سار وانغ تشي وتشين يوجيا جنباً إلى جنب في شوارع العاصمة الإلهية. حيث كانت السماء قد أظلمت ، وكان عدد المشاة أقل من المعتاد. لم تكن هناك أضواء شوارع هنا ، وكانت المحلات التجارية على طول الشارع تُعلق الفوانيس ، لكنها لم تكن ساطعة. تحت الضوء الأصفر الخافت ، نظر وانغ تشي حوله بفضول.
لم يكن يخرج كثيراً ، وكان غالباً ما يفكر في المشاكل أثناء المشي. فقط عندما كان مع تشين يوجيا هذه المرة تمكن من استيعاب حقيقة شكل العاصمة الإلهية ليلاً.
عادةً ما توجد تمائم إضاءة ، لذا لم أشعر بها ، لكن اليوم أشعر أنها في غير محلها ، تنهد وانغ تشي. "المكان مظلمٌ للغاية. "
وعلى الرغم من أن أعصابهم البصرية المحسنة زادت من حساسية الضوء لديهم ، مما سمح للمتدربين بالرؤية في الليل إلا أن إحساس الضوء والظلام ظل موجوداً.
نظر إليه تشين يوجيا من الجانب "أين تعتقد أن هذا هو ؟ شينيويه أم مدينة لييانغ الخالدة ؟ "
انقطعت الصلة بين اقتصاد الطريق الخالد وعالم الألفاني. و معظم المنتجات المنتجة في العالم الدنيوي كانت عديمة الفائدة للمتدربين و والمنتجات عالية الدقة التي تنتجها الصناعات الكبرى في الطريق الخالد كانت في الأساس غير صالحة للاستخدام من قبل بني آدم.
المفاهيم القانونية التي يعكسها قانون التحالف الخالد قريبة من قوانين الأرض الحديثة. التكنولوجيا تقترب أيضاً من عصر المعلومات ، بل وتتفوق عليه في بعض الأماكن ، لكن ليان العظيم للسلالة الإمبراطورية ما زال في المجتمع الإقطاعي... أوه ، لأن التحالف الخالد يتولى بعض المهام الإدارية ، فهناك نوع من الملكية الدستورية " تأمل وانغ تشي في سره.
سأل تشين يوجيا "ما الذي تفكر فيه ؟ "
"بعض الأشياء المثيرة للاهتمام. "
"ماذا ؟ "
"آسف ، مقاطعتك جعلتني أنسى. "
"أشعر دائماً أنك تُعيد طرح أفكار غريبة " قال تشين يوجيا بانزعاج. "عندما درسنا قانون الأعداد الكبيرة معاً في المرة السابقة لم تُبذل فيه كل جهدك ، أليس كذلك ؟ "
"سعال ، سعال " حوّل وانغ تشي نظره. "ليس تماماً. "
"كم من الوقت استغرقته أنت والأخت الصغرى باو لإكماله ؟ "
شعر وانغ تشي بالحرج قليلاً "ها... وبالحديث عن ذلك أعتقد أن الأخت الصغرى باو أكبر سناً منك. "
"وقت الدخول. "
كما جرت العادة ، تبادل الاثنان أطراف الحديث حول أمور مختلفة أثناء سيرهما باتجاه غرب المدينة.
كانت بوابة ياو الغربية مركزاً تجارياً هاماً في العاصمة الإلهية ، حيث كانت تُباع فيها الكثير من الأطعمة الشهية. عند وصولهم ، سألهم وانغ تشي "ما الذي ترغبون في تناوله اليوم ؟ "
أغمضت تشين يوجيا عينيها واستنشقت. ثم عبست كما لو كانت تتخذ قراراً مصيرياً. وبينما أغرى الطعام في الهواء وانغ تشي ، أشارت تشين يوجيا قائلةً "هذا المكان ".
هذه المرة ، اختار تشين يوجيا كشك نودلز متخصص في شوماي لحم الضأن. حيث كانت الشوماي رقيقة القشرة ومحشوة بسخاء و كانت الحشوة غنية لكنها ليست بنكهة لحم الضأن. حيث كان المدير أميناً وماهراً. لم تكن الحشوة مهروسة جيداً ، بل كانت تحتوي على قطع لحم طرية.
بعد أن تناول طبقاً من حساء لحم الضأن ، اعترف وانغ تشي من أعماق قلبه أن تشين يوجيا قد اختار مكاناً جيداً.
أمام ضوء مصباح زيتي خافت ، بدت بشرة تشين يوجيا الشبيهة بالخزف أكثر ضبابية. للأسف لم يعجبها الأمر ، وشعرت أن ضوء مصباح الزيت خافت جداً ودخانه كثيف ، مما أثر على شهيتها في منتصف الطريق ، فأطفأت مصباح الزيت بريح راحة يدها ، ثم أطلقت تعويذة ضوئية.
بينما شعر وانغ تشي بالأسف ، تذكر فكرةً لمعت في ذهنه. اجتاحه شعورٌ روحي. و من بين الناس القريبين ، أطفأ كثيرون ، مثل تشين يوجيا ، مصابيحهم الزيتية وتحولوا إلى تعويذات الإضاءة. امتزجت العاصمة الإلهية بالخالدين والألفانون و وكان هناك عددٌ لا بأس به من المتدربين. هنا لم يُبدِ سوى عددٍ قليلٍ من بني آدم لفتة "استعارة الضوء " هذه ، بل انكمشوا ، وبدا عليهم الخجل.
التقط وانغ تشي شوماي بعيدان تناول الطعام الخاصة به وغمسه في خل عطري بينما خصص بهدوء خيطاً في ذهنه للتأمل في مسألة لاحظها للتو.
عندما كنت طفلاً ، لطالما ظننتُ أن هذا المكان المُهترئ يُشبه العصور القديمة ، لذلك لم أجد استخدام مصابيح الزيت مُزعجاً. و بعد مغادرة القرية ، توجهتُ مُباشرةً إلى مدينة شينيو الخالدة ، حيث كان كل ما رأيتُه رُقيّ الخالدين. و في السنوات الأخيرة ، منذ قدومي إلى العاصمة الإلهية ، كنتُ مشغولاً بالدراسة ولم أُلاحظ مثل هذه الأمور " فكّر وانغ تشي في نفسه في غرفة الحارس. "ما هو فهم هذا العالم للتكنولوجيا ؟ "
"استرجاع ، الكلمة الرئيسية ، التكنولوجيا. "
بدأت غرفة الحارس بأكملها في إعادة الترتيب وإعادة التجميع ، ثم تم تسليم العديد من الكتب تلقائياً إلى يديه.
تصفح وانغ تشي الكتب ، وأومأ برأسه أثناء القراءة "أرى حتى لو كانت كلتا الحضارتين علميتين ، فإن الفجوة بين حضارتين عالميتين يمكن أن تكون بهذا الحجم. "
المفتاح يكمن في "التكنولوجيا ".
تدعم القواعد الفيزيائية لهذا العالم بشكل كبير وجود "الصندوق الأسود للتكنولوجيا " مما يُسهّل اختراع العديد من التقنيات. ومع ذلك لم تُحوّل معظم هذه التقنيات إلى تقنيات إنتاجية.
في الماضي ، اعتمدت المواد الطبية على الجمع البري ، وكان المتدرب يحتاج فقط إلى جمع ما يكفي من المواد لتنقية فرن واحد من الإكسير ، بما يكفي لاستخدامه الخاص دون النظر إلى التكلفة. بمجرد أن يتقدم تدريبهم كانوا يبحثون بطبيعة الحال عن تركيبات كيميائية جديدة ، فيجمعون أو يستولون على مواد جديدة لتنقية إكسير جديد. و إذا لم تتوفر إكسيرات مناسبة كانوا يطورون إكسيراتهم الخاصة.
فيما يتعلق بتقليل وقت العمل اللازم - آسف ، بدلاً من إضاعة الوقت والمواد في التفكير في كيفية تبسيط عملية تحسين الإكسير ، فمن الأفضل تطوير إكسير أكثر روعة على الإطلاق.
لم يكن الأمر كذلك إلا في نهاية عصر القانون ، عندما كانت الطاقة الروحية نادرة ولم يكن من الممكن أن تستمر الزراعة بدون الإكسير ، حيث اخترع المتدربون الإنتاج الضخم لحبوب بي يوان وحبوب الصيام.
علاوة على ذلك تم تجسيد الكثير من التكنولوجيا في المهارات الإلهية ، وهي في الأساس قوة قتالية.
بالإضافة إلى ذلك يُعدّ الاقتصاد المزدوج للخالدين والآلفاني ميزةً مميزة. تُسبب الطاقة الروحية تقلباتٍ في الطاقة ، وتتعرض الآلات المعقدة للتلف بسهولة ، وتعمل الآليات من جناح الألف آلية بقوة روحية ، يصعب على بني آدم التحكم فيها. حتى لو خفّض تحالف الخالدين أسعار منتجات حضارة الداو الخالدة المختلفة ، فلن يستفيد بني آدم إلا قليلاً.
"على الرغم من أن معظم الشخصيات المنقوشة في سجلات التاريخ على الأرض هم العلماء إلا أن ما يدفع التقدم العلمي في الواقع هو "التكنولوجيا ". "
يسعى التجار وراء الربح ، وهو ما يُسمى بطبيعة الرأسماليين. ولأنهم يدركون أن العلم والتكنولوجيا هما قوتان إنتاجيتان أساسيتان قادرتان على توليد أرباح كبيرة ، يُستثمرون موارد هائلة في البحث والتطوير.
"على الرغم من أن "العلم " هو الأساس لـ "التكنولوجيا " فمن الممكن أيضاً أن نقول إن "التكنولوجيا " قد حققت "العلم " الحالي. "
إذا نظرنا إلى تطور العلم من منظور تاريخه ، نجد أنه سعيٌ دؤوبٌ وراء الحقيقة من قِبل العديد من الشيوخ. أما من منظور تطور الحضارة ، فإن تاريخ العلم للبشرية هو في الوقت نفسه تاريخٌ للتطور التكنولوجي في سعيه وراء التكنولوجيا.
مر وانغ تشي بهدوء أمام كتاب علمي شائع في المكتبة بعنوان "جوهر التكنولوجيا " مستعيداً ذكرى المخترع ورجل الأعمال من حياته السابقة ، توماس إديسون الذي كان يحمل ألفي براءة اختراع.
نظرياً لم يُسهم رجل الأعمال الماهر هذا كثيراً. ومع ذلك في تعزيز التقدم العلمي ، قد يتفوق على معظم العلماء.
أدرك وانغ تشي أخيراً أنه قد وقع في نقطة عمياء.
هنا ، في هذا العالم ، طول العمر هو المصلحة العليا والهدف الأسمى. لطول العمر ، نحتاج إلى "تكنولوجيا الزراعة " وللدفاع عن النفس ، نحتاج إلى "تكنولوجيا القتال ".
تكمن أهمية بني آدم في إنتاج المزيد من المتدربين. إنتاجيتهم لا تعني شيئاً للطريق الخالد. حتى التحالف الخالد لم يُروّج إلا لتحسين الأسمدة والتكنولوجيا الزراعية والطبية.
"لكن... "
تسارعت نبضات قلب وانغ تشي ببراعة. حيث كان مسار تطور طريق الخلود لعشيرة بني آدم شديد التعقيد ، بدءاً من صراع مع وحوش شيطانية ، ثم اقتتال داخلي. لعشرات الآلاف من السنين كانت مهارات القتال دائماً أعلى شأناً من الزراعة والحدادة. ولكن من منظور طريق بني آدم... طريق بني آدم...
"هل يمكن أن يكون هذا حقاً طريقاً ؟ " قال وانغ تشي فجأة ، على ما يبدو من اللون الأزرق.
سأل تشين يوجيا "ماذا ؟ "
نظر وانغ تشي إلى الأحياء الفقيرة المظلمة وتحدث بهدوء "لا شيء يذكر ، لقد شعرت فجأة أن هذا العالم يجب أن يكون به زميل اسمه إديسون ".
يجب أن يكون هناك إديسون في العالم الفاني. (يتبع. و إذا أعجبك هذا العمل ، فمرحباً بك في زيارة تشي ديان (تشيديان.كوم) للتصويت على التوصيات والتذاكر الشهرية. دعمكم هو دافعي الأكبر. لمستخدمي الهواتف المحمولة ، تفضلوا بزيارة M.تشيديانللقراءة.)
