الفصل ٩٠٤: الباب الحادي عشر: ارتقاء العالم
حاجز أفالون.
بينما كان دنكان قابضاً بيد واحدة على بقايا الروح تيامات الإلهية ، تحولت سيول من قوة الخطيئة الأصلية الشريرة إلى حمأة سوداء ، واندفعت نحو ذراعه. امتلكت هذه التربه السوداء قوة تآكل واختراق بالغة الشدة. حتى مع مواجهة دنكان لها في هيئته الملائكية العظمى ، فقد ظلت تُلوّث وتتغلغل في روحه تدريجياً.
إلا أن تعابير دنكان لم تُظهر أثراً للهلع ؛ بل في الواقع ، بعد استشعاره لها ، بدا عليه حتى وميض خفيف من البهجة!
هذا الفساد.
يا له من أمر بديع!
استشعر دنكان الرغبات الكامنة في روح تيامات المتجزئة ، متمحورة حول أعتى دافع فطري للتكاثر ، ومتضافرة مع خبث العالم ، مزيجاً من رغبات لا حصر لها. حيث كانت القوى الأساسية بسيطة: إحداها هي الغريزة البيولوجية للتكاثر البدائي ، والأخرى غضبها لتدمير العالم.
وبالمصادفة ، بالنسبة لدنكان و كلاهما كانا شيئين بوسعه هضمهما.
الغضب أيضاً عاطفة بالغة الأهمية.
إن فُقِدَ الغضب نفسه ، فحينئذ يصبح المرء محكوماً بالقانون تماماً.
مع تغلغل التربه السوداء للخطيئة الأصلية في جسد دنكان ، بدأت هيئته الملائكية العظمى تتحول ، فقدت هالتها المقدسة ، واكتسبت مسحة ذهبية داكنة ، وكأنها تُشابه لوسيفر الساقط. و لكن بينما جسّد لوسيفر الكبرياء ، فقد جسّد هو الغضب ، المنبعث من غضب تيامات.
تلوّث الجانب الملائكي.
هيئة الملاك الساقط.
لكن هذا لم يكن كافياً.
وجّه دنكانت هذه القوة لتندمج في وعيه ، بل ووجّه بفعالية خصلة من الفكر الإلهيّ من ذاته الأبعادية ، ممتصاً جموع الرغبات الكامنة فيها.
آه!
الرغبة.
الرغبة البشرية.
الرغبة الوحشية.
بحلول هذا الوقت ، تحوّل مظهر دنكان بالكامل ؛ فرد جناحا ملاك بلون الدم ببطء. و بعد هضم التربه السوداء المنبعثة من كيان تيامات ، بدا متجدد الشباب إلى حد ما ، وتفوح منه قوة حياة عظيمة.
تداخل الطبيعة البشرية والوحشية تم هضمه بالكامل في نهاية المطاف بواسطة هيئة دنكان الحقيقية ، وأصبح جزءاً من روحه.
"هل يمكن للمرء حقاً أن يكمّل إنسانيته هكذا ؟ "
فوق البُعد.
بدت على دنكان دهشة طفيفة. و شعر بدافع فطري ؛ فبعد امتصاصه للطبيعة الوحشية والآدمية من تيامات ، قام بقمع جانبه الإلهيّ مباشرة ، معيداً بذلك الكثير من العواطف التي تضاءلت تدريجياً.
المبدأ لم يكن معقداً. الأمر شبيه بشخص يصيبه المرض ، فيضعف ، مما يؤدي إلى تلاشي الرغبة الجنسية تدريجياً أو حتى اختفائها.
عندما يطول عمر المرء وتتراكم عليه التجارب ، ومع التقدم في العمر ، تصبح العديد من العواطف أكثر فتوراً أيضاً.
هذا هو فقدان الطبيعة البشرية ، تآكل الإنسانية.
لكن دنكان كان نقيض ذلك تماماً ؛ لقد كان أقوى مما ينبغي.
مع إتقان دنكان للمزيد والمزيد من قوانين المجالات والمناصب الإلهية ، أصبح جانبه الإلهيّ هو الآخر أقوى فأقوى ، محلاً بذلك ضعف الطبيعة البشرية والوحشية وقمعها.
إذا سيطرت الجوانب البشرية والوحشية على روح إلهية ، فيمكن أن تفسد بسهولة.
أما إذا سيطر الجانب الإلهيّ بالكامل ، فإنها تندمج بعمق مع القانون ، وفي نهاية المطاف ، يطغى الجانب الإلهيّ على الجانب البشري ، فتصبح كياناً يراه العالم شبه عديم المشاعر. أظهر دنكان نفسه علامات على تضاؤل جانبه البشري تدريجياً ، لكن الآن ، بعد أن امتص التربه السوداء من روح تيامات ، بدا وكأنه أعاد تنشيط إنسانيته.
أصبحت عواطفه أكثر وضوحاً ، كما انتعشت رغباته البشرية.
بعض الكائنات تتخذ لنفسها مكانة الآلهة ، رافضة كل ما يخص الفانيين من فرح وغضب وحزن وسرور ، بل وتُزيل الرغبات البشرية تدريجياً. و لكن دنكان كان مختلفاً تماماً ؛ لم يرفضها قط ؛ بل كان فتوره العاطفي يعزى في معظمه إلى تقدم طبيعته الإلهية بسرعة فائقة.
هذا الدفق من قوة الحياة جعله يشعر وكأنه عاد إلى شبابه ، تلك الدفعة البشرية المولودة من العواطف المتأججة.
الآلهة أيضاً يمكن أن تتلاشى.
وإن لم يكن جسداً ، فالروح يمكن أن يغشاها الغبار ، وبدون تدفق مستمر لقوة الحياة ، يمكن أن تضمحل تدريجياً.
القوانين التي يحكمها دنكان لطيفة نسبياً ؛ لو أدمج قانون الموت ، لأصبح مثل كل إله للموت في التاريخ.
"إذاً ، أحتاج أيضاً إلى مجال الحياة للحفاظ على حيويتي. "
"أحتاج إلى مجال العاطفة لدعم مرساة إنسانيتي ؟ "
نقطة ارتكاز ضرورية.
احتاج دنكان إلى التفكير في أي نوع من الآلهة يريد أن يصبح. و إذا كان الأمر مثل ميترا ، حيث يمكن للذات نفسها أن تنقسم إلى شخصيات ، فلا شيء كان مهماً ؛ فبدون الإنسانية لم يكن شيء ليُعتد به ، طالما أن الذات تبقى موجودة.
لقد رأى العديد من الأرواح الإلهية من قبل ، بعضها تخلت عن ذاتها البشرية ، وبعضها تمسكت بها بصلابة.
بالنسبة لشخصية دنكان ، فإن أي جانب إلهي لا يخضع للسيطرة سيكون بمثابة شخصية منقسمة.
ناهيك عن تجليات الآلهة مثل أثينا ، ومينيرفا ، وسوليس ، حيث انقسمت كل منهن إلى ثلاثة آلهة ذات شخصيات متميزة.
"يجب أن تدوم هذه الموجة من الإنسانية لوقت طويل. "
الارتقاء إلى الألوهية ، كشأن الارتقاء إلى الشيطنة ، لا يختلف في جوهره كثيراً.
حتى ملكة الشياطين الفاتنة لـ "الهاوية السحيقة " ميكانشوت ، تُقدّر رغبتها الجنسية القوية أكثر من أي شيء آخر ، لأن تضاؤلها يشير إلى اضمحلالها التدريجي.
شبح روح طويل وممتلئ القوام انجذب إلى بُعد دنكان.
— روح تيامات المتبقية ، [إلهة الأم للخلق] ؟!
كانت الروح الإلهية التي استخلصها دنكان على هيئة بشرية إلا أنها بعد أن أصبحت فاسدة ، ظهرت لها أيضاً هيئة وحشية ، شبيهة باندماج تنين وأفعى عظيمة ، تتطلب ضخاً من الطبيعة البشرية والوحشية لتستيقظ.
امتلكت هيئة تيامات البشرية زوجاً من قرون التنين الضخمة ، مزينة بثوب فاخر ولكنه كاشف ، يُظهر ملامح أمومية ، يمثل الصورة من الاحتفالات الميزوبوتامية القديمة ، بثديين بارزين وساقين طويلتين وقويتين ، يرمزان إلى إرث مجتمع أمومي. انعكس وجهها في الظلال ، مختلفاً عن الوجه الأمومي والمحب لجنّية أفالون المتحولة ، حملت تعابير تيامات لمسة من الشر والإغراء ، مع بؤبؤين أحمرين كالدماء لا يكشفان إلا اللامبالاة والغضب ، وهذا جوهر الطبيعة الوحشية ، حيث طغت على إنسانيتها ، مما أدى إلى فسادها.
