لأنها عزيزةٌ على قلبي لدرجةِ العمق ، يتحتّمُ عليَّ أن أدعها ترحل.
نظر "فان ووبينغ " إليها بصدقٍ وجدية ، ثم ابتسم فجأةً وقال "اجتهدي في تَقِيَّتِكِ ، وسآتي لأتفقّدَ عملكِ لاحقاً يا أختي الصغرى ".
تحوّلَ الشوقُ في عيني الفتاةِ إلى غبطةٍ غامرة ، وسرعان ما امتلأت مُقلتاها بدموعٍ متلألئةٍ ترفرفُ ببريقٍ خاطف. تلاشى ذاك الوهنُ في قلبها تماماً... لأنها أدركت أن أخاها الأكبر ما زال هو الشخص الذي تُكنُّ له المشاعر لم يتغير فيه شيء.
ومع ذلك كان الجميعُ الآن يتطلعون إلى آفاقٍ أبعد وأعلى ، برؤيةٍ أكثر اتساعاً.
خطت نحوه مسرعةً وضمَّتهُ بقوة ، وكان صوتُها يرتجفُ قليلاً "أنا خائفة... ".
"ممَّ تخافين ؟ "
"أخافُ ألا تبالي برحيلي ، وأخافُ أكثر أن تبالي به أكثرَ مما ينبغي ".
"وأيُّ فرقٍ في ذلك ؟ "
"لو لم تبالِ أبداً ، لتقطّعَ قلبي كأنما مُزِّقَ بمدية. ولو بالغتَ في الاكتراث ، لما طاوعتني نفسي على الرحيل. ولكن ، عليَّ أن أفارقك ؛ لا أستطيع البقاء إلى جانبك أكثر ، فأنا... عليَّ أن أجد دربي الخاص لأصيرَ نسخةً أفضل من نفسي ".
"نسخةً أفضل منكِ ؟ "
تراجعت الفتاةُ عن عناقه ، وعيناها تشعان عزماً "أجل ، نسخةً أفضل! ".
"همم ، تبدو عبارةً غامضة ، لكن أعتقدُ أنني أستطيع تخيُّلَ ذلك ".
"تشنج ياو~ ". جاء صوتُ "لو لينغ " الخالدة من بعيد "آن أوان الرحيل ".
نظرت "لو تشنج ياو " إلى "فان ووبينغ " وبدا وكأن لديها الكثير لتقوله ، لكنها ترددت. وبعد تفكيرٍ قصير ، ومضت في عينيها لمحةُ مشاكسة ؛ وفجأةً وقفت على أطراف أصابعها وطبعت قبلةً على وجنة "فان ووبينغ ".
بقي "فان ووبينغ " ذاهلاً ، بينما احمرَّت وجنتا الفتاة خجلاً ، تعكسان ألوان غروب الشمس فوق الجبال البعيدة.
وحين أفاق من شروده كانت "لو تشنج ياو " قد ابتعدت ، وصدح صوتها في الممر "أخي الأكبر ، سنلتقي مجدداً في المستقبل! ".
رحلت الفتاةُ مع أختها معانقتين الريح ، وتلاشتا في الأفق البعيد.
في الحقيقة كانت ترغبُ في تقبيله من شفتيه ، لكن حين همَّت بذلك خارت عزيمتها... لأنها شعرت أن أخاها الأكبر لم يبادلها ذات المشاعر التي تكنُّها له بعد ، فقبلات الشفاه يجب أن تُدَّخرَ لوقتٍ يتبادلان فيه الحبَّ بصدق.
وقبلات الوجنات لا تضاهي قبلات الشفاه....
بدا أن نغادر "لو تشنج ياو " لم يُحدِث أيَّ تغيير.
ظلت حياة "فان ووبينغ " اليومية على حالها ؛ ينهضُ باكراً ، يجهزُ طعامَ يومه ، ثم يعتكفُ للتأملِ وممارسةِ تمارين التنفس. حيث كانت الجلسةُ تستغرقُ يوماً كاملاً ، ولا تنتهي إلا مع صباح اليوم التالي...
وهكذا كان حالُ كلِّ يوم.
لاحقاً ، قصد "برج تنقية الشياطين " أو "برج زانغ شوان " كما يُسمى ، آملاً أن يُتمَّ "مهارة التحولات الألف للسماء العميقة " لكن للأسف لم يعد ذلك الكنزُ الفطري يلتفتُ إليه.
ربما كان ثمة شيءٌ مفقود.
تلاشت آثارُ الشتاء تماماً ؛ فبفضل تعاليم "تشو تسِي شوان " دخلت "طائفة الخالدين الأبدية " فصل الربيع مبكراً ، والآن ، لحقت به ظواهر الربيع في الأرجاء المحيطة ، جالبةً معها عبقَ الفصل الحقيقي.
طوال فصل الربيع لم يكن لدى "فان ووبينغ " شيءٌ يفعله ؛ بالطبع لم تكن هناك مصالحُ أو أمورٌ ملحة ، لكن "الزراعة " ظلت ضرورةً يومية.
وبفضلِ الزخمِ القويِّ الذي تمنحه "مهارة الخالد الملطخ بدماء الكارثة " للزراعة كان تقدمُ "فان ووبينغ " سريعاً.
بحلولِ نهاية أبريل ، تجاوز حجمُ دمهِ الخمسة عشر مليوناً ؛ وعند هذه المرحلة حتى دون تمارين تنفس ، استمرَّ حجمُ الدمِ في الصعود ، ووصلت "تدريبه " إلى ذروة "الروح الوليدة " من الطبقة التاسعة.
في الواقع ، حين بلغ حجمُ دمه اثني عشر مليون نقطة كان ذلك هو ذروة "الروح الوليدة " بالفعل.
خلافاً لما سبق كان حجمُ الدمِ بمجرد تجاوزه حداً معيناً ، يُتبعه ارتفاعٌ في مستوى الزراعة. و لكن الآن ، استمرَّ حجمُ الدمِ في الصعود بلا قيود ، بينما توقف تقدمُ الزراعة عند ذروة "الروح الوليدة ".
حاجزٌ غير مرئيٍ ، ولا يمكن لمسه كان يعترض نموَّ الزراعة.
أدرك "فان ووبينغ " أن هذا الحاجز هو ما يُعرف بـ "الطريق العظيم ".
رغم أنه نال إدراكاً لـ "طريق النار " من "تشنج ينغ وو " إلا أنه عند محاولة استيعابه بعمق كان يشعر دائماً بأن شيئاً ما ينقصه.
كان يعلمُ أن بإدراكه الخاص ، سيتمكنُ حتماً من استيعاب جوهر "طريق النار " واستخدامه كمعيارٍ للوثوبِ إلى "مرحلة تكون الجنين ".
لكن ،
كان هناك شيءٌ مفقود.
عندما يركز على هذا الضباب ، يشعر بأنه لا ينقصه شيء وبأنه قادرٌ على تجاوز العقبةِ والوصول إلى "مرحلة تكون الجنين " في التوِّ واللحظة.
وعندما لا يفكر في الأمر ، يظلُّ هاجساً يحومُ في عقله.
هذا الشعور أصابه بنوعٍ من الضجرِ والقلق.
لم يرغب في ولوج "الطريق العظيم " واقتحام "مرحلة تكون الجنين " وهو في حالةٍ من عدم الوضوح العاطفي ، لذا كبح جماح نفسه عن طلب النجاح السريع.
ظنَّ أن هذا ربما يكون ما يُسمى بـ "عقبات الزراعة " ؛ فقد كانت مسيرته سلسةً للغاية ؛ وبمجرد وصول الدم إلى المستوى المطلوب كان يقتحمُ المرحلةَ التالية ، ناسياً أن التحدي في طريق الخلود ليس مجرد تراكمٍ للأساسات ، بل هو البصيرةُ السحرية ، وشرارة الإلهام ، وتوفيقُ القدر.
والآن ، يبدو أنه قد واجه ذلك.
ورغم ركود الزراعة إلا أن حجمَ الدمِ لم يكن مقيداً بالمراحل.
وهكذا حتى وإن لم يستطع "فان ووبينغ " اقتحام "مرحلة تكون الجنين " مؤقتاً كان شريطُ دمه يزدادُ يومياً ؛ وقوته مرتبطةٌ مباشرةً بحجم الدم ، لذا تحسنت قدراتُه يوماً بعد يوم.
في الظروف العادية ، دون تدريبٍ متعمدٍ للجسد ، فإن القوةَ المعتادة لطاقة الدم عند ذروة "الروح الوليدة " تعادل ثمانية ملايين نقطةٍ كحدٍّ أقصى.
أما "فان ووبينغ " فلم يكتفِ بتدريبِ جسده ، بل امتلك "تقنيةً إلهية " متخصصةً في صقل الجسد ، وهي "تحول الجسد الشيطاني ".
تقنيةُ "تحول الجسد الشيطاني " تعزز الجسد بشكلٍ مذهل! فقد قارن الأمر بدقة ، ووجد أن قطرةً واحدةً من دمه تعادلُ قطرةً ونصفاً من دم "وي تشانغ كونغ " في المرحلة ذاتها.
مما يعني أن حجم دمه البالغ خمسة عشر مليوناً ، عند تحويله إلى قوةِ "وي تشانغ كونغ " يعادل اثنين وعشرين مليوناً ونصف المليون نقطة.
لا يسعنا القول سوى أن ذروة "الروح الوليدة " لا تزال فيها تفاوتات.
كما وصلت "تحول الجسد الشيطاني " إلى الكمال منذ أمد ، مضيفةً إليه موهبةَ "مائة جندي في البلاط الإلهي ".
كان لهذه الموهبة تأثيرٌ ساحر ؛ فهي تمنحه سيطرةً قويةً على مائة جندي ، سواءً كانوا جنوده أم لا ، والكلُّ خاضعٌ للتحكم ، معتمداً على قوة الجسد.
ذات مرة ، تحداه "وي تشانغ كونغ " في نزال ، ويا للروعة! فبفضلِ كثافةِ الجسدِ الناتجة عن خمسة عشر مليون نقطة من الدم كانت مهارةُ "مائة جندي في البلاط الإلهي " شرسةً للغاية.
فقد سيفُ ذلك العبقريِّ في زراعة السيوف ، بمجرد خروجه من "القصر الأرجواني " ارتعش على الأرض عاجزاً عن الحركة.
قدَّر "فان ووبينغ " أنه بهذا المعدل ، ربما حتى مع وصوله إلى عشرين أو ثلاثين مليون نقطة من الدم ، قد يظلُّ عالقاً في ذروة "الروح الوليدة ".
صحيحٌ أن الفجوةَ بين "الروح الوليدة " و "تكون الجنين " ليست مجردَ فجوةٍ في الزراعة فحسب.
ولكن ، هلا سألتَ نفسك: إن كنتُ في ذروة "الروح الوليدة " وبحجمِ دمٍ يصلُ إلى مائة مليون ، كيف سيكون ردُّ فعلك ؟
العودةُ إلى الجوهر ؛ طالما أن شريطَ الدمِ طويلٌ بما يكفي ، والقوةُ عظيمةٌ بما يكفي ، فإن تحطيمَ "الطريق العظيم " بضربةِ قبضةٍ واحدةٍ ليس وهماً.
رتب "فان ووبينغ " أفكاره ، ووجد أنه لا يشعر بقلقٍ كبيرٍ تجاه قوتِه.
إذاً ،
"فيمَ القلقُ إذاً ؟ "
لم يكن "فان ووبينغ " من النوع الذي يحتفظ بهمومه لنفسه ، فأطلع "مي جين تشيو " على وضعه.
وما إن سمع "مي جين تشيو " التلميذُ المقربُ لـ "طائفة الخالدين الأبدية " أن "فان ووبينغ " يواجه صعوباتٍ في تدريبه حتى استشعر الخطورة ، وأصغى باهتمام ، مفكراً بجدية.
وبعد أن استمع وأمعن النظر ، قطب جبينه وقال "يا ووبينغ ، قلتَ إنك تمتلكُ بالفعل درباً نحو الطريق العظيم ، أليس كذلك ؟ ".
"أجل ".
"ويمكنك إدراكُ الطريق العظيم في أي لحظة ، واستيعابُ جوهره ، والعبورُ إلى مرحلة تكون الجنين ؟ ".
"أجل ".
صُدم "مي جين تشيو " تماماً ، فلم يتوقع أن "فان ووبينغ " يمتلكُ مؤهلاتِ اقتحام "مرحلة تكون الجنين " في غضون ثلاثة أشهرٍ فقط.
ولكن في الوضع الراهن... من وجهة نظره لم يكن الوقتُ مناسباً لاقتحام المرحلة.
"يا ووبينغ ، رغم أنك تملك المؤهلات إلا أنك لستَ مستعداً للاقتحام ".
"لماذا ؟ ".
أجابه "مي جين تشيو " "لأن عقلك غيرُ مستقر "....
