على الأرض ، هناك مصطلح يسمى "الصندوق الأسود للتكنولوجيا ".
يُستخدم هذا المفهوم تحديداً لوصف المنتجات التكنولوجية. فالتكنولوجيا الموجودة في المنتج مُدمجة في إطار عمل. و بالنسبة لمن هم خارج الإطار ، تبدو العناصر داخله وكأنها مُغلقة داخل صندوق. لا يحتاج المستخدمون إلى فتح الصندوق للاستفادة من وظائف العناصر بداخله.
وبسبب هذا المفهوم على وجه التحديد ، لا يتعين على سكان الأرض تعلم أكواد الكمبيوتر ، والمخططات المنطقية ، والخوارزميات المختلفة ، ولا يحتاجون إلى إتقان الكهرومغناطيسية وعلوم المواد قبل استخدام الكمبيوتر.
بما أن عالم شنتشو هو عالمٌ توجد فيه كميةٌ فيزيائية تُسمى "الطاقة الروحية " فإن "الصندوق الأسود " هنا أكبر من ذاك الموجود في عالم الأرض. هنا ، يمكن لـ بني آدم استخدام قدراتٍ سحريةٍ متنوعة حتى دون فهم جوهر العالم. يستطيع ممارسو الطريقة القديمة الذين يجهلون طريق السماء والأرض ، استخدام المهارات الإلهية والتعويذات للسبب نفسه.
إذا استخدمنا تكنولوجيا الأرض كاستعارة ، فبالنسبة لمسار شنتشو الخالد ، فإن تقنيات الزراعة والتعويذات ليست نظريات بل تقنيات أساسية.
على المهندسين الراغبين في إتقان تقنيات أفضل أن يتعلموا النظريات. وبالمثل ، على المتدربين الراغبين في التقدم أن يفتحوا "الصندوق الأسود " ويتعمقوا في الجوهر النظري لتقنياتهم الزراعية.
جهاز كمبيوتر بين يدي مخترق وآخر بين يدي جاهل ، سيختلف أداؤه. وبالمثل ، فإن تعويذة بين يدي متدرب فهم جوهرها ، وبين متدرب يعتمد على بديهيات أخرى لفهمها بخبث ، لا تُضاهى قوتها.
هذا هو مبدأ طائفة وانفا القائل بأن "قانوناً واحداً يُنشئ قوانين لا تُحصى ". على الأرض ، تُعدّ الرياضيات حجر الزاوية في العلوم الطبيعية ، وتُلقّب بـ "ملكة العلوم ". في شنتشو ، تُعتبر الرياضيات أيضاً اختصاراً لطريق البحث عن الداو. مهما كانت الطريقة العقلية أو المهارة الداو المُستخدمة ، سيكون هناك منطق رياضي. ليس من المُستغرب أن يستخدم أتباع طائفة وانفا أي تعويذة.
عندما استنار باي زي ، ملك الآلهة ، استخدم طاقة السيف لنقش ثلاثة أسطر من الأحرف الكبيرة على جبل طائفة وانفا "الحياة ملوثة بالحواس الست و وسحب الغبار الصاخبة تخفي الحقيقة و والاعتماد الوحيد في طريق البحث يكمن في الرياضيات وحدها ". تعني هذه الأحرف الأربعة والعشرون: بعد الولادة ، يتلقى المرء باستمرار معلومات محددة وفوضوية. ومع أن هذه المعلومات تتضمن جوانب من الطريق إلا أنها جانب واحد فقط من الطريق ولها حدودها. و هذه الحدود التجريبية هي القيود التي تُقيد قلب البحث. والشيء الوحيد الذي يمكنه كسر هذه القيود وتجاوز التجارب المحددة هو الرياضيات المجردة بطبيعتها.
إذا تحولنا إلى أسلوب مختلف ، يمكن ترجمة هذه الجملة فعلياً إلى "ستخدعك عيناك ، وستخدعك أذناك ، وستخدعك تجربتك ، وحتى خيالك سيخدعك ، لكن الرياضيات لن تفعل ذلك ".
أوضح هذا البيان الصادر عن ملك الإله باي زي سموّ التفكير الرياضي الذي أصبح فيما بعد عقيدة طائفة وانفا. وفي نظر معظم المتدربين المعاصرين ، تستحق الرياضيات هذا الشرف.
وكانت هذه بالتحديد هي الفرصة المتاحة لوانغ تشي للهروب من مأزقه الحالي.
على الأرض ، توجد العديد من النتائج الرياضية المتعلقة بنظرية التطور. وانغ تشي مُلِمٌّ باثنين منها: خوارزمية التطور ونموذج الطفرة. الأولى هي طريقة تحسين شاملة مُشتقة من نظرية التطور ، بينما الثانية هي نموذج رياضي يُصوِّر الطفرة البيولوجية وبقاء الأصلح.
أثبت أتباع طائفة وانفا أن مجرد تحليل المبادئ الرياضية للتعويذة يُمكّن المرء من استخدامها. بمعنى آخر ، يستطيع وانغ تشي تجاوز مجال نظرية التطور الذي يجهله ، ونقل المسأله إلى عالم الرياضيات الذي يألفه!
بعد أن توصل إلى هذه الفكرة ، استخدم على الفور حسه الروحي لنقل رسالة إلى تشين تشان وسأله "أيها الرجل العجوز ، هل كان هناك أي متدرب جمع المانا من خلال التدريب في المقام الأول على تقنيات الزراعة لكنه وصل إلى التنوير من خلال تقنية زراعة تكميلية ؟ "
لم يفكر تشين تشان حتى قبل أن يسأل "لماذا تسأل عن متدربي السيوف ؟ "
"متدربي السيوف ؟ "
"أولئك الذين يمارسون الطريقة العقلية العليا للطائفة الغامضة ، ولكنهم لا يتبعون طريق التسامح والقانون الطبيعي الداوى ، بل يبحثون بدلاً من ذلك عن السيف ويفقدون أنفسهم فيه... "
توقف وانغ تشي عن الاستماع لأنه وجد بالفعل طريقة للخروج.
سأستخدم "أطلس الحسابات السماوية " كمنهجي الرئيسي لدراستي في تقنية الزراعة ، وأستنتجه باستخدام خوارزمية التطور ونموذج الطفرة. و مع ذلك يبقى مسار بحثي الرئيسي هو المسار الغامض وفيزياء الكم!
بعد حل مشكلة كبيرة كانت تؤرقه لفترة طويلة ، ملأ الفرح صدر وانغ تشي.
يا إلهي أنا متحمس جداً ، آسف ، لا أعرف ما هو التعبير الذي يجب أن أستخدمه في هذا الوقت ، فقط ابتسم ، الابتسامة ستفي بالغرض ، فقط ابتسم ستفي بالغرض... الابتسامة ببساطة ليست كافية!
بعد كل هذا الصراع الداخلي المعقد ، سأل وانغ تشي بوجه خالٍ من أي تعبير "الأخ سو ، هل لي أن أسأل كيف يحتفل المتدربون عادةً عند فهمهم لداو رئيسي ؟ هل هناك أي عادات في الداو الخالد ؟ "
أما بالنسبة للعادات... حسناً ، طائفتي وانفا تحافظ على تقليد مستوحى من لورد الشياطين الهندسي. حيث صرخ لورد الشياطين "فهمت! " وهو يطير على سيفه ، بعد أن فهم داواً رئيسياً أثناء استحمامه دون أن ينسى ارتداء ملابسه. كثيراً ما يقلّده تلاميذه - مهلاً! ماذا تفعل ؟
خلع وانغ تشي حزامه ووضع يده على طية صدره "تقليد الشيوخ ".
يا إلهي ، لحظة! هذه العادة موجودة ، لكن قليل من أعضاء طائفتي وانفا يمارسونها ، اهدأ ، اهدأ!
"لا أستطيع أن أتحمل ذلك بعد الآن ، أحتاج إلى التنفيس! "
أمسك سو جون يو بحزام وانغ تشي بيد وقميصه باليد الأخرى "انتظر ، هناك العديد من الطرق المختلفة للتنفيس! "
"سيفي الكبير أصبح من الصعب كبحه بالفعل! "
"من أين حصلت على هذا السيف الكبير! "
"اتركه! "
"لا أستطيع أن أتركه! "
تصارع الاثنان لبعض الوقت حتى نجح سو جون يو أخيراً في ثني وانغ تشي عن الفكرة. مسح الوريث الحقيقي لطائفة وانفا العرق عن جبينه ، وكان على وشك تعليم هذا التلميذ الجديد الذي بدا عليه الاضطراب. حينها شعر فجأة بوجود مألوف ، فالتفت مسرعاً.
وقفت شيانغ تشي خلفهم ، مذهولةً كالتمثال. لم تُلاحظ حتى سقوط سيفها على الأرض و بدت كما لو أن نظرتها للعالم تُعاد صياغتها بعد كارثة.
كان سو جون يو مرتبكاً بعض الشيء ، لكنه لوّح بيده بأدب. وعندما لوّح ، رأى الحزام ما زال ممسكاً بيده.
كانت ملابس وانغ تشي مبعثرة ، وكان الحزام في يده...
بالنسبة للآخرين ، ربما بدا الأمر كما لو كان متشابكاً مع وانغ تشي...
إن إشارة التلويح بشيء في يده قد يُساء تفسيرها بسهولة على أنها إظهار...
لقد سمحت القدرات الحسابية القوية التي منحتها تقنية زراعة طائفة وانفا لسو جون يو بربط كل هذه النقاط على الفور.
فأسرع يبكي بوجه حزين "هذا ليس ما تظنينه! "
بمجرد أن خرجت هذه الكلمات من فمه ، أراد سو جون يو أن يصفع نفسه: اللعنة ، أليس هذا مثل قول "لا يوجد فضة هنا " ؟
وبالفعل ، تراجع شيانغ تشي بضع خطوات إلى الوراء بعد سماع تعجبه "اللعنة على أيها الأثرياء الجدد... أوه لا ، جونيو ، لا تقلق ، لن أحكم عليك... "
"أنت تحكم بالفعل! "
لا ، لا ، لا ، ليس خطأك. فكّر في الأمر ، الشيخ جي أيضاً جاء من وانفا ثم انتقل في منتصف الطريق إلى جناح الألف آلية... فلا عجب أن يقول الجميع "حتى وانفا تريد زوجين داوىين ".
صرخ سو جون يو "لا تميز ضد طائفة وانفا! "
التفت شيانغ تشي إلى وانغ تشي بوجه جاد "حسناً ، شياو تشي ، هذا قراركِ الخاص ، وبصفتي أختاً كبيرة ، لا ينبغي لي حقاً أن أقول الكثير. المهم هو أن تكوني سعيدة. "
"إنه يحاول فقط تقليد الشيوخ... "
"الشيخ جي رجل عظيم. "
"الأمر لا يتعلق بتورينج ، آه ، لماذا لا تستمعين يا امرأة ؟ وانغ تشي ، اشرحي أيضاً! "
بعد أن قام بتعديل ملابسه ، وقف وانغ تشي وقال لشيانغ تشي "هل يمكنك أن تعطينا فرصة لإثبات توجهنا ؟ "
"لا ، لا ، لا ، لستم مضطرين حقاً إلى إجبار أنفسكم و إلى جانب ذلك سيكون من الصعب إثبات ذلك أليس كذلك ؟ "
هز وانغ تشي رأسه "يمكنك تجربة ذلك بنفسك ، أختي الكبرى. "
