"لماذا ، لماذا! " أمسك وانغ تشي رأسه ، وفكر بشكل يائس.
لماذا تحولت مهارة القتل الخاصة بي إلى موسايس قَطع ؟
هذا ليس علمياً على الإطلاق!
انحنى باو شياويا بالقرب من وانغ تشي وسأله "الأخ الأكبر ، هل استخدمت تقنية السيف هذه في الخارج من قبل ؟ - كما تعلم ، في بعض الأحيان قد يكون للحركات التي تتوصل إليها بمفردك بعض المشكلات التي تمنعها من العمل ، ثم هنا ، تظهر الحركات التي لا تعمل فقط على شكل تلك الصور الفوضوية وغير المنظمة. "
"من المفترض أن حركتي "ستنجح " كيف يمكن أن لا تنجح ؟ " قال وانغ تشي بوجه عابس "ومن الواضح أنني استخدمتها في الخارج! "
باو شياويا ، وهي تضع سبابتها على صدغها قد تساءلت "هل يُمكن أن تكون مختلفة تماماً عن تعاويذ التحالف الخالد الحالية ، بحيث لا تستطيع الآلة الحاسبة استنتاج تأثيراتها ؟ مع ذلك لا ينبغي أن تكون هذه هي المشكلة. ما لم تكن من أفضل المهارات العظيمة بوزن عشرة ، فلن تتمكن الآلات الحاسبة من تحليلها بسرعة - وجميع أفضل المهارات العظيمة بوزن عشرة موجودة في مكتبة وحيد القرن الروحي ، ولن تحتاج إلى تحليل... هل هذا صحيح ؟ أخي الأكبر ، هل من الممكن أن تكون هذه مهارة عظيمة جديدة ؟ "
هز وانغ تشي رأسه "هذا مستحيل. و لقد رأيتُ مهاراتٍ عظيمةً بوزن عشرة ، شعلة حياة الشيطانة آي تشنجلان من سلسلة تيانلينغ... مهارتي في المبارزة لا تتلخص إلا في "ضربة واحدة " ولا يُمكن مقارنتها بشيءٍ مثل شعلة الحياة. "
"تأثير 'ضربة واحدة ' ؟ " أمال باو شياويا رأسها ناظرة إلى وانغ تشي "ماذا تقصد بذلك ؟ "
"مهارتي في المبارزة مبنية على منطق الدرجة الأولى في التفاضل والتكامل... هل تفهم منطق المسند ؟ " منذ أن قرر التعاون مع باو شياويا في نظرية الاحتمالات ، عاملها وانغ تشي كواحدة من أقرانه ، دون إخفاء تقنياته القتالية الخاصة. "مهارتي في المبارزة مبنية على منطق المسند ، وتتكون فقط من أمر واحد ، ضربة واحدة. و لكن هذه الضربة الواحدة صحيحة تماماً وكاملة. ومع ذلك ولأنها منطق المسند ، فلا يمكن أن تكون هناك سوى ضربة واحدة. "
في منطق المسندات ، تُقسّم القضايا الذرية إلى حدود فردية ومسندات. الحدود الفردية هي أشياء يمكن أن توجد بشكل مستقل ، ويمكن أن تكون أشياء ملموسة أو مفاهيم مجردة. تُستخدم المسندات لوصف خصائص الحدود الفردية أو العلاقات بين الأشياء. تأتي المواصفات الكمية ، المستخدمة في القضايا للدلالة على الكمية ، على شكلين: مواصفات كمية عامة ( ؟) ، والتي تعني "الكل " أو "كل " ومواصفات كمية وجودية ( ؟) ، والتي تعني "يوجد بعض " أو "واحد على الأقل ". يُطلق على منطق المسند الذي يحتوي فقط على مسندات ومواصفات كمية فردية ، منطق المسند من الدرجة الأولى ، ويُعرف أيضاً باسم منطق المسند الضيق.
إن منطق المسند من الدرجة الأولى بدائي للغاية ، بدائي لدرجة أنه لا يستطيع حتى وصف مفهوم بدقة و إن "تعريف عدد طبيعي " يتجاوز قدرة منطق المسند من الدرجة الأولى.
ومع ذلك وفقاً لنظرية اكتمال جودل التي أثبتها وانغ تشي ، أو ما يمكن تسميته بنظرية اكتمال وانغ تشي في شنتشو ، فإن منطق المسند من الدرجة الأولى فقط هو الكامل ، ويمكن إثبات جميع المقترحات الصحيحة بموجب حساب المسند من الدرجة الأولى.
لذلك إذا اقتصر الأمر على ضربة واحدة ، فإن هذه الضربة الواحدة الصحيحة تماماً تمتلك قوة لا مثيل لها!
تحدث وانغ تشي بجدية "عليك أن تتذكر ، في هذا النظام ، إذا تكلمت ، أخطأت ، وإذا فكرت ، أخطأت. الشيءان الوحيدان اللذان يمكنهما تفسير هذا المبدأ هما ورقتي و "الضربة الواحدة ".
وهذا يعني أن هذه الضربة الواحدة لا يمكن دمجها مع أي تقنيات سيف خفية ، ولا يمكن أن تشمل أي اختلافات ، بل يجب أن تكون ببساطة "ضربة واحدة ".
أومأت باو شياويا برأسها مراراً وتكراراً ، مذهولة. سألت "يا أخي الأكبر ، هل سمّيتَها بعد ؟ "
"فقط 'سيف من الدرجة الأولى '. "
بدا باو شياويا مذهولاً وصرخ "كيف يمكن لمثل هذا الوصف المذهل أن يحمل مثل هذا الاسم ؟ "
ضحك وانغ تشي بخفة "أنت حقاً عنيد بشكل خاص بشأن مثل هذه الأمور التافهة. "
"لا ، على الإطلاق " احمرّ وجه باو شياويا ، وهو أمر نادر الحدوث "هذه أول نظرية لك يا أخي الأكبر ، وأعتقد شخصياً أنها نظرية رائعة. و هذه النظرية المذهلة تؤدي بطبيعة الحال إلى ضربة واحدة مذهلة ، وهذه الضربة تستحق أيضاً اسماً رائعاً... "
"حسناً ، دعنا نفكر في السبب المحتمل. " نهض وانغ تشي ، وضرب مرتين أخريين ، مما أدى إلى مساحة كبيرة من الفسيفساء.
يا إلهي ، يا نورٌ مقدس ، يا فسيفساء و كل ما أحتاجه هو ظلٌّ لإكمال قوة التناغم ، أليس كذلك ؟ أم يُفترض أن يُسمّى "التناغم " في عالم البطل الخالد ؟
كما فكرت باو شياويا بجدية "الوهم نفسه لا ينبغي أن يكون له أي مشاكل... الأخ الأكبر ، يمكن تنفيذ مهاراتك في المبارزة... أين نشأت المشكلة بالضبط ؟ "
لوح وانغ تشي بسيفه مرتين أخريين وتنهد "دعني أحاول عدة مرات أخرى... "
"حاول بضع مرات أخرى ، وستكون مستعداً لبيع نفسك لعائلة بو. " فجأة ، ظهر فينغ لويي أمام وانغ تشي. و نظر إلى باو شياويا ، ثم قال "أم أنك تخطط للزواج من عائلتهم مباشرةً ؟ "
احمر وجه باو شياويا "السيد فينغ ، كيف يمكنك أن تقول مثل هذه النكتة ؟ "
"المعلم فينغ " رحب وانغ تشي "ما الذي أتى بك إلى هنا ؟ هل له علاقة بمهارتي في المبارزة ؟ هل تعرف لماذا يحدث هذا ؟ "
جلس فينغ لويي وقال "بالتأكيد ، الأمر ذو صلة. هل تعرف مبدأ الآلة الحاسبة ؟ يجب أن تفهم هذا. "
أومأ وانغ تشي برأسه "على المستوى الأساسي ، يتعلق الأمر بالقرار الثنائي للوجود والعدم ، الين واليانغ. تتراكم قرارات ثنائية لا حصر لها لتشكل نظاماً... "
قال فينغ لويي "منطقٌ مثاليٌّ للغاية ابتكره الأخ تورينغ ، أشبه ببرجٍ شاهقٍ في السحاب. ومع ذلك لم تكتمل رياضياتنا بعد. عند بناء هذا النظام ، لا أحد يستطيع أن يرى ما إذا كان أساسه على صخرةٍ صلبةٍ أم في مستنقعٍ لا قرارَ له. "
هذا تفاوت تكنولوجي آخر ناجم عن اختلاف القوانين الفيزيائية في عالمين. و لقد درس المتدربون الروح لثمانين ألف عام. ورغم أن المنهج القديم يحمل العديد من المفاهيم الخاطئة إلا أن الكثير من التجارب قد حُلِّلت بالمنهج الحديث. إن فهم الروح في شنتشو يفوق فهم الأرض للعقل بكثير.
بعد ذلك استمد الشيخ جي تورينغ من الروح الآدمية واستخدم الرياضيات لتحليل الفكر البشري ، فخلق أول آلة حاسبة ، وهي الخالد البرونزي.
هذا في الواقع صندوقٌ أسودٌ ضخمٌ للتكنولوجيا. الشيخ جي نفسه ليس مُلِمًّا تماماً بمبادئ الآلة الحاسبة وعالم وهم العشرة آلاف خالد ، لكنه مع ذلك بنىها وتعلم استخدامها.
قام متدربو شنتشو ببناء برج من فوق السحاب و يمتد هذا البرج إلى داخل السحاب ، ولكن أولئك الذين كانوا فوق السحاب لم يتمكنوا أبداً من رؤية أساسه.
إذن ، سيف وانغ تشي من المرحلة الأولى مهارة إلهية مبنية على منطق رياضي ، شيء خارج نطاق نظرية الشيخ جي. عالم وهم العشرة آلاف خالد لا يستطيع عكسه.
نظرت باو شياويا إلى وانغ تشي ، مليئة بالإعجاب "للتفكير... للتفكير بأنك ذهبت إلى أبعد من الشيخ جي! "
"إذا كنا نتحدث حقاً عن مستوى المهارة ، فأنا ما زلت أفتقر إلى الكثير مقارنةً بالشيخ جي ، فقط كنت محظوظاً جداً هذه المرة " اعترف وانغ تشي بتواضع.
سأل فينغ لويي مرة أخرى "بالمناسبة ، سيفك من المرحلة الأولى خطوة جيدة حقاً. لم أكن أعرف ذلك قبل رؤيته ، ولكن يجب أن يكون هذا على الأقل سيفاً مرجحاً بأربعة أوزان ، وإذا حسّنته أكثر ، فقد تصل إلى سيف مرجح بستة أوزان - حتى أنه يمكن التوصية به كوريث حقيقي في الطوائف الخمس الكبرى. "
قال وانغ تشي بفرح "في الواقع ، لدى الصغير مكسب آخر. "
صدمت باو شياويا "الأخ الأكبر ، هل ما زال لديك شيء في جعبتك ؟ هذا ليس نبيلاً جداً! "
بعد التفكير لبعض الوقت ، خمن فينغ لويي "هل هو شيء مثل 'الرؤية من خلال ' ؟ "
"يا أستاذ فينغ يو مذهل " عبّر وانغ تشي عن إعجابه. "المنطق من الدرجة الأولى فقط هو المكتمل ، وكلما زادت تعقيدات مهارة الخصم في المبارزة ، كبر النظام المنطقي الكامن ، وزاد احتمال احتوائه على أخطاء. أستطيع رصد التناقضات بين حركات الخصم وحلّها. و لقد أطلقت عليه اسماً غير رسمي "ضرب التنافر! ". "
انتظر ، هل هذا هو في الواقع طريق الانسجام ؟
