الفصل التاسع بعد المئة: الباب العاشر: أم الخلائق—تيامات!
"كيف يكون هذا ممكناً ؟! "
"أوَلا أستطيعُ حتى هزيمةَ أحدِ تجلياتِه البطولية ؟! " استبدّ الذهولُ بجلجامش.
هذه الضربةُ زعزعتْ كيانَهُ قليلاً.
لقد كانَ عاجزاً في الماضي عن قهرِ شكلِ دنكانَ الحقيقي ، فخصمهُ كان أسطورةً حيةً ، خالداً ، وهذا أمرٌ مفهومٌ. لكنْ أن يتمكنَ منهُ حتى تجلٍ واحدٌ منهُ بهذه الطريقةِ الآن ، هذا ما وجدهُ جلجامشُ ضرباً من المستحيلِ محضاً ، شاكًّا فيما إذا كانَ قد نسيَ جلبَ قانونِ قاعدتِه الروحيةِ عندَ نزولِه.
ارتسمتْ على وجهِ دنكانَ مسحةُ سخريةٍ ، وقالَ بهدوءٍ "لقد مضتْ ثمانمئةِ عامٍ. "
"لقد انتشرتْ أسطورتي في أرجاءِ العالمِ. "
"وماذا عنكَ ؟ "
"معَ تلكَ الغلالةِ الأسطوريةِ السومريةِ ، لقد تلاشتَ تدريجياً. "
لم تكنْ خطيئةُ التلوثِ هي جلجامش. و هذا الرجلُ لا يجاوزُ كونهُ متغطرساً قليلاً وأحمقاً بعضَ الشيءِ ، ولم يبلغْ مستوى الخطيئةِ الأصليةِ.
وقعتْ نظراتُ دنكانَ على السلاحِ الغريبِ الذي بين يديهِ.
——ملحمةُ الخلقِ السرديةُ السومريةُ.
مهما كانَ الاسمُ الغريبُ الذي أطلقهُ جلجامشُ عليها ، فجوهرُ هذا السيفِ كانَ غلالةَ الأساطيرِ السومريةِ ، وهي أيضاً قصيدتهمُ السرديةُ للخلقِ. في ذلكَ الحينِ ، استخدمها دنكانُ ليُطوحَ بجلجامشَ هزماً تلوَ هزمٍ. لكنْ بعدَ كلِّ هذهِ السنواتِ لم يُحرزْ هذا الرجلُ الذي أمامهُ أيَّ تقدمٍ بعدُ حتى إنهُ لم يحتجْ إلى تغييرِ ضرباتِه.
لقد كانَ المُلوِّثَ.
غلالةُ الأساطيرِ الميزوبوتاميةِ ، وبفعلِ ارتباطِها بعُقدةٍ غيرِ طبيعيةٍ ، فقد تمَّ تفعيلُها أيضاً بقوةٍ ما.
مَن الذي يبعثُ من جديدٍ ؟!
لم يلتفتْ دنكانُ حتى إلى جلجامشَ الذي كانَ يصرُفُ أسنانهُ ويزحفُ صاعداً من الأرضِ. وبدأَ شكلُهُ يتغيرُ ، ومعَ انبثاقِ نورٍ مقدسٍ ساطعٍ ، ظهرتْ أزواجٌ من أجنحةِ الملائكةِ البيضاءِ خلفَ دنكانَ.
هذا كانَ تجليهُ الآخرَ ، الملاكُ الذي اعترفتْ بهِ الأديانُ التوحيديةُ ، شكلٌ آخرُ بجانبِ تجليِّ التنينِ ، وإن كانَ نادرَ الاستعمالِ لديهِ.
عادةً لم يكنْ دنكانُ ليفعلَ تجليَّهُ الملائكيَّ ، لكنْ في فرنسا كانَ من الممكنِ استخدامُهُ مؤقتاً.
ففي نهايةِ المطافِ ، أثناءَ المعركةِ الكبرى بينَ إنجلترا وفرنسا ، فإنَّ "دمَ الكأسِ المقدسةِ " الذي حصلتْ عليهِ القديسةُ جان كانَ من آثارهِ. بالفعلِ ، في فرنسا كانَ هناكَ إرثُ الصومعةِ ، وخيطٌ من سلالةٍ ملائكيةٍ تحولتْ بفعلِ الكأسِ المقدسةِ.
دويٌّ!
صفعَ دنكانُ جلجامشَ الغاضبَ جانباً مرةً أخرى بلمسةٍ عابرةٍ ؛ لقد كانَ هذا الرجلُ في غضبٍ عبثيٍّ تماماً. "لا تمتْ هنا. "
دُفعتْ [ملحمةُ الخلقِ السرديةُ السومريةُ] في الأرضِ.
انفجرَ منها طينٌ أسودُ لا نهايةَ لهُ بتدفقٍ جنونيٍّ.
كانَ هذا هو الشرُّ المتجليُّ للخطيئةِ الأصليةِ. وبينما كانتْ هذهِ الملحمةُ التي تحولتْ إلى سلاحٍ ، تُكشَفُ ، برزتْ قصيدةٌ سرديةٌ قديمةٌ للخلقِ في العالمِ ، وانسكبَ طينٌ أسودُ لا يُحصى بجنونٍ ، معَ ظهورِ نفحاتٍ من هالةِ الروحِ الإلهيةِ داخلَهُ ، مستوىً لم يستطعْ نظامُ استدعاءِ الأرواحِ البطوليةِ النزولَ إليهِ بشكلٍ أساسيٍّ.
——خطيئةُ التكاثرِ المفرطِ.
إحدى خطايا الآدميةِ الأصليةِ.
ممثلٌ للرغبةِ الحيوانيةِ في التكاثرِ ، ومعَ تحولِ العصرِ ، فإنَّ التكاثرَ السكانيَّ غيرَ المنضبطِ قد أنتجَ أيضاً خطايا لا تُحصى كنتيجةٍ لذلكَ.
على الرغمِ من أنَّ دنكانَ زادَ من إنتاجيةِ العالمِ ، فقد أدى ذلكَ أيضاً إلى انفجارٍ سكانيٍّ سابقٍ لأوانهِ. على خلفيةِ الثورةِ الصناعيةِ الأولى حيث عاشتْ بعضُ المجتمعاتِ في هذا العالمِ أسوأَ حالاً مما كانتْ عليهِ في العصورِ الزراعيةِ ، فقد تلاشى تقريباً كلُّ ما أضافهُ دنكانُ من إنتاجيةٍ بسببِ الانفجارِ السكانيِّ.
عندما انفجرَ السكانُ بشكلٍ لا يمكنُ السيطرةُ عليهِ كانتِ الإنتاجيةُ المتزايديهُ مجردَ قطرةٍ في محيطٍ ؛ فلقمةُ الخبزِ المنتجةُ لم تكنْ يكفىً لإطعامِ عدةِ أطفالٍ جائعينَ.
شرُّ الخطيئةِ الأصليةِ.
هذا الممثلُ غيرُ القابلِ للسيطرةِ لرغباتِ التكاثرِ الحيوانيةِ هو أيضاً خطيئةُ الآدميةِ العظمى. بمجردِ أن تتحسنَ بيئةُ العيشِ قليلاً ، فإنها ستؤدي فوراً إلى تكاثرٍ محمومٍ. هذا لم يؤدِ فقط إلى عيشِ معظمِ الناسِ في بؤسٍ ، بل أثرَ أيضاً على العالمِ الطبيعيِّ بأكملهِ ، مسبباً انقراضَ العديدِ من الأنواعِ قبلَ أوانهِ.
هذا الألمُ المتزايدُ.
لم يصبحِ العالمُ بأسرِهِ أفضلَ بفضلِ الثورةِ الصناعيةِ الأولى ؛ حتى إنَّ بعضَ الشرائحِ الدنيا في المجتمعِ عاشتْ أسوأَ حالاً مما كانتْ عليهِ في العصرِ الزراعيِّ.
زادَ عددُ السكانِ كثيراً وبسرعةٍ فائقةٍ ، مما جعلَ العصرَ بأكملهِ مثقلاً بشكلٍ لا يُطاقُ.
لم تكنِ المسألهُ أنَّ الكعكةَ لم تكبرْ ، بل أنها لم تكنْ يكفىً ليقتسمها الجميعُ.
بعضُ الناسِ كانوا يمتلكونَ أكثرَ من حصتهمِ العادلةِ من البدايةِ ، وما تبقى من مواردَ قليلةٍ كانَ يجبُ تقسيمُهُ بينَ السكانِ الهائلينَ ، مما أدى إلى عيشِ الناسِ العاديينَ حياةً أسوأَ من الموتِ.
كانتْ الثورةُ الفرنسيةُ في جوهرِها إعادةَ توزيعٍ.
لو كانتِ المواردُ المتبقيةُ يكفىً للمشاركةِ ، وكانتْ قادرةً على إطعامِ الفئاتِ الدنيا من المجتمعِ ، لما كانَ هناكَ حاجةٌ لإرسالِ الملكيينَ والنبلاءِ إلى المقصلةِ.
لو تحسنتْ حياةُ الشعبِ الفرنسيِّ ولو قليلاً ، لما كانَ لويس السادس عشر في حيرةٍ تامةٍ.
دُفعوا إلى حافةِ الهاويةِ. لا تقلْ إنَّ الملكَ والنبلاءَ هم من سيُقطعُ رأسهم ؛ بل لقلبوا السماواتِ والأرضَ عليكَ.
في تلكَ الحفرةِ العملاقةِ المتصدعةِ.
تجمَّعَ الطينُ الأسودُ الذي اندفعَ من ملحمةِ الخلقِ السرديةِ السومريةِ تدريجياً ، مشكلاً شيئاً فشيئاً خيالَ امرأةٍ طويلةٍ. عندما ظهرَ شكلُها ، مارستْ حتى قمعاً غريباً على دنكانَ ، كما لو كانَ هناكَ لمسةٌ من قيدِ سلالةٍ دمويةٍ ، ضاغطاً على جزءٍ من قوةِ دنكانَ الكامنةِ.
إلى أن ظهرَ زوجٌ من قرونِ التنينِ الضخمةِ على جبينها ، أدركَ دنكانُ أخيراً أيَّ جزءٍ من قوةِ سلالتهِ الدمويةِ كانَ يتمُّ قمعُهُ.
سلالةُ التنينِ الدمويةُ.
——تيامات (الإلهةُ الأمُّ للخلقِ) (الأساطيرُ الميزوبوتاميةُ) (خطيئةُ التكاثرِ المفرطِ) (علامةُ الجمجمةِ ذاتِ اللونِ الدمويِّ)!
كم مضى من السنينَ.
لم يستطعْ دنكانُ حتى أن يتذكرَ كم مضى من الوقتِ منذُ أن واجهَ كياناً موسوماً بجمجمةٍ ذاتِ لونٍ دمويٍّ.
"بالتأكيد ، إنها بعثٌ من جديدٍ! "
"جلجامش ، ذلكَ الأحمقُ ، حملَ ملحمةَ الخلقِ السرديةِ السومريةِ لسنواتٍ عديدةٍ ، ولم يعلمْ بما بداخلها. "
أثرٌ من العصرِ الأسطوريِّ.
بقايا الآلهةِ.
لقد استهلكتْ أخيراً النظامَ الأسطوريَّ الميزوبوتاميَّ ، مستمرةً في الوجودِ في ملحمةِ الخلقِ كبقايا ، الإلهةُ الأمُّ للخلقِ – تيامات.
