الفصل 366: لا مجال للمزاح هنا
كانت قاعة الاجتماعات تقع داخل المبنى الرئيسي في قلب "بلاد الحديد ". ومن حيث الأهمية ، فهي تضاهي مكتب "الكاجي " في أي قرية من قرى النينجا ، مما يعكس مدى جدية "ميفوني " في عقد هذا الاجتماع.
بمجرد دخولك إلى القاعة ، ستجد ست طاولات كبيرة مرتبة على شكل دائرة و كل واحدة منها بحجم مكتب "الهوكاجي " في "كونوها " وخلف كل طاولة مقعد مخصص لكل "كاجي " بينما يضطر المساعدون للوقوف.
أما الطاولة الأمامية ، فقد عُلّق عليها علم "بلاد الحديد " وهي مخصصة لـ "ميفوني " الذي يلعب دور الطرف المحايد. وبدءاً من اليسار ومع الدوران حول الدائرة كان الترتيب كالتالي:
- بلاد الماء – قرية الضباب (الضباب) – الميزوكاجي.
- بلاد الرياح – قرية الرمل (سوناغاكوري) – الكازيكاجي.
- بلاد النار – قرية الورق (قرية كونوها) – الهوكاجي.
- بلاد الأرض – قرية الصخر (إيواغاكوري) – التسوتشيكاغي.
- بلاد البرق – قرية الغيمة (كوموجاكوري) – الرايكاغي.
كان هناك شخص واحد في المكان لا يبدو أنه ينتمي إلى هذا الجمع ، ولن أفصح عن هويته الآن.
كان "أونُكي " التسوتشيكاغي ، جالساً بالفعل في مقعده. وعلى الرغم من ملامحه التي غزاها الشيب إلا أنه كان ما زال يتمتع بهيبة قوية ، رغم قامته القصيرة.
وما إن رأى الكاجي الأربعة يدخلون حتى بادر بالكلام فوراً "لقد قطعتُ كل هذه المسافة إلى هنا. ألا ترين أن من قلة الأدب يا سيادة الهوكاجي ألا تقدمي لي سبباً مقنعاً ؟ "
"سأعطيك السبب يا سيادة التسوتشيكاغي ، بمجرد أن يستعد الجميع ". دخلت "تسونادى " بهدوء ، خلعت قبعة الهوكاجي ، وضعتها على الطاولة ، ثم جلست ، دون أن تبدي أي اعتبار لـ "أونُكي ".
(فـرِي ويب نوفيل دوت كوم)
"همف ". زمجر "أونُكي " ببرود ، وبدا واضحاً أنه يود قول المزيد ، لكن في اللحظة التالية قفز فجأة من مقعده وظهرت عليه ملامح الصدمة الكاملة.
كانت "تيرومي مي " قد وصلت لتوها إلى مقعدها ، ففوجئت بحركة "أونُكي " المفاجئة. وما زالت تمسك بقبعتها لم تستطع منع نفسها من السخرية "ما الخطب يا سيادة التسوتشيكاغي ؟ هل ترهبنا نحن الجيل الأصغر حقاً ؟ "
أما الرايكاغي فلم ينبس ببنت شفة ، بل جلس بهدوء في مقعده. و لقد جاء إلى قمة الكاجي الخمسة لسبب واحد فقط ، وهو "كيلر بي ". والآن وقد حصل على المعلومة ، فقد تحقق هدفه ، وما عدا ذلك لا يهمه كثيراً.
لكن "جارا " كان يعلم يقيناً سبب ارتباك "أونُكي ".
لم يكلف "أونُكي " نفسه عناء الرد على "تيرومي مي " بل أشار بإصبعه نحو الشخص الذي يقف خلف "تسونادى " وكانت يده ترتجف بشدة.
"أنت... أنت... هذا مستحيل! كيف لا تزال على قيد الحياة ؟ وحتى لو كنت حياً ، كيف لا تزال شاباً هكذا ؟! "
خلفه ، تبادل "كوروستشي " و "أكاتسوتشي " نظرات الحيرة.
ابتسمت "تسونادى " واتكأت إلى الوراء قليلاً قائلة "ظننتُ ألا أحد هنا سيعرف عم جدي. ولكن بالطبع ، شخص مثل سيادة التسوتشيكاغي الذي عمر طويلاً ، رأى أكثر مما رآه الآخرون ".
بدا الأمر وكأنها تسخر من الآخرين ، لكنها في الحقيقة كانت لا تزال تستهدف التسوتشيكاغي بكلامها.
"انتظري لحظة ؟ " التقطت "تيرومي مي " شيئاً غريباً في كلامها. "عم جدكِ ؟ "
لم تكن وحدها ؛ فقد بدا الجميع في حالة من الذهول التام باستثناء مرافقي قريتي الرمل والورق ، وهم يحدقون في الرجل الذي يقف خلف "تسونادى ".
فجد "تسونادى " هو الأسطورة "سينجو هاشيراما " لذا لا يمكن لعم جدها سوى أن يكون الأسطورة المُلقب بإله الماء وإله الومضة ؛ "سينجو توبيراما "!
انتفض الرايكاغي من مقعده ، ونظر إلى "توبيراما " بجدية بالغة "الهوكاجي الثاني ، سينجو توبيراما ؟ "
وقف "توبيراما " عاقداً ذراعيه ، وألقى نظرة سريعة على الجمع قبل أن يلتفت إلى "أونُكي " "لم تعد شاباً بعد الآن. هل رأيتني في ساحة المعركة ؟ "
ثم صرف بصره بعيداً وقال "لا يهم. و هذه القمة ليست من أجلي ، أنا هنا فقط لحماية الصغيرة تسونادى. فهي الهوكاجي الآن ".
التفت الجميع للنظر إلى "سينجو توبيراما ". قبض "أونُكي " على قبضتيه ، وقد امتلأ وجهه بعدم التصديق "هذا... هذا لا يمكن أن يكون حقيقياً... "
كان العجوز المسكين مصدوماً لدرجة أنه بدا كمن يكرر أسطوانة مشروخة.
حتى "تسونادى " أدركت أنه في حالة اضطراب شديد ، مما جعلها اللحظة المثالية لطرح السبب الحقيقي للاجتماع. اعتدلت في جلستها على الطاولة ، متجاهلة ردود فعل الجميع ، وقالت بوضوح "لهذا السبب دعوتُ لقمة الكاجي الخمسة. أولاً - تقنية 'إيدو تينسي ' (إعادة إحياء الموتى). "
نظر إليها الجميع بشكل لا إرادي. نقرت "تسونادى " على الطاولة بخفة وأكملت "إيدو تينسي تقنية ابتكرها عم جدي ، وهي تسحب روح الشخص من العالم الآخر وتعيدها بطريقة ما ، لكنها تتطلب التضحية بجسد شخص حي ".
اتسعت عينا "تيرومي مي " "أتعملون حقاً بالسحر الأسود على الموتى ؟! "
هزت "تسونادى " رأسها نفياً "لا ، نحن لا نفعل ذلك. و لقد حظرت 'كونوها ' تلك التقنية منذ زمن بعيد. و علاوة على ذلك النسخة التي ابتكرها كانت غير مكتملة ، فحتى لو استخدمتها ، فإن الشخص الذي يُعاد إحياؤه لن يمتلك عقلاً خاصاً به ، وستكون قوته بالكاد عُشر ما كانت عليه ، أو أقل ".
عبس الرايكاغي ونظر إلى "توبيراما " "إذن من هذا الواقف أمامنا ؟ "
رمقته "تسونادى " بنظرة حادة وقالت "سؤالك وقح. لم تُعده كونوها ، بل 'أوروتشيمارو '. لقد طور التقنية لدرجة أن الذين يُعاد إحياؤهم يحتفظون بعقولهم وذكرياتهم ، ويمكنهم القتال بنحو 70-80% من قوتهم الأصلية ، وتعود إليهم غرائزهم القتالية أيضاً ، لكنهم يظلون تحت سيطرة من استدعاهم ".
ابتلعت "تيرومي مي " ريقها بصعوبة ، وهي تتمسك بقبعتها ، غير متأكدة ما إذا كان عليها وضعها جانباً أم الاستمرار في الإمساك بها. حيث كانت تفكر بجدية في العودة إلى قرية الضباب والاستعداد للحرب. و في الحقيقة كان الرايكاغي والتسوتشيكاغي يفكرون بالأمر نفسه.
لكن "تسونادى " أضافت "لا تقلقوا ، 'كونوها ' لن تستخدم هذه التقنية. والسبب في وجود عم جدي هنا هو أنه نجح في التحرر من سيطرة المستدعي. بل لقد توصل أيضاً إلى طريقة لإيقاف 'إيدو تينسي ' ، ولهذا السبب دعوتُ لهذا الاجتماع ، لأقدم لكم هذه الطريقة ".
تبادل الجميع ، باستثناء "جارا " نظرات الحيرة حتى الكاجي الثلاثة بدوا تائهين تماماً. و لكن "أونُكي " بكونه الأكبر والأكثر خبرة كان أول من استوعب الأمر ، فعقد حاجبيه وسأل "هل يخطط 'أوروتشيمارو ' لمهاجمتنا بهذه التقنية ؟ "
كان هذا هو التفسير الوحيد المنطقي.
أومأت "تسونادى " برأسها ، ثم هزته نفياً "هل لا تزال الوحوش ذوات الذيول في قراكم موجودة ؟ "
بمجرد قولها ذلك تغيرت تعابير وجه "تيرومي مي " و "أونُكي " وقبضا على أيديهما في آن واحد.
لم تبالِ "تسونادى " بذلك وأكملت "وفقاً لاستخبارات 'كونوها ' ، وحدها الوحش ذو الذيل الواحد والثمانية ذيول ما زالان طليقين. أما البقية فقد استولت عليهم منظمة تُدعى 'الأكاتسكي '. يعمل 'أوروتشيمارو ' الآن معهم ، رغم أننا لا نعرف السبب ".
صمت "أونُكي " فجأة ، فرأت "تسونادى " ذلك فابتسمت خفيفة "أنا متأكدة من أن التسوتشيكاغي على دراية بهذه المنظمة ".
لقد وظفت قرية الصخر "الأكاتسكي " في الماضي ، وليس مرة أو مرتين فحسب ، بل كانوا تحت الطلب لفترة طويلة.
أخذ "أونُكي " نفساً عميقاً "إذاً ، لقد تم الاستيلاء على وحش الذيول التسعة في قريتكم أيضاً ؟ "
بدا هذا الخبر ساراً بالنسبة له ، لكن "أ " (الرايكاغي) و "تيرومي مي " عبسا والتفتا للنظر إلى "ناروتو " الذي كان يقف خلف "جارا " وعيونهما مليئة بالأسئلة.
فهمت "تسونادى " ما يقصدونه ، ولوحت بيدها قائلة "الوحش ذو الذيول التسعة مختلف قليلاً. و أنا متأكدة من أنكم تتذكرون ما حدث في 'كونوها ' قبل ستة عشر عاماً ".
أومأ الكاجي الثلاثة بالموافقة.
تابعت "تسونادى " "خلال ذلك الهجوم ، حدث شيء غير متوقع. ولإيقاف الوحش ذي الذيول التسعة والحفاظ على قوته ، قام الهوكاجي الرابع ، 'ميناتو ناميكازي ' ، بتقسيم التشاكرا الوحش إلى نصفين وختمهما بشكل منفصل ".
"نصف واحد ، وهو النصف المظلم (الين) ، خُتم داخل 'إله الموت ' مع الهوكاجي الرابع نفسه. أما النصف الآخر ، النصف المضيء (اليانغ) ، فقد خُتم داخل 'الجنينشوريكي ' الحالي لدينا ، ذلك الفتى الأشقر هناك ". أشارت "تسونادى " إلى "ناروتو ". "كان مجرد رضيع في ذلك الوقت ، لذا لم يكن ليحتمل الوحش بكامل قوته ، فكان نصفه مناسباً تماماً. وقد اتخذ الهوكاجي الرابع قراره بناءً على ذلك ".
لوّح "ناروتو " بيده بخجل تحت نظرات الجميع.
تنهدت "تسونادى " وأدارت عينيها بملل "إنه من عشيرة الأوزوماكي ، لا أحتاج لشرح المزيد ، أليس كذلك ؟ "
تغير وجه "أ " "عشيرة الأوزوماكي... "
كان الجميع يعلم أن الأوزوماكي هم الأنسب ليكونوا "جينشوريكي ". في الماضي ، حاول "أ " خطف آخر فرد معروف من الأوزوماكي من "كونوها " لكن المهمة فشلت ، وقُتل النينجا الذين أرسلهم في الحال. وهذا يعني أن عمر هذا الفتى يتطابق أيضاً... غرق "أ " في تفكيره.
"بالمناسبة " أضافت "تسونادى " بنظرة ساخرة "قبل سنوات كانت تلك التي من عشيرة الأوزوماكي التي حاولت بلاد البرق سرقتها من 'كونوها ' تُدعى 'أوزوماكي كوشينا '. كان زوجها هو الهوكاجي الرابع ، 'ناميكازي ميناتو '. وذلك الفتى الأشقر هناك هو ابنهما ".
نقر "أ " بلسانه "بلاد البرق لم تفعل شيئاً كهذا أبداً ".
مهما حدث ، لن يعترف بذلك أبداً. خاصة مع وجود "سينجو توبيراما " في "كونوها " - ومن يدري إن كان "هاشيراما " قد عاد أيضاً. و على أية حال لا توجد طريقة تجعله يعترف حتى لو كلفه ذلك حياته.
وجدت "تسونادى " الأمر مملاً ، فتابعت شرحها وهي تهز رأسها "نحن نعتقد أن 'أوروتشيمارو ' قد فك بالفعل ختم الهوكاجي الرابع وأعاده باستخدام 'إيدو تينسي '. ومن المحتمل أنه أخذ نصف 'كوراما ' الذي كان مختوماً في الرابع أيضاً ، ولهذا السبب لم أحسب ذلك الجزء من وحش الذيول التسعة سابقاً ".
"إذا تمكنوا من تجميع الوحوش التسعة جميعاً ، فسيبدؤون تقنية تُدعى 'التسوكويومي اللانهائية ' ، وسيكون ذلك نهاية العالم ".
تبادل الكاجي الثلاثة النظرات ، ثم نظروا إلى "سينجو توبيراما " وأخيراً جلسوا جميعاً.
هذا صحيح ، لقد قرروا البقاء.
وضعت "تيرومي مي " قبعتها على الطاولة ، وتحولت ملامحها أخيراً إلى الجدية "إذاً ، هل جئتِ هنا لتحذيرنا بشأن تلك المنظمة ؟ أم أنكِ تأملين أن نتعاون لقتالهم ؟ "
سأل الرايكاغي وهو ينظر إلى "تسونادى " "لدي سؤال ، ما مدى قوة منظمة الأكاتسكي هذه ؟ "
ظل التسوتشيكاغي صامتاً ، لكن وجهه كان يبدو مضطرباً بوضوح ، فهو يعلم تماماً مدى خطورتهم.
تنهدت "تسونادى " واومأت "قوية جداً. قائدهم من عشيرة اليوتشيها ، يمتلك تقنية زمكانية تُدعى 'كاموي ' ، تسمح له بالظهور في أي مكان دون أن يُلاحظ. علاوة على ذلك لديه 'تمثال الشيطان للسبيل الخارجي ' كسلاح له ".
"تستعد 'كونوها ' للحرب بالفعل ، ونحن متأكدون تقريباً من أنهم سيبدؤون حرباً كبيرة قريباً ، وهذا الصراع سيجرنا جميعاً إليه. لذا... أطلب منكم جميعاً وضع ضغائنكم جانباً. و أنا لا أطلب تحالفاً كاملاً ، ولكن... "
أخذت "تسونادى " نفساً عميقاً "على الأقل ، لا يمكننا قتال بعضنا البعض في الوقت الراهن ".
