الفصل 97: الفصل 33: ظن نورد بو دنكان أن العدو سيرسل تعزيزات أو يستقدم نخبة من خبراء العرق البربري لمواجهته. و لكنه لم يتوقع أن يكون الأمر بهذه البساطة. فبعد نهب مدينة ديفون مرة أخرى ، انسحب جميع جنود البرابرة من هذه الأرض.
انتقلوا إلى معقل المدينة التالي الأكثر انفتاحاً ، ونشروا حراساً كثيفين ، بل وقاموا بتجنيد مجموعة من صيادي الغابات النخبة.
لم يكن لدى بلدة ديفون سوى حامية قوامها حوالي مئتين أو ثلاثمئة جندي ، وعلى مدار يومين ، قتل دنكان أكثر من ثلاثين جندياً حتى أنه قطع رأس نيدرون ذي الفأس الدموي.
لم يستطع العدو الصمود أمام هذا الاضطراب ، فتراجع ببساطة إلى موقع يسهل الدفاع عنه.
ومع ذلك ومع مرور الوقت ، انتشرت الأساطير حول دنكان بسرعة في جميع الأنحاء بريطانيا العظمى بعد انسحابهم ، وخاصة بعد أن علموا أنه انطلق على ملك كينت ، وأصبحت سرعة انتشار هذه الحكايات مذهلة.
لم يقتصر الأمر على البريطانيين فقط في نشرها. فقد كان الساكسون والأنجل واليوت وفروع مختلفة من القبائل الجرمانية يتحدثون عنها حتى أنها انتشرت باتجاه القارة الأوروبية.
كان ذلك أحد ملوك البرابرة الجرمانيين الذي مات فجأة على هذا النحو.
نقطة مثيرة للاهتمام.
بعد انتشار شائعات غريبة عديدة ، بدأت تتغير تدريجياً ، رابطةً هوية دنكان بأسطورة أفالون. و قال البعض إنه كان حارساً من حراس جان من أفالون ، بينما قال آخرون إنه كان بشرياً مفضلاً لدى جنيات أفالون ، ومساعداً مدعواً من القارة الأوروبية لمساعدة البريطانيين ضد الغزاة البرابرة.
استمرت الشائعات في الانتشار ، لكنها حافظت دائماً على صلة ما بأفالون المغطاة بالضباب. ونتيجة لذلك كان وجود أفالون يُذكر كثيراً إلى جانب حكايات دنكان.
إلى أن يأتي يوم.
بدأ الكهنة السلتيون ، وهم آخر من تبقى من أتباع الديانة الدرويدية في بريطانيا العظمى ، بالاعتراف علناً بأن قاتل ملك كينت كان له صلات وثيقة بأفالون. وهكذا ، في تلك اللحظة ، تحولت الأسطورة إلى حقيقة. و شعر البريطانيون بالحماس والفخر ، وكأنهم يشهدون ميلاد أسطورة بأم أعينهم.
بالطبع لم يكن دنكان على علم بهذه الأحداث في ذلك الوقت ، لأنه كان مشغولاً باستقبال فيلق المنفيين الذي أحضرته أنيا من منطقة الغال.
كانت الدفعة الأولى مئتي شخص إجمالاً.
بقيادة كفيتو ، وتألفت هذه الوحدة في معظمها من أفراد شباب أقوياء من معسكر قطاع الطرق المنفيين ، وكانت أسلحتها ودروعها تضاهي أسلحة ودروع جيش الدفاع الحدودي للإمبراطورية ، مع وجود عدد قليل من النخبة المجهزة بدروع الجيش الميداني. ولعلّ هذا التجهيز المتطور هو ما جعل كفيتو يُصنّف أيضاً كقائد فيلق خاص ضمن وحدة من فئة نجمة واحدة.
عندما رأت ملكة الغربان تريس دنكان ، أشرق وجهها فرحاً. ومع ذلك عندما اقتربت منه لم تستطع إخفاء بعض الشك ، فشهقت بخفة وقالت بهدوء "هل قابلت جنية البحيرة هنا ؟ "
أومأ دنكان برأسه بصراحة.
حدقت به ملكة الغربان تريس للحظة ، ثم وقعت عيناها على قوس المعركة خلفه ، وقد ارتسمت الدهشة على وجهها "قوس نورد ؟ "
يبدو أنها تعرفت على قوس المعركة هذا.
خلع دنكان قوس المعركة وسلمه لها. ربتت عليه ملكة الغربان تريس برفق ، وتنهدت بخفة قائلة "لم أتوقع أن يعطوك هذا القوس فعلاً ".
لم يقتصر الأمر على صعوبة الحياة بالنسبة لها وحدها ، بل إن الانتشار السريع للتوحيد جعل الحياة صعبة أيضاً.
أعادت ملكة الغربان تريس قوس نورد إلى دنكان ، وقالت على ما يبدو بشكل عرضي "بما أنهم أعطوه لك ، فاحتفظ به جيداً ".
"إذا احتجت إلى أي شيء ، فاذهب وابحث عن آنيا. إن جنية البحيرة ليست بالبساطة التي تظنها. "
"إنهم الأرواح البدائية لعصر الأرواح. "
أصبحت عقيدة الدرويد أكثر لطفاً بشكل ملحوظ بعد استيعابها في الثقافات الرومانية واليونانية ، في حين أن الأساطير السلتية المبكرة كانت تقدس بشدة التضحيات بالدم البشري.
عندما أنشأت الإمبراطورية مقاطعات في بريطانيا العظمى ، قامت بقمع العديد من القبائل الأصلية بشكل مباشر ، ودمرت الجبال والمعابد المقدسة ، وعطلت الاحتفالات المقدسة ، وأبادت عدداً لا يحصى من الآلهة الحقيقية والزائفة في الأساطير السلتية.
جنيات أفالون.
لقد كانوا الناجين من تلك الحقبة ، وبعد أن سيطرت الإمبراطورية على المقاطعة البريطانية ، تحولت صورتهم تدريجياً إلى شيء يشبه حوريات الجنيات في الأساطير اليونانية القديمة.
لكن قبل ذلك كنّ آلهة يستمتعن بتقديم القرابين الدموية في الأساطير السلتية.
كانت هذه أموراً لم يكن دنكان يعرفها ، ولكن بعد سماعه كلمات ملكة الغربان تريس لم يسعه إلا أن يومئ برأسه متأملاً.
بدا أن حتى الأرواح الإلهية قد تواجه خطر الانقراض.
كان هذا طبيعياً أيضاً ، ففي الأساطير الشرقية ، استمرت الآلهة العليا في مختلف العصور في التطور مع مرور الوقت…
