الفصل ٨٨٧: الفصل ٥: أحفادٌ من السلالة ؟ فليُقتلوا سواءً بسواء!
باريس ، قوس النصر.
عندما تراءى له القوس الشامخ أمامه ، تعلّقت عينا دانكن به في شرودٍ خفيفٍ ، وكأنما عادت به خواطره إلى غابر الأزمان ، إلى تلك العهود المضطربة التي وطئ بسيفه فيها أرجاء القارة الأوروبية قاطبةً.
غير أنّه ، وبتفكيره الآن ، ثمانمائة عامٍ قد انقضت على ذلك.
"جلالتك. "
هوت تيريزا رشيقاً ، وقد برز خلفها جناحان أسودان ، ما لبثا أن تبدّدا ريشاً متناثراً ما أن لامسا الثرى. تُدعى هذه التعويذة "فياثير التحليق تعويذة " وهي إحدى تعاويذ سلسلة التحوّل ، ابتكرها ساحرٌ من إسكتلندا ، وتُعدّ من التعاويذ الشائعة للطيران. بيد أن جدواها العملي محدودٌ ، فهي ملائمةٌ للمسافات القصيرة فحسب ، أما للمسافات الأبعد ، فالتحوّل إلى طائرٍ كان أجدى.
أمرّ دانكن يده على قوس النصر أمامه ، ثم التفت نحو الساحرة خلفه بنظرةٍ عابرةٍ ، وقال بهدوءٍ "ابحثي عن طريقةٍ لتسليم تلك الآثار القليلة التي أُرسلت من إيطاليا إلى فصيل اليعاقبة. "
الرعب الأبيض.
مقصلة الثورة.
إنّ قوّتهم ضعيفةٌ بعض الشيء ، وهذا لا يلبّي طموحات دانكن.
ما أن سمعت كلماته حتى بدت الدهشة على محيا تيريزا. تردّدت للحظة ، وهمّت بالنطق ثم أبت ، وختاماً ، انحنت رأسها باحترامٍ وتواضعٍ قائلةً "أجل ، جلالتك. "
غادرت الساحرة مسرعةً.
ويُعتبر هؤلاء القوم أحد الفروع التي نشأت عن تجمّعات الساحرات السحيقة ، وتيريزا إحدى زعيماتهم ، وتقارب قوّتها مستوى الأربع نجوم الرمادية الفضية ، أي أقوى من العديد من الأرواح البطولية الأدنى مرتبةً. ففي طقوس الكأس المقدسة صغيرة النطاق ، يكون الروح البطولية المستدعاة عند مستوى الأربع نجوم تقريباً ، ويمكن للكأس المقدسة المستنسخة أن تحقق على الأكثر تأثير "تقنية الأمنيات المحدودة " (ما يعادل تعويذة من الدائرة السابعة).
خلف دانكن كانت ملامح كاثرين مُبهمةً ، وقد بدت عليها شيئاً من عدم التصديق والتردّد ، فتأمّلت طويلاً في الأمر قبل أن تقول بحذرٍ "جلالتك. "
لم تكن كاثرين معتادةً في الواقع على مخاطبة الآخرين بلقب "جلالتك " بيد أنّها أمام هذا الرجل ، بدا وكأنها تخلع عنها كلّ كبرياءٍ يليق بملكٍ.
"همم ؟ " أدار دانكن رأسه ببطءٍ.
كاثرين كانت روحاً بطوليةً استدعاها الحزب الملكي ، وكان الملكيون يمقتون حزب اليعاقبة أشدّ المقت ، لأنّهم هم من أرسل الملك لويس إلى المقصلة ، إلى جانب الملكة والعديد من نبلاء باريس الذين حُكم عليهم بالإعدام.
كانت جزءاً من الفصيل الملكي ، وفي معارضةٍ جوهريةٍ لفصيل اليعاقبة.
"جلالتك. "
فكّرت كاثرين ملياً للحظة قبل أن تقول "إنّ نُبلاء فرنسا الملكيّين ، معظمهم يحملون أثراً من سلالتك. "
"بعدما أطلق حزب اليعاقبة شرارة الثورة ، سادوا بالرعب وأجهزوا على العديد من النبلاء الملكيّين. "
"يُعتبر هؤلاء من أحفاد سلالتك. "
"لماذا ترغب في دعمهم ؟ "
"علاوةً على ذلك إذا قوي الحزب الثوريّ ، ستُمنى سلالتك الملكية في أنحاء أخرى من أوروبا بخسائر فادحةٍ كذلك. "
سلالة ؟ أحفاد ؟
بالنسبة لدانكن لم يكن له ذاك القدر من الأهمية في الواقع.
كانت نظراته رصينةً وهادئةً للغاية ، يحدّق في اتجاه المقصلة البعيدة ، وقال بهدوءٍ "أعلم. "
لقد تمتع نسله بالازدهار والثراء منذ العصور الوسطى وإلى يومنا هذا.
الآن ، العصر يتبدّل.
إن لم يتمكنوا من قبول ذلك وتشبّثوا بالسلطة بيأسٍ ، فإن ماتوا ، فليس في ذلك ضيرٌ.
نظر دانكن إلى كاثرين المترددة وقال بهدوءٍ "إنّ معظم النبلاء الملكيّين في جميع الأنحاء أوروبا يحملون أثراً من سلالتي. "
"سواء أكانت فرنسا أم بريطانيا أم ألمانيا أم روسيا. "
"بالنسبة لي. "
"سواء كانوا أحفاداً لسلالتي أم لا ، فإنّ ذلك لا يحمل الكثير من الأهمية في الواقع. "
إنه خالدٌ.
باستثناء النسل الأوّل القليل ، فإنّ السلالة اللاحقة لا تحمل له أيّ عاطفةٍ حقيقيةٍ.
حتى نسائه اللواتي عرفهن ، فمنذ هيئته البشرية الأولى وحتى الوقت الحاضر ، لا يدري دانكن كم بلغ عددهن.
لكن باستثناء الأوائل القلائل ، كم منهنّ استطاعت حقاً أن تلج عالمه الداخلي ؟ ما الأمر إلا إيجاد سبلٍ لإيوائهن ؛ فإذا ما جال بخاطره ذكرهن ذات يوم ، فقد يستدعيهن لبعض الخدمة أو ينزل إرادته للاهتمام بهن بين الحين والآخر. وإن أمكن جمع من يصلحن منهن في الدولة الإلهية ، فقد كان.
إمبراطورٌ.
ملك الملوك.
ليس فيه ذاك القدر من العواطف البشرية العادية.
حتى شغفه الأوليّ بالقتال في ساحات المعارك قد خبا تدريجياً لدى دانكن.
لأنّ هناك عتبةً يتجاوزها ؛ فكلما زادت قوته ، ارتفعت متطلبات إثارة الحماس لديه كذلك فلم تعد الأمور العادية تقدّم له أيّ تشويقٍ.
حتى حروب البشر لا تستطيع أن تحرّك فيه ساكناً ، بل بدت له مُضجرةً بعض الشيء.
في هذه الآونة حتى النساء الجميلات العاديات أحياناً لا تُعدّ ترفيهاً لدانكن.
في عالمه السابق ، اكتشف أنّ الجميلات الشهيرات من التاريخ وحدهن يمكن أن تثير اهتماماً طفيفاً يشبه هوس هواة الجمع.
هذا هو خبو الرغبات حتى الرغبة الجنسية منها.
بما في ذلك كاثرين التي أمامه ، ما أثار اهتمام دانكن فيها لم يكن جمالها ، ولا قوامها ، بل الأهم من ذلك هويتها.
هذا التحوّل هو اللامبالاة والفتور بعد إشباع العديد من الرغبات ، لأنّ دانكن قد جاب العالم منذ زمنٍ طويلٍ جداً.
أحياناً حتى عند إظهار المعجزات أمام الناس ، يبدو غير مهتمٍ بعض الشيء.
إنه يفقد شيئاً ما ببطءٍ ، وهذه اللامبالاة ستزداد قوةً حتى يختبر جميع ملذات الحياة وأتراحها بالكامل ، ويرى في النهاية كلّ شيءٍ في العالم على حقيقته ، متحوّلاً من جانبه البشريّ إلى جانبه الإلهيّ.
هذا أمرٌ لا مفرّ منه.
لأنّه بالسلطة التي يمتلكها دانكن ، وبمكانته وقوّته ، مقدّرٌ له أن يسأم من كلّ ما هو دنيويّ حتى يتبنّى عقلية الخالق الحقيقيّ.
كما يقول المثل "الإله لا يبالي. "
مائة عامٍ ، مئتان عامٍ ، خمسمائة عامٍ ، ألف عامٍ ، عشرة آلاف عامٍ.
هل سيجد دانكن بعد عشرة آلاف عامٍ من الآن ما هو جديدٌ في شؤون البشر ؟
