في ربيع عام ١٩٤، أقام يوان شو جنازة ليوان ياو. ورغم أن يوان ياو كان قد طلب عدم إقامة مراسم جنازة ضخمة، إلا أن يوان شو دفنه بموكب مهيب يليق بالوزراء التسعة. ولولا طلب يوان ياو خلاف ذلك، لكان يوان شو قد دفنه بلا شك بمراسم تليق بسيد إقطاعي.
وبالحديث عن ذلك، فرغم أن مراسم الوزراء التسعة فاقت المألوف، إلا أن العالم كان يعيش في فوضى عارمة آنذاك، ولم يكن هناك من يفرض القواعد. وعلاوة على ذلك، ولأن يوان شو كان قد فتح مخازنه لإطعام شعبه ووعد بالقيام بذلك سنوياً، فقد سارع أهل يوتشو ويانغتشو وجينغتشو، بعد علمهم بذلك، إلى تقديم البخور ليوان ياو، في بادرة منهم أشبه بشعورهم بالالتزام برد الجميل.
لم يكن من المفترض أن يكون تنظيم جنازة يوان ياو حدثاً جللاً، لكن المشكلة الآن تكمن في أن يوان شو أصبح بلا ابن بعد وفاة يوان ياو. وبغض النظر عن كيفية صياغة الأمر، كان يوان شو ما زال أحد كبار الإقطاعيين الثلاثة، وخلفه تقف عائلة يوان. ومع انقراض سلالة يوان شو، كان على عائلة يوان إيجاد حل لهذه المسألة.
كان انقراض سلالة عائلية أمراً لا يُطاق عند القدماء. وفي مثل هذه الحالات، كان أحد إخوة يوان شو من نفس جيله، ممن لديهم أبناء كثيرون، يتبنى أحد أبنائه فوراً ليضمه إلى عائلة يوان شو، حرصاً على استمرارية السلالة.
ففي نهاية المطاف، كان القدماء يرون أنه طالما عبدتم أجدادي واعترفتم بأنفسكم من نسلي، بغض النظر عن أصلكم السابق، فإنكم الآن من نسلي. وكان للأبناء المتبنين نفس امتيازات الأبناء الشرعيين، مع اختلاف وحيد هو أن الأبناء المتبنين لم يكن لهم حق الميراث.
بالطبع، ينطبق هذا على الحالات التي يكون فيها الابن الشرعي على قيد الحياة. أما في الحالات التي تستدعي تبني ابن من آخر لاستمرار نسل العائلة، فمن البديهي أنه لن يكون هناك ابن شرعي. وبالتالي، يرث الابن المتبنى كل شيء من والده بالتبني، بما في ذلك السلطة والمسؤوليات والمكانة.
ولهذا السبب أيضاً كان يوان شاو، ابن يوان فينغ، يتمتع بنفس مكانة يوان شو رغم أنه وُلد من محظية. ذلك لأن يوان فينغ تبناه ليوان تشنج، مما سمح له بأن يرث مكانة الابن الشرعي لسلالة يوان تشينغ. وبطبيعة الحال، منذ ذلك الحين كان عليه أن يخاطب يوان فينغ بصفته عمه، ويوان تشنج بصفته والده، ويوان شو بصفته ابن عمه.
وبالمثل، عندما تحدث يوان شو عن تبني سونكس سي كابنه بالتبني، كانت نيته الأصلية أن يرث سونكس سي سلالة عائلته الخاصة حتى يستمر شخص ما بعد وفاته في تقديم القرابين نيابة عنه في المناسبات المناسبة، مما يمنع سلالته من أن تصبح أرواحاً منسية.
"هل تبحث عن ابن عمي؟" ألقى يوان شو نظرة باردة على كبير عائلة يوان. "بما أن الأمر يتعلق بتبني ابن، فلماذا أتبنى شخصاً أراه بغيضاً؟ شؤوني لا تتطلب تدخلك!"
"إن عشيرة يوان لدينا ليست بلا ذرية. وفي البداية، ازدهر نسل وين كاي تحديداً بسبب تبني بينشو. والآن، في ظل هذا الوضع، من المنطقي أن يتبنى نسل وين كاي ابناً لدعم نسل شوه يانغ." أجاب شيخ عائلة يوان بتعبير عاجز.
في الحقيقة، كان لدى كبير عائلة يوان، إلى جانب استيائه من رغبة يوان شو الصريحة في معاملة سونكس سي بكامل التكريمات التي يستحقها الابن الشرعي، دوافع خفية خاصة به.
وبغض النظر عن الأمور الأخرى، كانت عائلة يوان في صعود، وتعيش بحرية أكبر بكثير مقارنة بعائلة يانغ التي لم تجرؤ على القيام بأي تحركات متهورة بينما كانت متحصنة في تشانغان.
كان يُنظر إلى كل من سلالة يوان شاو ويوان شو من قبل عائلة يوان على أنهما سيدا إقطاعيين قويين قادرين على التنافس على العالم.
بفضل هذه القوة الهائلة تحديداً، تمكنت القوى المؤيدة ليوان شاو وتلك المؤيدة ليوان شو من الجلوس والتفاوض بجدية. حيث كان كلا الطرفين يتمتعان بقوة تكفى، ولذا اعتبرت هاتان القوتان الأمور التافهة التي قد يسعى إليها شخص مثل تساو تساو غير ذات أهمية.
تجاوزت أنظارهم حدود المدن والأقاليم الفردية، وبدأت تتطلع إلى المملكة بأكملها. حيث فكروا في التوحيد، ولكن للأسف، كيف لي أن أعبر عن ذلك؟ كان كل من يوان شاو ويوان شو قويين للغاية. وكما حدث خلال تقسيم جين الثلاثي في فترة الممالك المتحاربة، عندما ضعفت هان وتشاو ووي بشدة، ألا يتمنون العودة إلى قوة جين الموحدة السابقة؟
الرغبة في التوحد أمرٌ، لكن المشكلة تكمن في استحالة تحقيقه. أولى هذه المشاكل هي تحديد من سيتولى القيادة بعد الاندماج، خاصةً وأن عائلة يوان قد انقسمت بالفعل إلى فرعين بسبب يوان شو ويوان شاو. ورغم وجود شيوخ عقلانيين في عشيرة يوان، إلا أن الكثيرين ما زالوا يعوّلون على يوان شو أو يوان شاو.
ونتيجة لذلك، عندما طرح فرعا عائلة يوان الشمالية والجنوبية الموضوع لأول مرة، انفصلا على الفور على خلاف حاد. إلا أن وفاة يوان ياو منحت كبار عائلة يوان العقلاء بصيص أمل من جديد.
بعد وفاة يوان ياو، تبادل فرعا عائلة يوان الشمالي والجنوبي وجهات نظرهما بسرعة. فلم يكن هناك مجال للنقاش بشأن الاندماج. وفي النهاية، لجأ يوان شاو، المحاصر، إلى ورقته الرابحة – مجموعته الاستراتيجية!
مع انضمام شون شين وشو يو، انتقل فرعا عائلة يوان من الصدامات الصريحة إلى الجلوس والتفكير بجدية.
وأخيراً، بوساطة شون شين وشو يو، توصل الطرفان إلى اتفاق يقضي أولاً بتطهير الساحة من أمراء الإقطاع، وتحويل الصراع الداخلي بين أمراء سلالة هان إلى صراع داخلي داخل عائلة يوان. أما مسألة من سيتولى زمام المبادرة، فسيتم مناقشتها لاحقاً.
على الرغم من أن يوان شاو كان على خلاف مع يوان شو، إلا أنه بصراحة لم يكن بغباء يوان شو، ولم يكن ليسمح بانقراض نسل يوان شو. وبعد أن علم بوفاة يوان ياو، تردد للحظة ثم قرر تبني ابنه المفضل، يوان شانغ، ليوان شو.
في الواقع، كان جو شو هو من اقترح تبني يوان شانغ على يوان شو، لأنه لاحظ بالفعل بعضاً من تعلق يوان شاو المفرط بيوان شانغ. وبما أن يوان تان لم يرتكب أي خطأ في الوقت الحالي، فقد كان جو شو قلقاً حقاً بشأن الفوضى التي ستحدث إذا تم التخلي عن الأكبر سناً لصالح الأصغر.
استجابةً لاقتراح جو شو، وافق يوان شاو دون تردد يُذكر. صحيح أنه كان يُفضّل ابنه الأصغر، يوان شانغ، لكن يوان شاو الحكيم لم يكن مستعداً بعد لعزل الابن الشرعي لصالح الأصغر. ومع ذلك، وبعد اقتراح جو شو لم يسعه إلا أن يفكر في أمور أخرى. فعائلة يوان بحاجة إلى أقوى شخص على رأسها!
بصراحة، كان يوان شاو حسن النية تماماً ولم يفكر في استخدام هذه الطريقة للاستيلاء على أراضي يوان شو. و بالنسبة له، كانت هذه الخطة أكثر عاراً من إقامة مأدبة هونغمن.
ولهذا السبب تحديداً، كانت تعليمات يوان شاو ليوان شانغ بسيطة: بعد أن يتم تبنيك، وكل ما عليك التفكير فيه هو كيفية إفادة سلالة يوان شو حتى لو كان ذلك يضر يوان شاو نفسه ضرراً بالغاً – لا يهم.
أوضحت الظروف الراهنة أن يوان شو لا يكترث ليوان شاو على الإطلاق. أما بالنسبة لاقتراح شيخ عشيرة يوان، فقد تجاهله يوان شو الذي كان يعاني من حالة من الشك والريبة، ومضى في طريقه.
أحياناً يكون الناس هكذا. بمجرد أن يقعوا في براثن الشك والريبة، وكلما حثثتهم على فعل شيء، قلّت رغبتهم في فعله. حيث كان يوان شو في هذه الحالة الآن. لم يعد يأمل في تبني سون سي كابن له، لكنه كان على ثقة تامة بأن سون سي سيرث نسبه.
وبينما كان كبير عائلة يوان يستعد لمواصلة محاولته العبثية لتعليم يوان شو، اقتحم رسول القاعة الكبرى.
"أبلغ يا جنرال، لقد استولت قوات ليو بياو على جينغبي وسيطرت على القيادة الجنوبية؛ وقواتهم تضغط على دانغيانغ!" صرخ الرسول بصوت عالٍ.
"ليو بياو أنت تُجازف بحياتك! بصفتك أحد الخيول الثمانية، كان عليك أن تعرف جيداً ألا تُهاجم في وقت الحداد!" زأر يوان شو بغضب. اقرأ المزيد على فريي
(يتبع. وإذا أعجبك هذا العمل، فلا تتردد في التصويت له عبر تذاكر التوصية أو التذاكر الشهرية على موقع شيدان (شيدان.كوم). دعمكم هو أكبر حافز لي. مستخدمو الهواتف المحمولة، يرجى القراءة على M.شيدان.)
