الفصل 2307: الطريقة الوحيدة للصعود.
سمع القائد إسحاق سؤالها فأومأ برأسه رداً عليها دون تردد. حيث كان واثقاً جداً من إجابته ، فلم يستغرق وقتاً طويلاً لينطق بها.
قال أيضاً "نعم ، هذا صحيح. أعتقد أننا كنا سنفوز بالحرب دائماً. لذا لم أفعل سوى ما كان سيحدث في النهاية ".
كان صوته ثابتاً وهو يقول "إذا لم أفعل ذلك فسيفعله شخص آخر. فكنا سنفوز دائماً في مكان ما وبطريقة ما. "
اومأت وقالت "من الجيد أن يكون لديك إيمان راسخ. ولكن ليس الجميع مثلك. لم يؤمن الجميع يقيناً بأننا سنفوز في هذه الحرب ".
في الواقع ، يشكك كثير من المؤمنين في إيمانهم. وكانت لديهم أسباب عديدة لذلك أيضاً. ويعود ذلك كله إلى الأوبئة والمعاناة والزلازل والموت الذي عايشوه منذ فترة.
لقد صلّى كثير من المؤمنين ليلاً نهاراً لإنهاء معاناتهم. صلّوا إلى إله العدل طالبين الخلاص ، لكنه لم يتحقق. وهذا ما جعلهم يفقدون إيمانهم. لذا فإن نصركم العظيم كالنور في الظلام.
قالت الكثير ، لكن القائد إسحاق لم يقتنع. سخر وقال "إيمانهم الراسخ سببه ضعف إيمانهم. لا ينبغي أن يكونوا كذلك فلا داعي للقلق. "
مهما ساءت الأمور ، سيسعى إله العدل دائماً لتحقيق العدالة لنا. حتى لو متنا ، سنذهب إلى ملكوته الإلهيّ ونعيش بسلام إلى الأبد.
لكن السبب الرئيسي لثبات إيماني هو أنه لم يستطع أحد هزيمة إله العدل ، وهو أقوى إله في الوجود. و إذا كان هذا الإله قد وعد بأن من يقتل حامل مصباح سيموت حرقاً ، فلا داعي للقلق. سننتصر في هذه الحرب حتماً.
مصدر إيمانه الرئيسي هو أن من يقتل قاضياً أو حامل مصباح سيموت حتماً إذا استُخدمت عليه قدرة نار الخطيئة الإلهية. و هذا وعد إله العدل ، وقد ظلّ ثابتاً منذ خلقه.
هذا الوعد يعني أن جميع جنود أعدائهم الذين يقتلون قاضياً أو حامل سراجاً ، فإنهم يعدون أنفسهم لموت سهل في المستقبل.
سيكون هذا الموت سهلاً للغاية لدرجة أن قاضياً من الدرجة الثالثة يتمتع بقدرة "نار الخطيئة " الإلهية سيكون قادراً على إصابة إله من الدرجة التاسعة بجروح خطيرة ، إن لم يكن قتله ، والذي قتل ذات مرة قاضياً يتمتع بالقدرة الإلهية.
في هذه الحالة ، لا داعي للقلق ، لأن جميع أعدائه أمواتٌ أحياء. ما دام أي عدو يقتل قاضياً أو حامل مصباح ، فهو يحارب إله العدل ، وسيموت حتماً.
مع وجود إله العدل إلى جانبهم باستمرار ، وطالما استمر الرجال الصالحون في النضال من أجل العدالة ، لا يعتقد القائد إسحاق أن كنيسة العدل يمكن أن تخسر إطلاقاً. لذلك لم يقتنع بما قالته.
أدركت أنها لن تتمكن من إقناعه ، فابتسمت وقالت بإعجاب "إيمانك رائع. و أنا أحسدك في بعض الأحيان ".
أتمنى لو كنتُ شجاعاً مثلك. و لكن عندما أسأل نفسي: من أين يأتي النبلاء بثقةٍ لبدء هذه الحرب ، لا يسعني إلا أن أشعر ببعض القلق.
فمن المعروف أن من يقتل خادماً لإله العدل سيموت حتماً. ومع ذلك بدأ هؤلاء النبلاء حرباً معنا.
تجاهل القائد مخاوفها بإشارة من يده وقال "إنهم مجرد حمقى. و لقد جعلهم الكبرياء حمقى. سوف يخسرون ويوضعون في مكانهم ".
لقد أومأت برأسها فقط ولم تقل أي شيء آخر.
مع ذلك كان ما زال لديها الكثير لتقوله. وأرادت تحديداً الإشارة إلى أن كل حرب كهذه عادةً ما يكون فيها إلهٌ متورطٌ بشكلٍ أو بآخر.
مما تعلمته ، عادةً ما تستغل هذه الكائنات الإلهية الحرب للتخطيط ضد إله العدل. يفعلون ذلك إما لإضعافه أو لإيذائه.
كان هذا هو الحال في المرة الأخيرة التي أيّد فيها أحدهم حرباً على كنيسة العدل بهدف تشتيت انتباهها وإتاحة الفرصة لفرض سلطة طريق القتل. لذا ثمة ما يدعو للقلق بشأن هذه الحرب.
وهي تعلم أيضاً أن كل هذه المخلوقات الإلهية فشلت في مخططها. ولكن ليس قبل أن تُسبب الكثير من الموت والدمار. لذا لا يمكنها أن تهدأ لمجرد أن إله العدل سينتصر على الأرجح.
إلى جانب ذلك هناك أيضاً فكرة تجديفية مفادها أن إله العدل قد يفشل ويُهزم. لو حدث ذلك لكانت عواقب هذه الحرب أسوأ من الموت والدمار.
ليست هي الوحيدة التي فكّرت في هذا الفكر التجديفي. فكثيرون من رجال الدين ذوي النفوذ في كنيسة العدل قد عانوا منه مؤخراً.
والسبب في ذلك هو أنه كلما ازدادت قوتهم ، أصبح من الصعب على المؤمنين ألا يدركوا حقيقة أنهم أيضاً يمكن أن يصبحوا آلهة وربما يكونون قادرين على أن يصبحوا آلهة قوية مثل إله العدالة.
هذا أمرٌ لا مفر منه. وهو شائعٌ بشكلٍ خاص بين من يرتدون ملابس الآلهة والذين أصبحوا أساطير.
يدرك أصحاب الآلهة الأسطوريين صعوبة أن يصبحوا آلهة. و لكنهم يدركون أيضاً قدرتهم على ذلك بل إن بعضهم يعرف كيف يصبحون آلهة.
هذه الأفكار تجعل الآلهة أقل غموضاً وأسهل تقبّلاً. ولا يُجدي نفعاً أن الآلهة يُمكن قتلها واستبدالها.
ولهذا السبب لا يسعها إلا أن تقول لنفسها "إذا كان إله القتل الذي اعتقد الجميع أنه الأقوى ولم يعتقد أحد أنه من الممكن قتله ، يمكن أن يموت ، فإن إله العدالة يمكن أن يموت أيضاً ويمكن لكنيسة العدالة أن تصبح عبادة العدالة ".
