار الأخرى لتحليل تعاويذ جبل الخلود.
خلال هذا النصف شهر ،
لقد حافظ ملك الشياطين حقاً على مسافة بينه وبين الخالد ، ولم يجرؤ على إزعاجه في عزلته على الإطلاق.
حتى السفن التي كانت تبحث عن الكنوز والتي وصلت خلال هذا الوقت أعادها سحره عبر أمواج عاتية.
ولم يكن لدى تشانغ فينغ وقت لشكره ، بل استخدم بدلاً من ذلك الروابط الترابطية لعنصر الخشب وأساسه في تعاويذ وقواعد عنصر الماء لتحليل جبل الخلود بشكل كامل.
