**الفصل 218: الفصل 215: كشف الرموز**
كانت ثقة رورشاخ نابعة من "تقنية الطرد الإلهي " التي يمتلكها. وكما كان قد توقع تماماً ، فبعد ثلاثة أشهر من العمل الدؤوب لجهاز المختبر الكائن تحت الأرض في صقلها وتطويرها نقطة تلو الأخرى دون كلل أو ملل ، نجح في رفع براعتها إلى المستوى الأرجواني.
"ما أروع هذا التطور الذي لا يتطلب جهداً مباشراً! "
لم يجد رورشاخ بعد سانحة لاختبار تأثيرات "مهارة النفي " المُرقّاة حديثاً. ومهما بلغ جلد الحمار من غرابة أو إعجاز ، فإن هذا البلاء لا بد أن يكون أحد أمرين: إما سحراً أو تميمة سحرية ، أو لعنة فن إلهي. وكان على ثقة بأنه بـ "شعاع الانعكاس " في يد و "مهارة النفي " في الأخرى ، سيتمكن أحدهما لا محالة من التخلص من هذا الأمر المستعصي.
لذلك لم يتعجل رورشاخ في تدمير جلد الحمار. فقد كان الأفضل دراسته بأقصى قدر من التمحيص والعمق ، خشية أن يؤدي إزالة اللعنة إلى إزهاق روح الشخصية المحورية ، فالون ، معه.
في صباح اليوم التالي لم يطق رورشاخ صبراً حتى ينهي الساحر الأعظم فطور غدائه على مهل ويستقبل أتباعه ومن يلتمسون المشورة. فاستلّ جلد الحمار واندفع مباشرةً إلى المطعم الكائن في برج شعلة النجوم.
كان مدير المطعم قد ميّز رورشاخ بالفعل ، فأفسح له الطريق بصمت ليعبر نحو كانو.
"ما الخطب ؟ " فقد كان كانو يعلم أن رورشاخ ليس من النوع الذي يحضر على حين غرة لمجرد التطفل على الطعام.
أخرج رورشاخ جلد الحمار وسرد قصة فالون كاملةً.
تناول كانو جلد الحمار ، وقد نسي وجبته تماماً. "مجرد تركه في المستشفى ليس كافياً لضمان سلامته. ما رأيك في هذا... سأتصل بالنقابة... لا ، بل سأوفد ساحرين من قسم الكيمياء الكميائية للسهر على حراسة مديرك العام هذا. "
فالون ، وهو مستلقٍ في سرير مستشفاه لم يكن ليخطر بباله قط أنه سيتلقى هذا المستوى العالي من الحماية والأمن. و بعد أن عقد كانو العزم ، اصطحب رورشاخ مباشرةً إلى مبنى الأبحاث. حيث توقف الساحر أولاً عند قسم الكيمياء الكميائية ليختار رجلين يعملان على تشغيل الآلات يدوياً طوال اليوم — رجال تبرز عضلاتهم المفتولة (البايسبس والترايسبس) تحت أرديتهم — وأرسلهما إلى المستشفى. حينها فقط تابع مسيره إلى مختبر الأبحاث لمراقبة جلد الحمار.
"ما سرّ هذا الجلد الحمار ؟ "
"أظن أنه من حمار بلعام. " داعب كانو سطح الجلد الخشن بأصابعه. "تقول الأسطورة أن بلعام كان نبياً للإله اللامُتناهي. وخلال الصراع المحتدم بين الإله اللامُتناهي ورب النظام في مملكة الرمال كان بلعام يتنبأ بمآلات المعارك بين أتباعهما ويُلهب رغبات المؤمنين برب النظام. "
"وعندما امتطى حماره وسار به أمام ملاك للورد النظام ، رأى الحيوان الطاهر الروح الرسول الإلهيّ مُتأبطاً فأساً حادة ، فسدّ طريق بلعام ثلاث مرات. وبلعام الذي لم يتمكن من رؤية الملاك ، ضرب دابته ثلاث مرات بدوره. وفي أسفارنا المقدسة ، دوّن أنه بعد أن تلقى المتنبأ دَنِسُ الوحي الروحاً إلهياً من اللورد ، تاب إلى الاله وإلى حماره. "
قهقه كانو بفتور قائلاً "لكن في أرض الرمال ، تقول سجلات قوم الشانشي إن بلعام لم يكتفِ بعدم الاعتذار لحماره ، بل قتله وسلخه وقدّم جلده قرباناً للإله اللامُتناهي. "
"وهكذا ، حصل المتنبأ على جلد حمار قادر على إذكاء الشهوات البشرية. وتقول الأسطورة إن كل من يتملكه يصبح ثرياً ثراءً فاحشاً قبل أن يلقى حتفه ميتة عنيفة. ثم يتلاشى الجلد ، ثم لا يلبث أن يظهر من جديد في أيدي 'المحظوظ ' التالي. يا للعجب! أن يؤول إليه هذا المصير لشاب من العاصمة الملكية. "
'إذن هو "أثر مقدس " بتاريخ عريق ؟ ' لم يكن رورشاخ قد أدرك أن له أصلاً بهذا القدر من العظمة. "كيف لك أن تعلم كل هذا ؟ "
"لأن عدد الأساطير التي تتناول الحمير قليل نسبياً ، وقد ذكرت أنه حصل عليه من شيخ من قوم الشانشي ، مما يجعل الأمر مرجحاً للغاية. وعلاوة على ذلك فإن ظروفه تتطابق تماماً مع ما ورد في الأسطورة. "
استعرض رورشاخ في ذهنه ما يمتلكه من معرفة بعلم الأساطير. "تقول الأسطورة إن 'كيليمو ' ، إله السفر والتحول ، امتطى حماراً هو الآخر. "
عند هذا ، تغيرت ملامح وجه كانو. "لقد كان 'كيليمو ' أيضاً لفترة من الزمن ، إله التجارة والمبادلات. " هذا التفصيل يتوافق تماماً مع مفهوم "المقايضة العادلة " المتمثل في "تحقيق أمنية وتقديم الروح ثمناً ".
"ألوهية مزدوجة ؟ " فكر رورشاخ: 'إن هذا الشاب فالون أشبه ببطل الروايات ؛ يحصل على إحدى هذه الأدوات العجيبة من شيخ غامض... إنه حقاً يُجسّد كل الأنماط التقليديه للقصص. '
هز كانو رأسه نفياً. "صديق لي ، ساحر شغوف بعلم الأساطير ، قال ذات مرة إن كل أسطورة تحتوي على نواة من الحقيقة التاريخية. ووفقاً له ، فقد كان 'كيليمو ' يمارس سلطة التحول وكان إلهاً تابعاً للإله اللامُتناهي. واسمه يُعرف على نطاق أوسع في اللغة الإلفية باسم 'تحوت ' ، وتضع السجلات نطاق نشاطه ضمن حدود مملكة الرمال. "
"لقد قدم هذا الصديق لي ذات مرة تخميناً جريئاً: وهو أن العديد من الأنبياء والملائكة هم في الواقع آلهة تابعة لإله رئيسي. وعليه ، فإن وجود جلد الحمار هذا قد يعني تماماً أن 'المتنبأ بلعام ' و 'إله التحول ' هما كيانٌ واحدٌ متطابق. "
لقد جعل هذا جلد الحمار الذي يستنزف الحيوية بلا هوادة ، أكثر إثارة للاهتمام بكثير. فقد كانت من الحقائق المعروفة أن بلعام قد أُعدم على يد إله النور والنظام ، بينما كان "كيليمو/تحوت " روحاً إلهية دخلت في سُبات عميق منذ عهدٍ غابر.
من منظور رورشاخ ، بدا أن جلد الحمار يُسخّر مالكيه المتعاقبين لخدمته ، وكل ذلك بهدف جمع الحيوية. 'هل يمكن أن تكون هذه خطة طوارئ تركها بلعام لبعثه من جديد ؟ '
"إذن ، كيف ينبغي لنا أن نتعامل معه ؟ أندمره أم ندرسه ؟ " في رأي رورشاخ لم يكن هذا هو الوقت المناسب للانجرار وراء "مهمة جانبية ". فقد كان أكثر ميلاً لاختبار "تقنية الطرد الإلهي " التي يمتلكها على هذه التحفة الغريبة الأطوار.
لحسن الحظ ، تطابق تفكير كانو مع تفكير رورشاخ. "صديقي موجود في إستاني. وحتى لو استطاع الانتقال آنياً إلى هنا ، فبحلول الوقت الذي يُنهي فيه دراسة هذا الأمر بشكل كامل ، سيكون سيد فالون قد تبخر على الأرجح. و من الأفضل فك لعنة الشاب أولاً. "
"إذن ، سأحاول تدميره. "
"مهلاً! لنذهب إلى المستشفى أولاً. علينا أن نراقب حالة فالون بينما نعمل على الجلد. "...
"ماذا يحدث يا تُرى... " عندما يجد مريض نفسه محاطاً بحشد من الخبراء ، قد يفترض أنه أصيب بمرض نادر مستعصي ، وأنهم يتخذونه حالة دراسية حيّة. وهذا بالضبط ما كان يشعر به فالون في تلك اللحظة.
"فقط تعاون معنا ، ولا تيأس أبداً " شجع رورشاخ الشاب ، بينما كان رأسه محاطاً بفقاعة ترشيح. وبجانبه عند سريره كان يقف الشابان الفضوليان مفتولا العضلات من قسم الكيمياء الكميائية ، بالإضافة إلى الساحر الأعظم.
حاول رورشاخ أولاً استخدام "شعاع الانعكاس ". انطلق شعاع أحمر ليضرب فالون. وعبر "الرؤية الغامضة " لِمُلقي التعويذة ، استطاع أن يرى الضباب المتوهج الذي يربط جلد الحمار بفالون وهو يُكافح ويلتوي. حاول فالون أن يسعل لكن دون جدوى ، فإحساس ثقيل ومنقبض كان يتصاعد في صدره.
'لا فائدة تُرجى. ' كانت التعويذة مُنهكة جداً لرورشاخ ، ومع ذلك لم يكن تأثيرها على اللعنة ذا شأن. وعندما رأى كانو "شعاع فويرباخ الانعكاسي " رفع حاجبيه لكنه لم يَنبِس ببنت شفة.
ثبت رورشاخ أنفاسه ، وجمع بعض الأثير في جوفه ، ثم بدأ محاولته الثانية ، وهذه المرة بـ "تقنية الطرد الإلهي ". فالسحر ذو البراعة الأرجوانية كان في مستوى آخر تماماً. وفي اللحظة التي ألقاها على فالون ، أطلق هدف التعويذة صرخة ألم مدوية من أعماق حلقه.
شعر فالون وكأن روحه تُنتزع أشلاء. و لقد تجاوز مرحلة السعال ، وغَلَبَه شعور بالاختناق الشديد. بدا له وكأن رئتيه تتمزقان ، وتدفقت قطرات عرق كثيفة من جبينه وظهره.
"رورشاخ توقف! جسد فالون لا يطيق تحمل ذلك. " فتح كانو لفافة شفاء ، ليمنح فالون لحظة من الراحة.
تنهد كانو قائلاً "سيتعين علينا التعامل مع جلد الحمار مباشرةً. " فلقد كانت الخطة التي ناقشوها في البداية هي قطع الصلة بين فالون والجلد ، مع الحفاظ على "الأثر المقدس " سليماً قدر الإمكان.
وبعد فشل كلا المحاولتين لم يتبق لهم سوى خيار واحد: تطبيق التعويذة على جلد الحمار الصغير نفسه.
جمع رورشاخ شتات نفسه وقام بمحاولة أخرى على الجلد. وعندما ضربته "مهارة النفي " انفجر سطح الجلد الخشن الأسود في شلال عنيف من الضوء المتلألئ. لم يشع منه أي ألوهية سامية ، بل تدفق لا ينتهي من التحول ، مستخدماً التغيير ذاته لمقاومة إلقاء رورشاخ للتعويذة.
كانت طاقته السحرية تستنزف بسرعة مهولة. و أدرك رورشاخ أن استخدام "مهارة النفي " وحدها كان كالدخول في صراع لا ينتهي أشبه بمباراة مصارعة مع قطعة الجلد الصغيرة هذه. وإن استمر هذا الحال فإن النتيجة الوحيدة ستكون استنفاده الكامل لطاقته السحرية.
'ما زال هذا غير كافٍ... عليّ أن أُدمر جوهرها ذاته ، لا أنفيها فحسب. ' ومع هذا الإدراك ، بدأت الطبقات الحلقية المتعددة لـ "تقنية الطرد الإلهي " التي يمتلكها تدور حول نمطها الأساسي في لوحة حالته. تفككت مكونات "تقنية رورشاخ للانفصال الصغير " و "شعاع فويرباخ الانعكاسي " لتعيد تجميع نفسها داخل حلقات "مهارة النفي ".
"آآآآه! " وسط صرخة فالون الثاقبة ، تفتت جلد الحمار – ذلك الذي كان قد عجز عن إلحاق الضرر به أو حتى تمديده – تحول ضوؤه من التغير الدائم إلى عتمة باهتة ، وأخيراً ، تفكك الجلد نفسه إلى غبار ورماد.
حاول خيط رفيع من الضباب أن يتسلل إلى جسد فالون ، لكن كانو رفع يده ، معترضاً سبيله ونافياً إياه إلى فراغ لا نهائي عديم الشكل.
كان الساحر قد ألقى هو الآخر "مهارة نفي " وإن كانت تلك هي النسخة المُضعفة التي قدمها رورشاخ إلى مجلس الشيوخ.
