لم يكن سوفريك مُستهدفاً لهذا المنصب تحديداً. ولم يكن إنجابه للطائرة أمراً شخصياً أو مُدبَّراً.
أُلقيت الشبكة ، ومن كان أكبر من أن تُمسك به كان سيُؤسر. أو في هذه الحالة ، من كان أكبر من أن تُمسك به الشبكة كان سيُصبح ابن الطائرة. لذا لا يلوم سوفريك إلا نفسه. حيث كان قوياً وموهوباً أكثر من مستواه. برز بين أقرانه ، فتم أسره بسبب ذلك.
كان وجوده أيضاً هو ما أشعل فتيل الحرب ضد الآلهة ، مما أتاح إنشاء الزنزانة الإلهية. دبّر ابن الشيوخ الحرب لصالحه ليحصل على مكان في مشروع سيد العالم.
ραΠدαسНοفيل.سοم اضطُر ابن الشيوخ إلى بذل كل هذه الجهود للحصول على هذه الفرصة ، لأن العالم لم يكن يمنحها لآلهة الأصل حتى مع وجود قوانين عليا لديهم ، وكانوا على وشك أن يصبحوا آلهة العالم. لم يمنح سيد العالم هذه الفرصة إلا لآلهة العالم.
يُمنح كل إله عالم ذي شأن ومكانة ، من عالم جناح برج السماء ، عشرة خانات. لهم حرية الاختيار ، لكن سيد العالم رفض منحهم المزيد مهما كانت الموارد التي يُقدمونها له.
هذه هي قيمة الفتحات. آلهة الأصل لا يحصلون عليها إطلاقاً ، بينما يحصل آلهة العالم على 10 منها فقط. لا يمكنه طلب واحدة من العشرة من الحكيم الأول. عليه مساعدة الحكيم الأول في الحصول على المزيد ليتمكن هو أيضاً من الحصول عليها.
لكن إذا أرادوا المزيد ، فعليهم أخذه من إله عالم آخر. و الآن ، قتل إله عالم من أجله لن يُجدي نفعاً. قتل إله الأصل صعبٌ ولا طائل منه ، فما بالك بقتل إله عالم. و هذا يعني أن عليهم تجربة وسائل أخرى للحصول على الخانات من آلهة العالم الأخرى.
سيُسحق بعض الناس ولن يجدوا سبيلاً. كيف تحصل على شيء أهم بكثير من قلب عالمٍ ما من إله العالم ؟ إما أن تغزو عالمهم وتحاول سرقته ، أو تقنعهم بالتخلي عنه. قد يراهن البعض مع آلهة العالم الأخرى على ماكينات القمار ، لكن هذا غالباً ما يفشل.
أولاً ، يحرص معظم آلهة العالم بشدة على عدم المراهنة على شيء بهذه الأهمية. صحيح أن إغراء ربح المزيد أمر جيد ، لكن نصف رغيف أفضل من لا شيء. وآلهة العالم ليسوا بهذا الغباء. إضافةً إلى ذلك قد تكون نتيجة الرهان متبادلة ، فإذا راهنوا ، فقد يخسرون مكانهم بدلاً من ربح المزيد. لذا فالرهان ليس الخيار الأمثل إلا إذا كان من الممكن هندسة النتيجة أو توقعها أو التنبؤ بها بطريقة أو بأخرى.
حتى لو كان ذلك ممكناً ، فمن سيراهن مع الحكيم الأول وهو يعلم أنه إذا كان من الممكن هندسة نتيجة الرهان أو توقعها أو التنبؤ بها ، فإن الحكيم الأول هو الأقدر على ذلك ؟ لذا لا يمكنهم المراهنة إلا مع من لا يعرف الحكيم الأول أو يقلل من شأنه.
هذا زاد من صعوبة الحصول على المزيد من ماكينات القمار عبر الرهان. عليهم إيجاد إله عالمي لا يُقدّر الحكيم الأول ، وعليهم المراهنة على شيء آخر غير ماكينات القمار ، لأنه لا يوجد إله عالمي يرغب بالمراهنة على شيء بهذه القيمة حتى لو قلّل من شأنه.
الخانات موارد أكثر قيمة. لذلك قرروا المراهنة على الموارد. حيث يجب أن تكون هذه الموارد من النوع أو الكمية التي تكفي التي تؤثر بشكل غير مباشر على الحصول على المزيد من الخانات. ففي النهاية ، لا تزال هناك حاجة إلى موارد للحصول على المزيد من الخانات من سيد العالم إذا سنحت الفرصة. و هذا يعني أنه يجب عليهم المراهنة بموارد تكفى بحيث لا يتمكن إله العالم من تحمل تكلفة الاستثمار اللازم لدفع ثمن خانتهم أو الحصول على المزيد منها.
هذا رفع مستوى الصعوبة إلى مستوياتٍ مُبالغٍ فيها. كلُّ إلهٍ من آلهة العالم يستطيع المراهنة بموردٍ واحدٍ هنا وهناك ، لكن قليلاً من آلهة العالم يستطيعون المراهنة بما يكفي ليُفلِسوا. وماذا لو فُقِدوا ؟ ما هي احتمالات ظهور فرصةٍ للحصول على المزيد من الخانات ؟ ستُبوء كلُّ المؤامرات والتخطيطات بالفشل إذا لم تُتح الفرصة للحصول على المزيد من الخانات.
حاجتهم إلى فرصة الحصول على المزيد من الخانات حدّت من خياراتهم بشدة. ففي النهاية لم يكن سيد العالم يمنح أكثر من 10 خانات لكل إله عالم مهما توسلوا أو هددوا أو حاولوا إقناعه بالموارد. و لكن الحكيم لا يستسلم. فهو يعلم أن هناك فرصة للنجاح ، لذا لم يستسلم.
إذا وُجدت فرصة للنجاح ، فسيجدها. سيُدبّر الأمور حتى يتحقق له مستقبل مُرضٍ. أول ما فعله هو اقتراحه على سيد العالم خلال أحد اجتماعاتهما بشأن التفويض. حيث كان اقتراحاً غير مُؤذٍ. حرص الحكيم الأول على عدم ذكر أي شيء عن المشروع أو التحضير له حتى لا يُثير ريبة سيد العالم.
اتبع سيد العالم نصيحة الحكيم الأول بتفويض المهام ، ولكن بطريقة مختلفة تُعزز مصالحه. و بدأ بعرض مشاريع على آلهة العالم ، فقاموا بالمزايده عليها بمواردهم. الفائزون سيساعدون في اختبار المشروع. ثم سيُقدم لهم سيد العالم المزيد من الوظائف. يطلب سيد العالم من الناس دفع المال لمساعدتهم في الحصول على فرصة الحصول على السلطة.
يبدو الأمر سخيفاً في ظاهره ، لكنه كان نجاحاً باهراً. تسابقت آلهة العالم لتقديم عروضها. باع سيد العالم حقوق مساعدة آلهة العالم له بالمزاد ، ودفعوا له ثمنها. شكر سيد العالم الحكيم على اقتراحه. حيث كان ذلك منذ زمن بعيد. لم يُقدم الحكيم أي عرض على أي مشروع حتى سنحت له الفرصة التالية.
في بعض الأحيان قد يفتقد المحتوى ، يرجى الإبلاغ عن الأخطاء في الوقت المناسب.
