في الواقع ، كما قال جاك ، فإن العديد من الأشياء في سوق خان الخليلي كانت مصنوعة في الصين ، ولكنها لم تكن متوفرة على الإطلاق في الصين ، وربما بسبب عدم وجود سوق هناك.
أظهرت واجهة المتجر سلسلة من التماثيل أو النقوش الجصية ، مثل رمسيس الثاني ، وتوت عنخ آمون ، وأخناتون ، ونفرتيتي ، وغيرهم من الفراعنة والملكات المصريين القدماء المشهورين.
بالطبع كان من الصعب إقناع الناس بعدم وجود أي أثر لوجه كليوباترا السابعة هناك. ففي النهاية لم تكن أقل شهرة من غيرها.
في الواقع كان هناك عدة قطع من تماثيلها الجصية و كلها في مواضع بارزة في النافذة.
حبيبي ماذا تحتاج ؟
استقبلهم بائع ممتلئ الجسد ذو شارب بابتسامة. تأمل شعر تشانغ شيان قليلاً ، ثم حدق في شعر فينا بدهشة طفيفة.
كان معنى كلمة "بيبي " هو "الأصدقاء الأعزاء ". ورغم أن نبرة الكلام كانت دافئة جداً إلا أنهم قد يطعنون هذا الصديق في ظهره بأثمانهم.
وجد غاو كي والبقية الذين كانوا يسيرون في المقدمة ، أن تشانغ شيان قد تأخر ، فعادوا للتحقق من الوضع.
قال جاك لصاحب المتجر "نريد أن نلقي نظرة على بضاعتك المعروضة للبيع ".
أهلاً وسهلاً! بضائع متجرنا عالية الجودة وبأسعار مناسبة. إنها مثالية لشرائها كتذكارات. أشار صاحب المتجر إليهم مُرحّباً بهم. "من أين ضيوفي الكرام ؟ "
"أصدقائي يأتون من الصين " قال جاك.
"الصين! " حدّق صاحب المتجر. "قليلٌ جداً من الزبائن الصينيين يأتون إلى متجرنا. متجري المتواضع يشرفه حضوركم! "
كانت هذه الكلمات صحيحة. لم يزر مصر الكثير من السياح الصينيين. ورغم أن الكثيرين كانوا يشترون بعض الهدايا التذكارية للعودة إلا أن أحداً لم يشترِ تماثيل هؤلاء القادة القدماء الجصية. فلم يكن معظم الصينيين مهتمين بأشياء مثل تماثيل الجص ، كما أن شرائها ووضعها في منازلهم كان يتعارض مع الأعراف المتبعة. حيث كان المكان الأنسب لعرضها هو قاعات الفنون أو القلاع الأوروبية.
كان تشانغ شيان شخصاً عادياً. لو كان القرار بيده ، لما دخل هذا النوع من المتاجر من تلقاء نفسه. حيث كان أسلوبه أنيقاً للغاية.
منتجنا مصنوعة يدوياً ، وجودتها لا تشوبها شائبة. اختر ما يحلو لك. حيث كان صاحب المتجر واثقاً. رفع يده ليحجب هاتف هي هي ، وابتسم ، وقال "متجرنا لا يسمح للزبائن بالتقاط الصور ، ويجب أن أطلب من الزبونة أن تضع هاتفها جانباً ".
"لماذا ؟ ليس الأمر نادراً! " كان مستاءً جداً.
بدلاً من أن يترجم جاك كلامها ، أوضح لها أنه عند وصول الناس إلى مصر ، عليهم الالتزام بالقواعد المصرية. فالتصوير ممنوع في أجزاء كثيرة من مصر. و قبل فترة ، احتُجز بعض السياح الأجانب في مركز شرطة لمدة شهر بعد أن رفضوا الاستماع إلى نصيحة أحدهم لهم بعدم التقاط صور عشوائية.
همف! يا له من كلام فارغ! وضعت هي هاتفها جانباً ، وقد فقدت أعصابها. ثم جذبت غاو كي وقالت "الأخ الأكبر غاو ، لنذهب للبحث عن متاجر أخرى. "
لم يكن غاو كي والبقية مهتمين بالمتجر أيضاً لأنهم لم يعرفوا أياً منهم. حيث كانت النظرة الجمالية للقدماء مختلفة تماماً عن نظرة المعاصرين. لم تكن هذه التماثيل الجصية تحمل رجالاً وسيمين ولا نساءً جميلات. و شعروا بعدم الارتياح عند النظر إليها. لم يشعروا بنفس السعادة التي شعروا بها عند النظر إلى التماثيل البلاستيكية في المنازل. و على الأقل كانوا يُظهرون بدانتهم ويمنحونهم الحظ.
لكن لم يكن من الجيد لهم ترك تشانغ شيان هكذا. حيث يبدو أن الفريق كان متفرقاً جداً ، وسيُنظر إليه على أنه مزحة في نظر الغرباء. لذا أقنعهم غاو كي ببضع جمل بصوت خافت ، وتمكن أخيراً من تهدئة هي هي حتى تتوقف عن إثارة الضجة بشأن المغادرة.
عندما ساد الهدوء أخيراً ، أشار تشانغ شيان إلى خزانة العرض وسأل "هل هذه هي التماثيل الجصية الوحيدة لكليوباترا السابعة ؟ "
ترجم جاك كلماته.
دهش صاحب المتجر ، لكنه لم يُبدِ ذلك. ابتسم وقال "هذا الضيف لديه عينٌ ثاقبة. و هذه تماثيل جصية لكليوباترا السابعة. يا تُرى ، أيُّها أعجبك ؟ "
ماذا ؟ هذه كليوباترا مصر ؟
عندما سمع غاو كي وشياو تيان يو الخبر ، اهتما به على الفور. فمصر اشتهرت بملكتها الجميلة ، وأرادا معرفة شكل هذه الجميلة التاريخية الشهيرة.
هي هي التي كانت تُثير ضجةً حول الرحيل كانت أيضاً فضولية. بدافعٍ من سيكولوجية المقارنة ، أرادت أن ترى كم كانت كليوباترا جميلةً لدرجة أنها كانت قادرةً على قهر جميع الكائنات الحية.
في نافذة العرض ، صف من الأعمال الفنية الجبسية ملقاة بهدوء على قماش المخمل الأحمر ، أنيقة ورائعة في مواجهة الضوء الناعم.
لم يكن الأول صورةً للرأس أو الصدر تحديداً ، بل كان إنشاً مصنوعاً من الجبس. حيث كان موضوع الإنشاً امرأةً ترتدي تاجاً عالياً من الريش ، تحمل في يدها شيئاً على شكل كوب. بجانبها كان هناك صبي صغير. حيث كان وجه المرأة مُنحرفاً إلى الجانب ، وخطوط وجهها ناعمة ، وهذا كل شيء. لم تكن هناك سمات شخصية مميزة. و إذا كانت هذه كليوباترا ، فلا بد أن الصبي بجانبها هو ابنها من سيزر - سيزريون.
"ماذا! لا أستطيع رؤية شكلها إطلاقاً! " قال ما كان يفكر فيه الجميع.
قال صاحب الجدارية مبتسماً "هذه جدارية من معبد دندرا. موضوعها هو تضحية كليوباترا السابعة لإلهة البقرة حتحور. لذا تُجسّد هذه الصورة العلاقة بين الإنسان والإله. ولها معنى أخلاقي عميق للغاية. "
لكنهم لم يهتموا بالأخلاق إطلاقاً. كل ما أرادوه هو معرفة شكل كليوباترا السابعة ، فواصلوا البحث.
كان التمثال الثاني من الجبس كامل الجسد - جسد امرأة عارية ، يداها تحملان صولجاناً لتراقب المسافة بجلال ، وتاج في المنتصف ، وثلاثة أفاعي كوبرا شرسة تقف جنباً إلى جنب. و مع أن وجه المرأة كان ثلاثي الأبعاد إلا أنه كان يفتقر إلى الملامح الأنثوية ، وبدا شرساً للغاية. فلم يكن امرأة بقدر ما كان حاكماً مُقدّساً لردع العدو.
صرخ شياو تيان يو "إذا كانت هذه زوجتي ، فقد أصبح غير مبالٍ جنسياً ".
قال غاو كي مازحاً "اللامبالاة الجنسية ليست مشكلة كبيرة. لو كانت هذه زوجتك حقاً ، لكانت ستبقى دائماً على نمط الحكيم في المستقبل! "
كان تشانغ شيان قلقاً من أن تغضب فينا عند سماع نكاتهم. و نظر إليها بسرعة ، لكن الغريب أنها لم تكن غاضبة ، ولم تُعر التمثال أي اهتمام يُذكر.
كان التمثال الثالث عبارة عن لوحة جبسية. و على لوح الجبس المستدير ، عُرضت صورة جانبية لامرأة بكعكة شعر. بالمقارنة مع التمثالين الآخرين ، بدت هذه المرأة أقرب إلى الإنسان منها إلى الإله. حيث كان لديها أنف مرتفع ، وعينان غائرتان ، وذقن بارز قليلاً ، وملامح أوروبية نموذجية. و كما أنها كانت مطابقة للهوية اليونانية لكليوباترا السابعة. و لكن المشكلة كانت... أن الوجه لم يكن وسيماً حقاً. مما جعل الناس يتساءلون "هل هذا هو وجه كليوباترا الحقيقي ؟ "
يا لها من قبح! هذه كليوباترا مصر ؟ هذا يُخيب ظني حقاً! و لم يستطع إلا أن يُهينها. "هل كانت معايير الجمال لدى القدماء غريبة حقاً ؟ "
كان لدى غاو كي وشياو تيان يو أيضاً شعور بخيبة الأمل لم يتمكنوا من إخفائه.
كانت عيون فينا متجمدة ، وأظهرت موجة من الغضب الذي لا يطاق.
