قرر الوصول إلى حقيقة الشذوذ المتمثل في أوراق الورق ومعرفة كيف جاءت. و خرج إحساسه الإلهيّ منه من خلال عينيه بدلاً من أن يأتي مباشرة إلى العالم من خلال روحه. لذا فهو يشعر بالعالم من خلال عينيه وليس من خلال روحه. إنها تقنية تستخدمها سلالات العين التي توحد قوة روحه القوية وعينيه الفريدتين. ثم قام بتنشيط هذه التقنية وركز عينيه على خيوط المانا داخل أوراق الورق. و يمكن للعينين برؤية المانا ويمكن لروحه الشعور بالمانا. ولكن يمكن أن تُحجب عيناه أحياناً بواسطة المانا نفسها. إنه مثل جدار من المانا. و يمكن لعينيه برؤية الجدار ويمكنهما حتى الرؤية من خلاله ولكن فقط إلى مستوى معين. يصل الأمر إلى نقطة لا يستطيع فيها الرؤية أبعد من ذلك. تأتي روحه للمساعدة من خلال دفع ما يراه جانباً أو تحليله أثناء رؤيته حتى لا تُسد عيناه بالكثير من المعلومات الحسية.
بصمات الأحداث موجودة على خيوط المانا هذه. فك رموزها ليس بالأمر الهيّن. المانا بحد ذاتها ثرثارة. ستخبرك بكل ما تعرفه مهما كان عديم الفائدة أو لا علاقه له بالموضوع. مهمتها تحديد المعلومات المفيدة في بحر البيانات المُقدّمة لها. والأسوأ من ذلك أنها لن تعرف ما هو مفيد حتى تفكّ رموز المعلومات.
لهذا السبب ، يُعدّ برؤية الحاضر أمراً سهلاً ويقينياً تماماً ، بينما يُعدّ برؤية الماضي تحدياً. فالنظر إلى الماضي أشبه بالبحث في خزائن زمنية مختلفة. عليك فتحها للوصول إلى محتوياتها. أحياناً تحتوي الخزائن على نفايات ، لكنك لن تعرف ذلك إلا بعد بذل جهد كبير في فتحها. و إذا حالفك الحظ وعثرت على خزائنك الزمنية ، فقد تكون قديمة جداً ومتداعية ، وقد تعرّضت محتوياتها للخطر. إنها عملية شاقة ، لكنها مفيدة.
لقد كسر شفرة لغة المانا ، وضيقت رؤيته إلى عالم النية. النية نابعة من المانا نفسها ومن الأحداث التي وقعت للمانا. ستُخبره النية بما يريده ما دام قادراً على إيجاده وفهمه. إنه أمر صعب ، لأن كل ما يراه هنا هو مشاعر عابرة متقطعة تحدث بلا سبب أو منطق. وهنا يأتي دور قانون السببية ، فهو يُعطي ترتيباً لما يراه.
ارتبطت المشاعر المتناثرة ببعضها ، وبدأت تُخبره بالأشكال والأذواق والأصوات والصور في آنٍ واحد. حتى مع النظام الذي فرضه عليه ، ما زال عالم النوايا فوضوياً. إنه أشبه بتذوق ولمس وبسماع وبرؤية أحداث الماضي والحاضر في آنٍ واحد. فلا عجب أن تمتلئ عيناه بكمية هائلة من المعلومات. لولا الإطار الزمني الذي توفره السببية ، لما استطاع أبداً الوصول إلى أي شيء ذي معنى. لذا ضاق نطاق تركيزه بالنظر إلى النوايا التي يتجسد فيها سالفيني ، ثم أعاد تسلسل الأحداث إلى الوراء حتى استقر على ما يريد.
أحس بورقة داخل فضاء ذي معامل مكاني فرعي محدود. هناك مئات من الأوراق الأخرى في هذا العالم الضبابي. ثم عُيّر المعامل المكاني. ثم عُدِّلت الورقة بمادة معينة. و هذه المادة عبارة عن خليط من مواد تُشوّه الورقة وتُشوّهها في عدة نقاط ، فكّ رموزها لتكون حروفاً.
حتى الآن ، أدرك أن سالفيني احتفظت بالورقة في جيبها قبل أن تُعطيها له. هناك مئات الأوراق التي أعدتها له. و جميع هذه الأوراق مُعدّلة بالحبر ، فحُفرت عليها جميعها عبارات مكتوبة. لم تُخرج إلا ما يُناسب الموقف لجعله يبدو مُحيّراً. و لكن هذا ليس ما يبحث عنه.
بحث بعمق. فتعمق عقله أكثر في الزمن ، في أعماق عالم النية. ثم اكتشف شيئاً ما. جاءت الأوراق من شخص أو شيء ما. مهما كان ، تقول المانا إنها هائلة وقوية جداً. حيث كان هذا الشيء يحرف كل شيء حوله ، بما في ذلك المانا ، فلم يستطع رؤية ما يحدث على الإطلاق. بدا وكأنه دوامة المانا لا توصف.
كان يحاول استيعاب الإشارات الفوضوية عندما اتضح كل شيء فجأة. واجه عقله فجأةً منطقةً من الصفاء. لم ينتهِ التغيير المفاجئ عند هذا الحد ، بل انجرف عقله في دوامة المانا الهائجة في عالم النية رغماً عنه.
كان مُنهمكاً تماماً في محاولة استخلاص المعلومات حتى لا يُعيد عقله إلى الوراء. ليس أنه يستطيع حتى لو كان مُستعداً. و لقد كان فخاً مُدبّراً له. لم تُعطَ له الأوراق الستّ صدفة. غرابتها لم تكن وليدة الطبيعة. بل ليُجري تحقيقاً وينتهي به الأمر هنا.
انجرف عقله في دوامةٍ عارمة. دخلها وظلّ يغرق فيها. ساد عالمه فوضى عارمة. لم يعد يفرق بين الأعلى والأسفل ، ولا بين أي شيء آخر. حيث كان كل شيءٍ طوفاناً مُربكاً من البيانات والمانا. غرق قلبه في أعماقه لأنه شعر أن القوة التي تجذبه تقف وراء قدراته. و لكن لم يكن بيده شيء. فلم يكن أمامه خيارٌ سوى مجاراة التيار.
انتهت قوة الجذب فجأةً أيضاً. بدا وكأنه ظهر في عالم واسع من البياض الناصع. لا إحساس بالطول أو العرض أو الارتفاع. لا يرى إلا البياض على امتداد عينيه. لا يوجد سواه وعين عملاقة في هذا العالم الأبيض. العين بيضاء مع عدة طبقات من حلقات ملونة مختلفة حول بؤبؤها الأسود الحالك.
في بعض الأحيان قد يفتقد المحتوى ، يرجى الإبلاغ عن الأخطاء في الوقت المناسب.
