الفصل 2107: الفصل 998: جنود طائفة الداو (3)
بل وتمكن السيد الشاب "مو" من دعوة زعيم الطائفة بنفسه...
شعر السيد "غو" بموجة عارمة من الإعجاب والامتنان تجاه "مو هوا"، فقام بمرافقة "مو هوا" ورفاقه شخصياً إلى ضواحي مدينة "الجبل المنعزل".
بعد عودته إلى الطائفة، أخذ زعيم "طائفة شوان" يمعن النظر في اقتراح "مو هوا".
كانت فكرة "مو هوا" سديدة بلا أدنى شك، لكن التكاليف المترتبة عليها كانت باهظة بالفعل.
وبعد لحظة من التفكير، خطرت له فكرة مفاجئة؛ فذهب للقاء قادة طائفتي "جبل تاي يا" و"جبل تشونغ شو"، وتناقش الثلاثة لفترة من الزمن.
وبعد انتهاء مشاوراتهم، استدعى زعيم "طائفة شوان" الفتى "مو هوا" وقال له:
"لقد تباحثتُ مع زعماء الطوائف في جبل تاي يا وجبل تشونغ شو..."
أشرقت عينا "مو هوا"، وفهم المقصد على الفور: "هل ستقوم الجبال الثلاثة بتمويل الأمر معاً؟"
توقف زعيم "طائفة شوان" مبهوتاً؛ فقد كان هذا الطفل ذكياً لدرجة لافتة، حيث خمن "مو هوا" كل شيء من بضع كلمات فقط.
قال زعيم "طائفة شوان": "بالتأكيد، لكن الأمر ليس بهذه البساطة؛ فهم يريدون رؤية النتائج أولاً".
ومع ضخامة عدد الأحجار الروحية المطلوبة، كان الجميع يتسم بالحذر، ويتعاملون بمبدأ "لا يصدق المرء إلا ما تراه عيناه".
فهم "مو هوا" الأمر وأومأ برأسه قائلاً: "أعلم ذلك يا زعيم الطائفة، لا تقلق".
وفي اليوم التالي، رتب "مو هوا" لإجراء مناورة تدريبية مؤقتة.
في هذا التمرين، ظهر حشد كثيف من التلاميذ يرتدون أردية ودروعاً داوية جديدة تماماً، ويحملون قطعاً أثرية روحية متطابقة، ونفذوا استراتيجيات قتالية بحركات موحدة ومنضبطة.
لقد كانوا يشبهون بحق "جنود الداو" الحقيقيين.
أما التلاميذ الذين كانوا في السابق يتسمون ببعض التراخي، فقد شكلوا الآن فرقاً خماسية، كانت تشبه "الرماح" الحادة التي تخترق الغابة، يتقدمون ويتراجعون بانسجام تام، ويهاجمون بشراسة منقطعة النظير.
بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك بعض الفرق المتخصصة.
فعلى سبيل المثال، برز خمسة متدربين مفتولي العضلات، يرتدون دروعاً ثقيلة ويحملون تروساً ضخمة، فبدوا وكأنهم خمسة جبال حديدية مهيبة بمجرد النظر إليها.
كما ارتدى خمسة تلاميذ آخرون أردية داوية مصممة خصيصاً لتسخير الرياح، وأحذية خفيفة تعين على خفة الخطى، فانطلقوا بسرعة البرق عبر العشب.
وكان هناك أيضاً خمسة من ممارسي فنون السيف، يرتدون دروعاً خفيفة، يحمل كل منهم سيفاً عملاقاً، يطيحون بكل ما يعترض طريقهم.
كانت هذه القطع الأثرية والتشكيلات الروحية قابلة للتبادل؛ فمنها ما يتضمن دروعاً ذهبية، أو مائية، أو نارية. كما شملت القطع الأثرية المصاحبة سيوفاً معدنية، وخشبية، ومائية، ونارية، وغيرها.
جلس قادة طوائف "شوان" و"تاي يا" و"تشونغ شو" على المنصة، يراقبون هذه المشاهد بصمت ذهول، ولم ينطقوا بكلمة لفترة طويلة.
وعلى الرغم من أن زعيم "طائفة شوان" كان على علم بالخطة، إلا أنه عندما رأى أتباعه يرتدون تلك الدروع ويستخدمون القطع الروحية وينسقون تشكيلاتهم في تقدمهم وتراجعهم، لم يسعه إلا أن يندهش بشدة.
أما زعيما طائفتي "تاي يا" و"تشونغ شو"، فقد ظهرا هادئين في ظاهرهما، لكن الصدمة كانت تعصف بكيانهما من الداخل.
كانا يعلمان، بحكم منصبهما، مدى الصعوبة البالغة في تدبير مثل هذا التنظيم؛ ناهيك عن مهارات رسم التشكيلات، والحرفية العالية في صقل القطع الأثرية، وتكاليف التصنيع الهائلة.
إن توحيد هؤلاء التلاميذ الفخورين بأنفسهم، وجعل كل خمسة منهم يعملون كقلب رجل واحد مطيعين للأوامر، لم يكن بالمهمة السهلة أبداً.
كان هذا المشهد يحاكي تماماً "جنود طائفة الداو"، حتى وإن كان هؤلاء الجنود لا يزالون في بداية طريقهم.
وما يميز "جنود الداو" هو تلك القوة الجماعية الموحدة التي تسحق الخصم؛ فقد أظهر التلاميذ في هذا التدريب مستوىً متوسطاً من حيث المؤهلات الفردية، ومع ذلك، وبفضل هذا التنسيق، أصبحت قوتهم القتالية في مستوى مغاير تماماً.
كان هذا هو الجانب الأكثر رعباً في الأمر؛ إذ يعني أن قدرات أتباع الطائفة قد خضعت لـ "تحول جذري".
وعلى الرغم من أن القوة القتالية للمستويات العليا قد لا تُقارن بالطوائف الأربع الكبرى، إلا أن القوة على المستوى الأساسي أصبحت متينة للغاية.
شعر قادة الطوائف الثلاثة ببارقة أمل خافتة لكنها قوية، ولم يتمكنوا من كبح هذا الخاطر: هل يمكن أن يحمل "مؤتمر مناقشة السيف" هذا وعداً كبيراً بنصر غير متوقع؟
وبعد وقت قصير، قال زعيم طائفة "تاي يا": "سأتكفل بتمويل هذه التجهيزات من جبل تاي يا".
وأضاف زعيم جبل "تشونغ شو": "ونحن سنشارك في التمويل أيضاً".
أومأ زعيم "طائفة شوان" برأسه علامة على الرضا.
ومن جهة أخرى، كان "مو هوا" يبتسم بارتياح أيضاً.
لقد علمه معلمه ذات يوم أن "الشجرة العالية هي التي تطالها الرياح"، وأن الازدهار دون جلب الأنظار يتطلب "الاختباء داخل الغابة". وإذا لم تكن الغابة كثيفة بما يكفي للاختباء، فإنه سيخلق غابة شاسعة بنفسه.
نظر "مو هوا" إلى الأسفل، فرأى صفوف الدروع الذهبية تلمع، والرماح والسيوف تتصادم، وتلاميذ "طائفة شوان" يظهرون بعظمة وهيبة، وعيناه تلمعان بطموح كبير.
الآن، أصبحت الأحجار الروحية متوفرة، والقطع الأثرية والتشكيلات جاهزة.
قام "مو هوا" بنفسه برسم أجزاء من أنماط التشكيل عالية الرتبة على القطع الأثرية الروحية، بينما تولى الإخوة الأكبر سناً من البوابة الداخلية والمدربون والشيوخ المساعدة في البقية.
وفي سباق مع الزمن، تم تجهيز كل شيء على أكمل وجه؛ فغداً سيبدأ "مؤتمر مناقشة السيف" أخيراً.
في مسكن التلاميذ، قام "مو هوا" بمراجعة كافة الأمور من البداية إلى النهاية، متأكداً من عدم وجود أي ثغرات أو إغفالات، مما أراح باله في النهاية.
غداً هو موعد التحدي الكبير.
لقد استعدت "بوابة شوان" لمواجهة الطوائف الأربع، والبوابات الثمانية، والجداول الاثني عشر، وحتى "طائفة مئات المعارف" (تشيان ليرنينج)، في صدام رسمي مرتقب.
وقد يشارك هو نفسه في هذا الصدام.
شعر "مو هوا" بوخزة طفيفة من التوتر، لكنه سرعان ما استعاد هدوءه؛ فهي في نهاية المطاف مجرد معركة؛ إن تحقق النصر فذلك مجدٌ عظيم، وإن حدثت خسارة... فلن يموت أحد على أي حال.
هدأ "مو هوا" من روعه وواصل تدريباته على "التشكيلات الروحية".
كان يفعل ذلك يومياً دون انقطاع؛ فمهما كانت الظروف، لا شيء يمكن أن يعيق تقدمه في إتقان هذا الفن. كلما سنحت له الفرصة، ولو لرسم نمط واحد، كان يستغلها بجدية تامة.
فلا توجد طرق مختصرة في علم التشكيلات، والبراعة فيها تنبع من الممارسة المستمرة والمثابرة.
والآن، ومع امتلاكه لـ "تشكيل جوهر الحس الإلهي"، لم يعد "مو هوا" يمارس التشكيلات العادية.
إن "تشكيل الرعد المغناطيسي المطلق"، و"تشكيل الروح المعكوس النهائي"، وإعادة بناء مخطط "تشكيل التنين الأخضر ذي الرموز الأربعة" بواحد وعشرين نمطاً... أي من هذه التشكيلات كانت كفيلة بأن تترك كبار الخبراء في حالة من الذهول وعدم التصديق.
