الفصل 670: التغيرات
أنهى وانغ هونغ تجربة طرائق مختلفة في زراعة «الحس الإلهي» داخل قاعة الصقل ، لكنه بعد أن بحث في الأرجاء لم يجد أي كنوز ذات قيمة.
وعندما غادر قاعة الصقل متابعاً بحثه ، أحس بهجوم قوي يقع على مصفوفة فرعية.
تسلل بهدوء ليكتشف "الداوى لي " وثلاثة آخرين مجتمعين ، وهم يهاجمون مصفوفةً ما بكل ضراوة.
وبنظرة من بعيد ، تبين أن المصفوفة التي يعتدون عليها تحمي حديقة للأعشاب الروحية.
كان هذا هو المكان الذي طالما بحث عنه وانغ هونغ ؛ فقد كانت أهدافه الرئيسية هنا تتمحور حول أمرين:
أولهما ، الحصول على خبرات وطرائق الزراعة لمرحلة «تحول الروح» ، وهو ما حققه بالفعل.
وثانيهما ، العثور على أعشاب روحية تساعد في «تحول الروح» ، وهو أمر لم يكتمل بعد ؛ فعلى الرغم من حصوله على بعض الأعشاب الروحية في قاعة الحبوب سابقاً إلا أن تنوعها وكميتها لم تكن تكفى لصقل حبة دواء.
صحيح أنه كان يستطيع استخدام أعشاب روحية عمرها عشرة آلاف عام للتقدم ، لكنها كانت طريقة غير تقليدية ، ولم يكن بوسعه توقع أن يحذو مرؤوسوه حذوه.
حين رأى أولئك الثلاثة يتآمرون على حديقة أعشابه لم يستطع وانغ هونغ تجاهل الأمر بطبيعة الحال.
وبعد تفكير وجيز ، وضع وانغ هونغ خطة وانسحب في صمت.
لو أنه تدخل آنذاك ، لكان واثقاً من هزيمة الثلاثة ، بل ومن احتمالية استقطاب المزارعة الوحيدة إلى صفه.
لكن ذلك لم يتماشَ تماماً مع مبادئه في القتل ، فتردد للحظة.
علاوة على ذلك فقد اكتُشف هذا العالم السري تحت قيادة "الداوى لي " ولم تكن بينهم ضغائن ؛ فإذا أمكن حل الموقف دون إراقة دماء ، فلا حاجة للقتل الذي لا طائل منه.
أما إن لم تتوفر خيارات أفضل ، فقد يضطر للجوء إلى القوة.
وبالطبع ، إذا تجرأوا على مهاجمته أولاً ، فلن يتردد في توجيه ضربات لا ترحم.
توجه وانغ هونغ بهدوء إلى مبنى أضعف يقع ضمن مصفوفة ، حيث ملأ قارورة يشمية ببعض «نبيذ الروح» المعتق لعشرة آلاف عام وتركها في زاوية.
وما إن كشف عن النبيذ حتى تصاعدت طاقة روحية هائلة ، من النوع الذي يمكن الإحساس به من مسافات بعيدة.
كان الثلاثة الذين يهاجمون مصفوفة الحديقة جميعهم من مزارعي «الروح الوليدة» ، ويمتلكون حساً روحياً وإدراكاً إلهياً حاداً ، لذا اكتشفوا هذا التدفق على الفور.
طار "الداوى لي " نحو مصدر الطاقة الروحية ، مقرراً أن بإمكانهم استئناف الهجوم لاحقاً.
حذت حذوه المراتان ، وطارتا باتجاه مصدر تلك الطاقة.
وبمجرد رحيلهم ، اقترب وانغ هونغ في صمت واستخدم تقنية خاصة على لوح المصفوفة.
فانفتحت ممر في المصفوفة الكبيرة التي أعجزت الثلاثة سابقاً.
وما إن دخل وانغ هونغ الحديقة عبر ذلك الممر حتى انغلق خلفه من تلقاء نفسه.
داخل حديقة الأعشاب لم تكن الأعشاب الروحية أول ما وقعت عليه عينا وانغ هونغ ، بل كانت مساحات شاسعة من الأعشاب الضارة.
وبين تلك الأعشاب الضارة ، وقفت بضع دمى كانت تحمل أدوات الفلاحة ، وقد تجمدت في مكانها منذ زمن طويل.
طارد وانغ هونغ إلى الأمام ليتفحص تلك الدمى التي كانت من المفترض بها إدارة الحديقة ، لكن حين نفدت أحجار الروح يوماً ما ، آلت إلى حالتها الراهنة.
في هذه اللحظة ، مسح بحسه الإلهيّ أرجاء الحديقة المترامية واكتشف أن العديد من الأعشاب الروحية لا تزال تنمو وسط الحشائش الضارة.
فالأعشاب التي زرعها مزارعو طائفة "وان كوي " في البداية كانت قد نضجت بعد فترة طويلة.
لكن بخلاف مساحة وانغ هونغ الخاصة لم تكن هذه الحديقة بهذا القدر من السحر ؛ إذ كان لتلك الأعشاب الروحية أعمار محددة ، تذبل وتموت طبيعياً حين يحين أجلها.
قد تكون الأعشاب الموجودة هنا الآن سلالة تلك المجموعة الأصلية ، ولكن في غياب العناية البشرية ، نمت الأعشاب الضارة الأكثر قوة وبراعة ، واحتلت معظم مساحة الحديقة.
ولم يجد لتلك الأعشاب الروحية مكاناً للبقاء سوى في الشقوق.
لم تكن أعدادها كثيرة ، وتفاوتت أعمارها ؛ فبعضها كان ناضجاً تماماً ، وبعضها الآخر ما زال في طور البذور.
بعد المسح بالحس الإلهيّ ، نقل وانغ هونغ تلك الأعشاب الروحية عالية الجودة التي كانت مفقودة في مساحته الخاصة.
وكان من بينها أنواع كثيرة ظل وانغ هونغ يبحث عنها.
بعضها كان أعشاباً طبية تساعد في «تحول الروح» ، وبعضها الآخر يساعد في تنمية «الحس الإلهي».
وبهذا ، وجد كل الأعشاب الروحية التي يحتاجها للتقدم نحو مرحلة تحول الروح.
داخل هذه الحديقة كانت هناك أيضاً عشبة روحية من الدرجة الخامسة ، تُعرف بـ «عشبة تنقية الروح ذات الأوراق التسع» ، وهي مفيدة جداً للمزارعين الساعين نحو تحول الروح ، إذ تساعد في الارتقاء بمستوى تدريبهم.
وعلى الرغم من اتساع الحديقة لم يجد سوى هذه العشبة الواحدة من الدرجة الخامسة.
ربما كانت الأعشاب الأخرى من نفس الدرجة قد تلاشت دون أن تترك خلفها سلالة.
بعد أن انتهى من نقلها ، حصد كل الأعشاب الروحية الناضجة.
وبعد جمع الأعشاب الثمينة ، فعل لوح المصفوفة وغادر الحديقة دون أن يلحظه أحد.
في هذه الأثناء كان "الداوى لي " والاثنان الآخران قد اخترقوا للتو مصفوفة ضعيفة نسبياً ، واتبعوا تدفق الطاقة الروحية حتى عثروا على القارورة اليشمية التي تركها وانغ هونغ.
الآن ، وقف الثلاثة في مواجهة ؛ فبين أيديهم زجاجة واحدة من الكنز ، وهم ثلاثة ، مما خلق معضلة بينهم.
في النهاية ، كسر "الداوى لي " الصمت مقترحاً "لمَ لا نفتحها أولاً ونرى ما بداخلها ؟ يبدو أنه نوع من نبيذ الروح. إن كان كذلك يمكننا تقسيمه إلى ثلاثة حصص ، لضمان العدالة وتجنب النزاع ".
لقي اقتراح "الداوى لي " قبولاً لدى المزارعتين إلا أنهم اختلفوا حول من سيقوم بفتح الزجاجة وتولي التوزيع.
وبعد نقاش ، قرروا أن تتولى المزارعة الوحيدة ذلك لضعف قوتها ؛ فحتى لو حاولت الاستيلاء على القارورة فجأة ، لن تستطيع الإفلات من حصارهم.
بحذر ، اقتربت المزارعة ، والتقطت القارورة اليشمية ، وما إن فتحتها حتى ملأ عبير النبيذ الأرجاء.
استنشق الثلاثة العطر بعمق ، يتوقون لاستكشاف جوهره.
"إنه نبيذ روح حقاً! ممتاز! "
"إنتاج نبيذ روح بهذه الجودة أمر لم يُسمع به من قبل. أيها الزميل الداوى ، أرجوكِ أسرعي بالتوزيع ؛ فقد جعتُ من مجرد شم الرائحة. "
أرادت المزارعة هي الأخرى إنهاء التوزيع بسرعة ؛ فقد كانت تتوق لتذوق رشفة منه.
وبينما كانت تجهز ثلاث قارورات لسكب النبيذ ، تبادل "الداوى لي " و "جنية الخشب " نظرة خفية ، ثم هاجموا المزارعة في آن واحد.
استهدفت يدٌ القارورة اليشمية ، بينما استهدفت الأخرى المزارعة نفسها. حيث كان تعاونهما سلساً ، مما يوحي بأنهما قاتلا معاً مرات عديدة من قبل.
لم تستطع المزارعة التي كانت الأضعف بينهم ، الصمود أمام الهجمات المتزامنة ؛ وفي لحظة ، اختطفت "جنية الخشب " القارورة ، وتلقت المزارعة ضربة قوية من "الداوى لي ".
تمكنت من تفادي الضربة جزئياً بفضل سرعة بديهتها ، وإلا لكانت تلك الضربة وحدها كفيلة بالقضاء عليها.
أدركت المزارعة أنها لا تملك فرصاً للفوز ، فلم تدخل في صراع آخر ، وبلا تردد ، استدارت ولاذت بالفرار.
