في ذلك الوقت ، قبل أن يذهب سيد طائفة السيف إلى دير ديركراي كان قد أتى إلى دير ديركراي. ولولا تدخل الراهب العجوز في ذلك الوقت ، لكان من غير المؤكد ما إذا كان سيتمكن من فهم ذلك السيف.
لم يؤكد الراهب العجوز ذلك ولم ينكره.
حك الراهب ذو الرداء الأسود رأسه الأصلع ، كما لو كان يتذكر شيئاً ما ، لكنه لم يعرف للحظة كيف يعبر عنه بالكلمات.
قال الراهب العجوز "إذا كنت قد فهمت الأمر واتخذت قرارك بالفعل ، فلماذا أتيت لرؤيتي ؟ "
دوى صوت الراهب العجوز "بما أنك لا تعتقد أنك هو ، فلا صلة لي بك ".
حك الراهب ذو الرداء الأسود رأسه ، وفكر للحظة ، ثم قال "أشعر دائماً بوجود صلة ما بيني وبينه ، لذلك جئت لأودعكم نيابة عنه ".
بقي الراهب العجوز صامتاً.
فكر الراهب ذو الرداء الأسود للحظة ، لكنه لم يستطع إلا أن يسأل "بالنظر إلى مستوى تدريبه ، إذا أراد ترتيب الأمور ، فهل يمكنه أن يسهل على الناس العثور على حياته التالية ؟ "
كان المقصود بـ "هو " الذي أشار إليه الراهب ذو الرداء الأسود هو بطبيعة الحال الراهب ذو الرداء الأسود الذي أصبح معلم الأمة وهو ما زال راهباً ، وهو أشهر راهب ذو رداء أسمر تحت السماء.
نظر إليه الراهب العجوز لكنه لم يتكلم على الفور. و بعد برهة طويلة ، قال "عندما يموت الإنسان تمر روحه بثلاث مصائب وتسع محن. ثمانية من كل عشرة لا يجدون حياة أخرى في هذه المرحلة. أما الاثنان المتبقيان ، فحتى لو تجسدا من جديد ، فلن يكون هناك أثر يتبعهما. و في الحقيقة ، لا أجد فيك أي دليل. أنت هو نفسه الذي رأيته آنذاك. "
"لكن الأمر غريب للغاية… طباعك ، وما تحبه وما تكرهه ، هي نفسها تماماً كما كانت عليه في ذلك الوقت. "
"لو كان الأمر مجرد صدفة ، لما كانت هناك مثل هذه الصدفة. قد يوجد أشخاص بنفس المزاج والميول في العالم ، ولكن أن يصادف وجودهم في دير ديركراي… "
نظر الراهب العجوز إلى الراهب الشاب أمامه ، غير متأكد من عدد السنوات التي تصغره ، وهمس بصوت خافت "لقد رأيت في حياتي العديد من الأشخاص الموهوبين بشكل استثنائي. و من حيث تنمية المواهب ، فهو ليس استثنائياً. و من حيث الفهم ، فهو جيد ولكنه ليس مميزاً. ومع ذلك إذا تحدثنا عن الحكمة ، والبصيرة في العالم ، فلم أرَ مثله. "
كيف يمكن لأمير إقطاعي محلي أن يستولي بنجاح على سلالة حاكمة ؟ لو كان شخصاً آخر ، وبأساليب أخرى ، لكان الأمر ممكناً.
لكن في ذلك الوقت لم يكن لدى الإمبراطور ليانغ العظيم سوى القليل من الموارد. وكان إدخاله سالماً إلى العاصمة الإلهية ومنع تدخل الغرباء أمراً بالغ الصعوبة تماماً كالصعود إلى السماء. ففي ذلك الوقت كان معبد الفتنة الداوى يدرك تماماً أن إمبراطوراً عديم القيمة على عرش التنين كان دائماً الخيار الأفضل من الإمبراطور ليانغ العظيم.
كم من الجهد الذهني ، وكم من الوقت ، وكم من التفكير والتخطيط و كل ذلك لم يكن سهلاً.
لو أن الراهب العجوز نفسه جرب ذلك في ذلك الوقت ، لكان الأمر بسيطاً – السير مباشرة ، وتغيير حاكم سلالة. ليس بالأمر الصعب. ولكن ماذا لو لم يكن لديه تلك الثقافة ؟
على مرّ هذه السنوات لم يتوقف الراهب العجوز عن التفكير. بين الحين والآخر ، وفي لحظة ملل كان يُعيد تمثيل الأمر ، واضعاً نفسه مكان الراهب ذي الرداء الأسود في ذلك الزمان. مهما حاول لم يكن ليُفلح.
لذا لم يكن بوسعه إلا أن يُعجب بالراهب الشاب الذي يصغره سناً بكثير. عندها فقط لم يعد يعتبر نفسه حتى نصف معلمٍ له.
نهض الراهب ذو الرداء الأسود فجأة وضحك قائلاً "لم يعد الأمر مهماً. سواء كان هو أم لا ، لا فرق. غداً ، سيأكل هذا التلميذ ثلاثة أطباق من الأرز ، لا أكثر ولا أقل. "
نظر الراهب العجوز إلى الراهب ذي الرداء الأسود أمامه. حيث كان في عينيه شعور غريب ، كما لو أنه في هذه اللحظة رأى مرة أخرى ذلك الراهب الشاب من زمن بعيد ، بنفس القدر من التحرر ، دون أي أعباء تثقل كاهله.
بدا الراهب الشاب أمامه وكأنه يحقق ما يرغب فيه ، ويتجنب ما لا يرغب فيه. لا قلق ، ولا تفكير زائد.
بعد أن قال هذا ، نهض الراهب ذو الرداء الأسود واستدار ليغادر المعبد الصغير.
لم ينادِ الراهب العجوز خلفه ، بل اكتفى بمشاهدته وهو يرحل ، وحاجباه الأبيضين يتمايلان ببطء.
معبد صغير ، بداخله شخص وفي خارجه شخص آخر.
قد لا يغادر المرء هذا المعبد في هذه الحياة و وقد لا يعود إليه أبداً.
عاد الراهب ذو الرداء الأسود من المعبد الصغير على سفح الجبل إلى دير الغزال الأبيض ، ثم ذهب إلى غرفة التأمل ليغير ملابسه إلى رداء نظيف للرهبان ، ما زال أسود اللون.
وبعد ذلك دخل إلى قاعة الأبطال العظماء.
داخل قاعة الأبطال العظام لم يكن بعض الرهبان صغاراً في السن و بعضهم ذو حواجب بيضاء ، والآخرون ذوو وجوه متقدمة في السن. وقفوا جميعاً بهدوء على جانبي القاعة. وفي الطرف الآخر منها ، وقف رئيس دير ديركراي ، السيد بينغدو.
بين كبار المتدربين في هذا العالم كان سيد طائفة السيف يتمتع بمكانة لا مثيل لها ، وكان الداوي السابق وويانغ مشهوراً للغاية أيضاً. أما الإمبراطور ليانغ العظيم ، فبفضل براعته القتالية ، أخضع العالم. حتى عميد الأكاديمية ، على الرغم من كونه أقل شأناً كان يتمتع بسمعة طيبة.
ومع ذلك بدا أن هذا الزعيم البوذي ، رئيس دير ديركري ، هو الوحيد الذي ظل غير واضح المعالم.
على مر السنين لم يتخذ أي إجراء تقريباً ، ولم يسافر حول العالم عملياً لتحقيق أي شيء عظيم.
لم يكن المستوى الحقيقي الذي وصل إليه هذا الراهب في البوذية معروفاً إلا لعدد قليل من الرهبان الكبار ذوي المكانة الرفيعة داخل النظام.
أما بالنسبة لقدراته القتالية ، فرغم أنه قد يكون أقل شأناً من بعض الآخرين إلا أنه بالتأكيد لا ينبغي الاستهانة به بسهولة.
حك الراهب ذو الرداء الأسود رأسه الحليق ، ونظر إلى رئيس الدير بينغدو ، وقال مبتسماً "يا عمي المحارب ، في رأيي ، إذا كنت متفرغاً ، فعليك حقاً أن تخرج وترى العالم. بالنظر إلى هذه التماثيل كل يوم ، صحيح أن تحصيلك البوذي عالٍ ، ولكن كيف يمكن أن يكون أعلى من ذلك ؟ "
لم يُسرع الراهب بينغدو بالرد ، بل ابتسم للراهب ذي الرداء الأسود. حيث كان هذا الراهب قد دخل دير ديركري منذ ما يزيد قليلاً عن عشرين عاماً. وبحسب الأقدمية ، لا يجوز له من الناحية الفنية أن يناديه بـ "العم القتالي " ولكن نظراً لهذا السبب المعروف ، فقد تقبّل الجميع ضمنياً أنه هو الشخص الآخر ، وبالتالي تقبّلوا صيغة المخاطبة.
لو قال شخص آخر مثل هذا الكلام ، لربما لم يكترث به الراهب بينغدو ، إذ كان تحصيله البوذي عالياً بالفعل ، وقلّما يُضاهيه أحد في العالم. و لكن بعد سماعه من الراهب ذي الرداء الأسود ، أصبح مستعداً للتفكير فيه.
لقد تجاوز مستخدم السيف هذا الحدود بالفعل. وسوف يلحق به يون جيانيوي الصغير قريباً. أما بالنسبة لذلك المقاتل ، يا عمي المقاتل ، فالأمر واضح تماماً. و إذا بقيتَ غير متأثر ، فـ…
هنا توقف الراهب ذو الرداء الأسود فجأة ، ولوّح بيده. "انسَ الأمر. أنت أدرى من غيرك بمسار العم المحارب. و أنا ، بصفتي مبتدئاً ، لن أقول المزيد. "
لم يطيل الراهب بينغدو الحديث في الأمر أيضاً ، بل سأل بهدوء "هل حسمت أمرك ؟ ألا تعيد النظر فيه ؟ "
رغم أنه كان يعلم أن هذا السؤال غير ضروري إلا أنه أراد طرحه بطريقة ما ، ربما بدافع التردد.
"لن أعيد النظر في الأمر. يا عمي المحارب ، هل سنغير رأينا بتفهمك لنا ؟ "
استخدم الراهب ذو الرداء الأسود كلمة "نحن " عن قصد.
لم ينطق الراهب بينغدو بكلمة ، بل تنهد فقط. ثم خطا بضع خطوات ، وأخذ غصن صفصاف من راهب بجانبه ، وغمسه في الماء ، ومرره برفق على رأس الراهب ذي الرداء الأسود.
ثم سلم الغصن إلى الراهب ذي الرداء الأسود مبتسماً وقال "بعد أن تخرج من قاعة الأبطال العظيمة هذه اليوم ، لن تكون راهباً في دير ديركراي بعد الآن ".
هل طُردت من الدير ؟
لا ، أنا فقط أعود إلى الحياة المدنية.
في جوهر الأمر ، هو نفس الشيء.
من الآن فصاعداً ، لا يوجد اتصال
ابتسم الراهب ذو الرداء الأسود ، ولم ينطق بكلمة.
لم يستطع الراهب بينغدو إلا أن يتحدث مرة أخرى قائلاً "لقد سلكتم هذا الطريق من قبل و هل تريدون أن تنظروا مرة أخرى إلى المناظر التي رأيتموها بالفعل ؟ "
هز الراهب ذو الرداء الأسود رأسه وقال "بغض النظر عما إذا كان هذا هو الطريق الذي سلكته ، أو ما إذا كانت هذه هي المناظر التي رأيتها ، فإن الأمر مختلف هذه المرة ".
التزم الراهب بينغدو الصمت.
استدار الراهب ذو الرداء الأسود ، مقترباً من العتبة. تقدمت إحدى قدميه إلى الأمام ، بينما بقيت الأخرى خلفه.
من الخلف ، نادى الراهب بينغدو قائلاً "هوي شوان ، انتبه! " [عادةً ما يحصل الرهبان على اسم بوذي ، هوي = حكمة ، شوان = عميق / غامض]
"لن أستخدم هذا الاسم بعد الآن. " لم يلتفت الراهب ذو الرداء الأسود ، بل لوّح بيده فقط…..
"معبد الهيام الداوى ".
وصل يون جيانيوي ، مرتدياً رداءً أحمر داكناً للرهبان الداويين ، ووجهه شاحب كالموت ، ببطء إلى الجبل الخلفي.
قبل أكثر مساكن الكهوف عزلة.
هنا كانت النباتات تنمو بكثافة و حتى أن بعض مداخل الكهوف كانت محجوبة بالأعشاب الضارة. وحتى لو نظر المرء بعناية كان من الصعب تحديد ما إذا كان كهفاً حقيقياً.
كان لمعبد "الافتتان " الداوى أسسٌ راسخة. بين الحين والآخر كان يظهر شخصٌ في نهاية "نيبينثي ". لم يكن هناك أي فجوة بين الأجيال. و من بين هؤلاء الداويين ، عند بلوغهم هذا المقام ، قليلٌ منهم فقط من يجوبون العالم ويخلّدون أسماءهم. أما الأغلبية فتختار العزلة. سواءٌ أكانوا سيتجاوزون الحدود أم سيهلكون مع تلاشي "الداو " فالحقيقة أن المعبد نفسه لم يكن يعلم إلا القليل من هذه النتائج.
في هذه اللحظة ، ظهر يون جيانيوي ، وهو يراقب تلك المساكن الكهفية التي كانت تنبعث منها آثار خافتة من الهالات ، أو في بعض الأحيان لا تنبعث منها أي هالات على الإطلاق.
أخذت يون جيانيوي نفساً عميقاً وقالت بهدوء "أيها الشيوخ ، بما أنكم لم تهتموا بشؤون المعبد أو الشؤون الدنيوية في الماضي ، فيمكنكم الآن التركيز على تدريبكم الروحي. أما شؤون المعبد والشؤون الدنيوية ، فدعوها لهذه التلميذة. "….
العاصمة الملكية للعرق الشيطاني.
داخل قصر باراسول ، جلس يون جيانيوي متربعاً تحت شجرة ووتونغ ، وكان وجهه شاحباً.
لم يلتئم الجرح الذي حدث في ذلك اليوم تماماً حتى الآن.
تم غرس السيف الطائر المسمى "الخريف وراء البرج " بجانبها ، وورقة متساقطة تستقر على مقبضه.
فتحت عينا الخريف قليلاً ، وهي تنظر إلى ورقة المظلة.
وفي لحظة ، ظهر تيار من طاقة السيف فجأة ، فقسمه إلى نصفين.
كان السيف الطائر يحتوي بالفعل على كمية كبيرة من طاقة السيف ، لكن هالة السيف هذه لم تنبعث من السيف نفسه.
لقد جاء من مكان آخر.
عادت عينا الخريف إلى بياضهما الناصع.
