الفصل 653: شظايا القانون
نطق بصوت يملؤه الذهول "كنت أعلم أن شظايا القانون تنبع من المسارات ، لكنني لم أكن أدرك أنها تستمد وجودها أيضاً من العالم المحيط بنا. و في الواقع ، يبدو الأمر وكأن العالم بأسره مُشكَّلٌ من هذه الشظايا ".
كان يدرك أن شظايا القانون ترتبط بالمسارات ؛ لأن "الميتاك الفرعي " (فرع ميتاس) يتكون منها ؛ إذ يمكن لـ "ميتاك فرعي " من الرتبة الأولى أن يتألف من جزء قانون واحدة فحسب. لذا اعتقد دائماً أن مصدر هذه الشظايا هو المسارات ذاتها.
ولكن ، مما رآه في "الميتاك الأسمى " (مطلق ميتاس) ، تبين أن شظايا القانون تنبع من العالم ، وأن "الميتاكات السامية " هي التي تستحوذ على هذه الشظايا وتطوعها لأغراضها الخاصة.
في نظره كانت "الميتاكات السامية " تعمل باستمرار على تحويل شظايا القانون من العالم لخلق المزيد من الشظايا الخاصة بمسارها ، لكن هذه العملية لم تكن بلا نهاية.
لاحظ أن معدل التحويل يتغير ؛ فحيناً يكون بطيئاً ، وحيناً يكون متسارعاً. وفي حالات نادرة ، تتوقف "الميتاك السامية " عن تحويل الشظايا تماماً.
وبينما كان يتساءل عن سبب هذا التوقف ، استقى معلومات إضافية عبر "إحصائية البصيرة " (البصيرة ستات) ، تشير إلى أن "الميتاكات السامية " لا تحول الشظايا من العالم إلا للحفاظ على قدر معين من التأثير على المسار في هذا العالم.
فمن خلال زيادة كمية شظايا القانون الخاصة بمسار ما في العالم ، يزداد تأثير ذلك المسار ؛ وبمجرد وصول كمية شظايا هذا المسار إلى الصفر ، يندثر المسار إلى الأبد.
إن تلاشي التأثير يجعل من الصعب على "الميتاكات " التابعة للمسار أن تتطور ، إذ تصبح المواد التي تحتوي على شظايا القانون اللازمة للترقية شحيحة. وعندما تهبط كمية شظايا ذلك المسار إلى الصفر حتى "الميتاكات الفرعية " التابعة للمسار ستختفي وتتوقف عن الظهور.
ولكن من خلال ملاحظاته ، وجد أن هناك حداً لمستوى التأثير الذي يمكن أن يحظى به مسار ما في العالم. وعندما يبلغ المسار هذا الحد ، تبطئ "الميتاك السامية " من تحويل الشظايا حتى تتوقف تماماً.
بعد إدراك ذلك قال باستبصار مفاجئ "لعل هذا هو السبب الذي يتيح لـ ’سادة الداو‘ (داو الأسياد) امتلاك أكثر من مسار ؛ فما عليهم سوى تحويل شظايا القانون من مسار إلى شظايا المسار الذي يحتاجونه ".
"شظايا القانون ليست بالأشياء الخطيرة كما تصورها الكائنات الإلهية ؛ فهي مجرد وحدات من المعلومات. والسبب الوحيد الذي يجعل شظايا قانون مسار آخر خطرة علينا ، هو أننا لا نستطيع منع تضارب التعليمات بين المسارات المختلفة ".
عند هذه النقطة توقف عن استخدام "إحصائية البصيرة " لاستقاء الفهم من "الميتاك السامية ". وسحب حواسه من النجم الواقع في قلب الكوكبة ، ونظر داخلياً إلى جوهر "كهف السماء " (كهف السماء) الخاص به.
ركز على "فينرير " (فنرير) وفكر في نفسه قائلاً "ولكن ، ما هو فينرير ؟ لا أعرف حقاً. كل ما أعلمه هو أن فينرير كينونة ثلاثية الأبعاد على الأقل ، مثل الميتاكات السامية ".
"ومع ذلك فينرير ليس مجرد بنية ثلاثية الأبعاد بسيطة ؛ فهو لا يكتفي بالقدرة على استخدام الميتاكات الفرعية لمسارات مختلفة -وهو أمر يفترض أن يكون مستحيلاً- بل يمكنه أيضاً استخدام الميتاكات الجوهرية (الجوهر ميتاسس) والميتاكات الإلهية (الإلهيّ ميتاسس) لمسارات مختلفة ".
"لو أردت تخمين ماهية فينرير ، لقلت إنه نظام تشغيل ، وليس مجرد برنامج كالميتاكات. وإذا كنت محقاً وكان فينرير بالفعل نظام تشغيل ، فأنا حينها بمثابة العتاد (هاردواري). وأعتقد أن هذا مناسب ، فكلما ازددت قوة ، ازداد فينرير قوة ".
من منظوره المحدود ، يمثل نظام التشغيل العالم برمته ؛ لأن العالم هو الكيان الذي ينفذ تعليمات المسار ويخرج النتائج.
وكلما أمعن في التفكير ، وجد تفسيره أكثر منطقية. أومأ برأسه وقال لنفسه "حتى لو لم يكن فينرير نظام تشغيل ، فإنه ينبغي أن يكون آلة افتراضية (الافتراضي ماتشيني) بقواعدها الخاصة ؛ ولهذا السبب يستطيع التحايل على القواعد التي تقيد المسارات في نظام التشغيل الرئيسي ".
بينما كان نظره يجوب جوهر "كهف السماء " رأى "نيران الحياة " (الحياة النار) الخاصة به. وبمجرد رؤيتها ، أصدر زفيراً ساخراً وقال "لهذا السبب لا أستطيع استخدام الميتاكات الجوهرية والميتاكات الفرعية بعد الآن ؛ فهي تحرق أي ميتاك يقترب منها وتفككه إلى شظايا قانون ".
"حتى الميتاكات الإلهية ليست بمنأى عن ذلك. فقط الميتاكات الإلهية التي تشكل ’نيران الحياة‘ هي التي لا تحترق بها. ولكن ، تظل تلك الميتاك الإلهية تستهلك جزءاً من العمر الافتراضي للحفاظ على ’نيران الحياة‘ عند تفعيلها ".
"أما الميتاكات الإلهية التي ليست جزءاً من مصدر ’نيران الحياة‘ ، فسيتم تفكيكها أيضاً بواسطة النيران. ستتحول إلى شظايا قانون و’شرارة حياة‘ تمنحها القدرة على حرق العمر الافتراضي مقابل الحصول على القوة ".
"إذن ، ’نيران الحياة‘ هي المسؤولة عن مآسينا نحن الكائنات الإلهية. ولهذا السبب نضطر لحرق أعمارنا في كل مرة نستخدم فيها ميتاك إلهية. ولكن ، لكي أكون صادقاً حتى لو استطاعت الكائنات الإلهية استخدام الميتاكات الجوهرية ، فإن مخرجات القوة ستكون ضعيفة جداً ".
"لا يمكن دمج الميتاكات الجوهرية ، لذا لن تتمكن الكائنات الإلهية من دمجها في هجمة نهائية كما يفعلون مع الميتاكات الإلهية. يضاف إلى ذلك حقيقة أن الميتاكات الجوهرية تفتقر إلى التعقيد والاستقرار اللازمين لتوجيه طاقة ’كهف السماء‘ وتحملها ".
"لذلك حتى لو استطاعت الكائنات الإلهية استخدام الميتاكات الجوهرية ، فلن ترضى بها ؛ لأنها لن تتيح لها استغلال كامل إمكاناتها. وعليه ، ستظل الكائنات الإلهية دائماً تختار استخدام الميتاكات الإلهية في قتالها من أجل البقاء ".
بعد أن قال ذلك تذكر ما قاله "موني " (ميوني) عن المزارعين القدامى. وما تذكره جعله يقول "أتساءل إن كان المزارعون القدامى يحتاجون أيضاً إلى حرق أعمارهم من أجل الحصول على القوة ".
