كان بو متحمساً عندما رأى السمكة في النهر. وبعد كل شيء كانت هذه نقطة تحول في حياته القاتمة.
عندما رأى هان تشنج الرجل يمشي نحو النهر حاملاً شوكة ، مستعداً لطعن بعض الأسماك فيه ، أوقف الرجل الذي كان مدمناً على صيد الأسماك.
طلب هان تشنج من الجميع إزالة العشب في الدائرة التي أنشأها ، والتي كانت حجمها حوالي متر واحد.
ثم طلب من لام وهيوا حفر التربة باستخدام العصي المدببة ، وهو سلاح متعدد الاستخدامات يمكن استخدامه للصيد والدفاع عن النفس وكذلك لصيد الأسماك.
على عكس الخزف ، لا يوجد لدى الفخار العديد من المتطلبات الخاصة بنوع التربة المستخدمة. بشكل عام ، يمكن حرق أي تربة قادرة على الالتصاق ببعضها وتحويلها إلى فخار.
وهذا هو السبب الرئيسي أيضاً لكون الفخار من بين الحضارات القديمة المكتشفة منتشراً في جميع أنحاء العالم ، في حين أن الخزف الأكثر تقدماً لا يوجد إلا فاي.
لقد رأيت الطين هنا بالفعل. يتميز بلزوجة جيدة ويمكن استخدامه في صناعة الفخار.
وكان السبب في اختياره لإطلاق الفخار بالقرب من النهر بدلاً من الكهف هو أن إطلاق الفخار لم يتطلب تفاصيل حول التربة ، لكنه كان يتطلب الماء لخلط الطين.
لقد كان من الصعب للغاية الاعتماد على الأشياء القليلة الضخمة في القبيلة والتي بالكاد يمكن التعرف عليها مثل الأوعية والأحواض الحجرية لجمع المياه من النهر ثم نقلها لخلطها بالطين.
بعد حفر طبقة من التربة ، أوقف هان تشنج تحركات لام وهيوا ، وجمع بعض الماء من النهر مع الأوراق وسكبه على التربة المرتفعة. ثم أمام أنظار الجميع ، جلس القرفصاء وبدأ بخلط الطين.
اتسعت أعين لام والسبعة طلاب الذين كانوا يتبعونه عندما رأوا هذا المشهد. لم يفهموا لماذا دعاهم الابن الإلهيّ وطلب منهم أن يراقبوه بهذه الطريقة الجادة فقط ليسمح لهم بمشاهدته يلعب بالطين.
أم أن الابن الإلهيّ يريد أن يعلم نفسه والآخرين اللعب في الوحل ؟
ولكن من لم يلعب بالطين ؟
عندما لا يكون الطقس بارداً ويهطل المطر بغزارة ، فإن الشيء المفضل لديهم هو الحفر في الطين خارج الكهف.
فهل يستطيع الابن الإلهيّ أن يلعب بهذا الطين بطرق جديدة ؟
كانت عقولهم مليئة بالشكوك والارتباك.
ولكن لأن الابن الإلهيّ كان يأتي في كثير من الأحيان بأشياء جديدة ومفيدة ، فقد احترموه جميعاً. ورغم حيرتهم لم يتكلم أحد ، ولم يظهر أحد ازدراءه. وبدلاً من ذلك اتبعوا فقط تعليمات الابن الإلهيّ وشاهدوه يلعب في الوحل.
بالطبع لا أعلم هل قرأته بجدية أم أخذته على محمل الجد.
تجاهل هان تشنج أفكارهم وعجن الطين حتى أصبح كتلة واحدة. ثم كسر قطعة منها وضغط عليها وعجنها حتى أصبحت على شكل كعكة مستديرة قطرها عشرة سنتيمترات.
ثم وضعوا الكعكة على لوح حجري التقطوه في الطريق. حيث تم تغطية البلاطة الحجرية بطبقة من العشب الجاف لمنع الطين من الالتصاق بالحجر وعدم القدرة على إزالته.
ثم أخذ هان تشنج بعض الطين وقام بتحويله إلى شرائح طينية يبلغ سمكها حوالي نصف سنتيمتر. ثم دحرجهم إلى الأعلى في دوائر على طول حافة قاع الطين الدائري على لوح الحجر ، وأخيراً توقف على ارتفاع حوالي خمسة أو ستة سنتيمترات.
لم يعد الأشخاص الواقفون لمشاهدة هذا الشيء الطيني ذو القاع الصغير والفم الكبير ينظرون إليه بازدراء كما فعلوا في البداية.
اتضح أن الابن الإلهيّ لم يدعوهم إلى هنا للعب في الوحل فقط.
قام هان تشنج بإعادة صياغة هذا الشيء ، والذي بالكاد يمكن أن نسميه وعاء ، بحيث يبدو أكثر مثل الوعاء.
ثم أشار إلى هيوا لاستخدام الأوراق لجمع بعض الماء من النهر.
لم يتم استخدام الطين المختلط بعد ، ولم يفهم هيوا تماماً سبب حاجة الابن الإلهيّ إلى الماء ، لكنه فعل ما قيل له على أي حال.
قام هان تشنج بجمع بعض الماء الذي كان يحمله هيوا ورشه على الفخار. ثم فرك يديه المبللتين بعناية ذهاباً وإياباً على الفخار الخشن. ومع تحركه ، أصبحت العلامات الواضحة في البداية على الفخار أصغر حجماً تدريجياً ، ثم أصبحت ناعمة في النهاية.
هذه وظيفة حساسة تتسأل عناية إضافية ، ولكن بغض النظر عن مدى حرص الشخص ، فهذه هي المرة الأولى التي يقوم فيها هان تشنج بذلك يدوياً ، ويديه ليست ماهرة جداً ، وفي بعض الأحيان ستترك علامة إذا لم يكن حذراً.
ولكن مهما كان الأمر ، بعد أن أمضينا حوالي ثلاثين دقيقة ، ظهرت أخيراً وعاء من العجين أمام الجميع.
على الرغم من أن قاعدة هذا الوعاء أكبر قليلاً والحافة أصغر قليلاً ، والجانبين الأيسر والأيمن من الحافة بارتفاعات مختلفة ، وهو مسطح بدلاً من أن يكون دائرياً إلا أنه ما زال من الصعب تسميته وعاءً.
بعد كل شيء ، هذا في أوقات بدائية ، لذلك لا تكن متطلباً للغاية.
هذا ما سأقدمه لكم اليوم! يمكننا استخدامه لشرب الماء ، وتقديم الأرز ، وحتى سلق البيض...
هان تشنج ، بأيدٍ موحلة ، نظر إلى الوعاء وألقى خطاباً مرتجلاً. و بالطبع كان من المستحيل لشخص درس اللغة الصينية معه لمدة شهرين فقط أن يفهم كل ما قاله هان تشنج.
على سبيل المثال ، فإنهم لا يفهمون ما معنى "تقديم الأرز " أو "سلق البيض ".
ومع ذلك فإنهم ما زالوا يفهمون المعنى العام لالابن الإلهيّ.
حتى أعرج الذي كان يؤمن بشدة بالابن الإلهيّ لم يستطع إلا أن يوسع عينيه. لم يستطع حقاً فهم كيفية استخدام هذا الشيء الغريب الشكل لحمل الماء للشرب.
كل هذه الأشياء مصنوعة من الطين. هل لن تتضرر إذا لامستها المياه ؟
حتى لو لم يكن سيئاً ، فإن نصف فمك سوف يمتلئ بالطين بعد أن تأخذ قضمة!
هذا … …
هذا الشيء مصنوع من الطين ، كيف يمكن استخدامه لحفظ الماء ؟
هان تشنج ، يشعر بالإثارة إلى حد ما ، تحدث لفترة طويلة. وعندما استدار وجد أنهم جميعا ينظرون إليه ثم إلى وعاء السيراميك الفارغ بنظرة عابسة على وجوههم.
اعتقد هان تشنج أنه إذا لم يكن لديه لقب الابن الإلهيّ ولم يفعل الكثير من الأشياء المعجزة في الماضي ، فإن هؤلاء الرجال بالتأكيد سوف ينظرون إليه على أنه أحمق بشكل أكثر وضوحاً.
"ماذا تنظر إليه ؟ فقط اتبع ما قلته وابدأ بفعله الآن! "
هان تشنج الذي كان محرجاً قليلاً ، شمّ ، وصرخ على الجميع في غضب متظاهر ، ثم تجاهل الجميع واستمر في اللعب في الوحل.
"نفخة. "
لا أعلم من الذي لم يتمكن من السيطرة على نفسه وبدأ يضحك بصوت عالٍ أولاً ، ثم تبعه موجة من "الضحكات ".
هؤلاء القاصرون الذين درسوا مع هان تشنج لفترة طويلة لم يروا قط الابن الإلهيّ الذي كان يبدو دائماً هادئاً ويبدو أنه يعرف كل شيء ، في مثل هذه الحالة المحرجة. و بعد تلك الضحكة لم يتمكن بقية الأشخاص من منع أنفسهم من الضحك معها.
أيها الأوغاد! تضحكون عليّ الآن ، ولكن بعد أيام قليلة سأريكم أساليب الابن الإلهيّ هذا.
تمتم هان تشنج لنفسه بنبرة مكتئبة ، ولمس أنفه من باب العادة ، مما أدى إلى وجود كتلة من الطين عالقة في أنفه.
الأوغاد الصغار الذين رأوا هذا المشهد ضحكوا بسعادة أكبر ، وحتى لام كان عليه أن يحاول كتم ضحكته حتى تحول وجهه إلى اللون الأحمر ورقبته سميكة.
بإمكانهم أن يضحكوا ، ولكن ما زال يتعين عليهم أن يفعلوا ما يتعين عليهم فعله. وبما أن الابن الإلهيّ يريد منهم أن يفعلوا ذلك فما عليهم إلا أن يفعلوه.
لا يهم إن كان الطين صالحاً لشرب الماء أم لا ، المهم هو أن يكون ممتعاً.
وخاصة اليوم ، برؤية الابن الإلهيّ الغامض والجاد عادة في مثل هذه الحالة المحرجة كان الأمر يستحق العناء حتى لو كان علي القيام بمزيد من العمل عديم الفائدة.
علاوة على ذلك فبصرف النظر عن تعلم اللغة الإلهية والشخصيات التي خلقها الابن الإلهيّ مؤخراً ، ليس لديهم حقاً أي شيء آخر يفعلونه.
