مدّ وانغ تشي قلمه وسحب سيفه.
شعر مو تشين تشين أن هذا سحرٌ بحت. هل أُطلقت طاقة سيف من قلم ؟ كيف حدث ذلك ؟
يراقب عامة الناس الإثارة ، ويراقب الخبراء التقنية. و من وجهة نظر مو تشين تشين كانت عملية طعن وانغ تشي بالقلم لإصدار تشي السيف النقي مذهلة بالفعل ، لكن شخصين آخرين رأوا شيئاً أعمق.
في اللحظة التي رأى فيها ليو يون شيانغ حركة السيف هذه ، أضاءت عيناه.
أي نوع من ضربات السيف هذه ؟ من الواضح أنها كانت أبسط الضربات ، لكنها بدت معقدة للغاية ، عميقة جداً!
بدا أن ضربة السيف هذه مستمدة من نظرية الأعداد إلا أن فنون القتال المشتقة منها تسعى جميعها إلى البساطة الشديدة وتكره التغيير. حيث كانت ضربة السيف هذه تجمع بوضوح تنوعات لا حصر لها. ورغم كثرة هذه التغيرات لم تكن معقدة أو فوضوية ، بل أظهرت أبسط الحقائق.
تماماً مثل 1 + 1 = 2 ، 1 + 2 = 3...
كانت ضربة السيف هذه بمثابة "دليل " وهو ما يعادل "الصلاحية " في الرياضيات.
تصورات مختلفة لعقول مختلفة. و في مواجهة نفس الضربة ، رأى ليو يون شيانغ "الصدق " بينما رأى تشين فينغ "نية القلب ".
في عيون تشين فينغ كان ضوء السيف هذا مبهراً ، وكان من الواضح أنه تركيز كل قوة قلب المبارز ، والجانب الأكثر إشعاعاً في سحر القلوب.
"هل هذا انتصاره ؟ فرحة برؤية الطريق العظيم بعد تأمل طويل ؟ " فهم تشين فينغ بسرعة. كرّس وانغ تشي كل روحه للتأمل ، والآن فقط وصل إلى نتيجة.
لم يمتلك هوانغفو ليان ولي يوي بصيرة تشين فينغ. و شعرا فقط أن ضربة سيف وانغ تشي ليست سهلة ، ولم يستطيعا استيعابها تماماً.
ولكن هذا جعل لي يوي أكثر غضبا.
أليس هذا الفتى ماهراً في استخدام السيف فحسب ، بل يتقن على الأكثر حركة سيف متقدمة نوعاً ما ؟ لقد تجرأ... تجرأ...
"همف. " شخر التلميذ الخارجي في مرحلة التأسيس ببرود وأطلق ضربة من تشي السيف مع قصيدة تشونغ يانغ الخاصة به.
اصطدم تيارا تشي السيف ، ثم حدث أمرٌ أكثر غرابة. تشي السيف الذي ولّدته لي يوي ، بتدريبها على التأسيس ، تلاشى عند ملامسته لتشي سيف وانغ تشي!
لم تكن مسألة قوة ، بل كانت كعصا تشق الزئبق ، ليس لأن العصا أثقل من الزئبق ، بل لأنها صلبة والزئبق سائل.
لقد كان الأمر جوهريا!
لم تتوقع لي يوي أنها لن تصمد أمام ضربة وانغ تشي العفوية. ومع ذلك لم يكن لديها أي سبب للتراجع ، لأنها كانت أيضاً مجرد ضربة عابرة ، وهذا لا يُثبت شيئاً. رفعت يدها ، مُستعدةً لضرباتها القاتلة.
لكن في تلك اللحظة ، أوقفها تشين فينغ. تسللت نظرة تلميذٍ أصيلٍ من جناح يانغشين إلى جسد وانغ تشي ، فأضاءت روحه. رأى تشين فينغ أن روح وانغ تشي تمر بعملية إعادة تنظيم عنيفة. سيتطلب هذا التحول الروحي حتماً المانا ، مما يسمح لوانغ تشي بالارتقاء مباشرةً إلى مستوى أعلى.
في هذا الوقت ، لا ينبغي إزعاج وانغ تشي.
لكن تشين فينغ نظر حوله وأدرك أنه وحده القادر على تحييد هذه الضربة دون التأثير على وانغ تشي. فتنهد في نفسه قائلاً "يا له من حظ سيء! " ومدّ يده ليوقف لي يوي الذي كان على وشك توجيه ضربة قوية.
ثم انبعثت قوة غريبة من داخل تشين فينغ. حيث كانت هذه هي قوة الروح النقية "مجال " الروح. و في هذا المجال ، أعادت الطاقة الروحية الطبيعية ترتيب نفسها ، وأصبحت كثيفة وصلبة.
ومع ذلك عندما لمس تشى السيف "جدار درع قوة الروح " أدرك تشين فينغ أنه قلل من شأن وانغ تشي.
تفكك جدار درعه تماماً مثل سيف لي يوي!
كان الحس الروحي لدى تشين وجدار الدرع متحدين و عندما اصطدم تشي السيف بجدار الدرع ، لاحظ الحس الروحي لدى تشين فينغ تشي السيف بشكل كامل.
كان هذا تشي بالفعل أبسط زخم سيف ، ولكنه كان "خالياً من التناقض ". تحول كل المانا الداخلي إلى قوة تكفى لقتل الأعداء ، دون أي خسارة داخلية! حتى لو حدث ذلك فقد انخفض هذا الفقد الداخلي إلى مستوى لم يستطع تشين فينغ اكتشافه!
كان هذا شيئاً مرعباً لأنه كما أن الجهد المبذول أمر لا مفر منه ، فإن الخسارة الداخلية كذلك لكن وانغ تشي كان قد شق ضربة سيف مثالية!
إذا كان جدار طاقة الروح غير فعال ، إذن...
فجأة ، أشرقت عيون تشين فينغ ببراعة.
العيون هي أقرب أعضاء الحس إلى العقل ، وهي الأجزاء الأكثر اتصالاً به ، والمليئة بالأعصاب. و بالنسبة لتلاميذ جناح يانغشين ، تُعدّ هذه العين أكثر فائدةً في الصب من اليدين.
ظهر خيط أبيض من العدم ، يلتف حول طاقة السيف قبل أن ينحني قليلاً. و مع دويّ انفجار ، اشتعل الخيط الأبيض كشرارة تصطدم بزيت ساخن ، وتحول السيف المنتصب إلى لهب أبيض يندفع. امتصّ لهب الحياة "نظام " طاقة السيف هذه ، وبالتالي لم يعد بإمكانها الحفاظ على نفسها وتبددت من تلقاء نفسها.
في تلك اللحظة ، عاد وانغ تشي للجلوس. ارتطمت الأوراق من حوله بمكتبه ، مصفوفةً بدقة. ثم بدأ وانغ تشي يكتب بحماس.
ارتفعت تقلبات الطاقة الروحية أضعافاً مضاعفة في لحظة. حيث كان هذا تمهيداً لاختراق.
------------------------------------------------
بالنسبة للناس العاديين ، ١ + ١ يساوي ٢ ، دون أي سبب خاص أو حاجة لذلك. و هذا لأنهم ببساطة يفهمون هذا النظام من خلال الحدس. يسعى علماء الرياضيات إلى تعريفه بطريقة منطقية ، متسائلين لماذا يجب أن يساوي ١ + ١ ٢.
والأداة التي يستخدمها علماء الرياضيات لدراسة هذه المشكلة هي مسلمات بيانو.
جميع أسس الهندسة تكمن في مُسلَّمات إقليدس. ومُسلَّمات إقليدس ، شأنها شأن القوى الأساسية الأربع ، تدعم الهندسة بأكملها.
وبالمثل ، هناك تشابه في النظام الحسابي. يُطلق عليه سكان الأرض اسم "مسلمات بيانو ". تُختزل هذه المسلمات النظام الحسابي بأكمله إلى نظام من خمس مسلمات ، تدعم النظام الحسابي بأكمله.
إذن ، هل هذا النظام البديهي مثالي ؟ هل هو متسق تماماً ؟ هل هو خالٍ من التناقضات ؟
الإجابة على كل هذه الأسئلة مشكوك فيها. حيث كانت الأزمة الرياضية الثالثة هي مسألة نظرية المجموعات ، وكلما كانت هذه المسأله جوهرية ، زادت أهميتها. حيث كان هذا هو السؤال الثاني من بين مسائل هيلبرت الثلاث والعشرين: اتساق النظام البديهي الحسابي - هل يمكن اختزال اتساق الهندسة اللوباشيفسكيان إلى اتساق البديهيات الحسابية ؟
كان هيلبرت نفسه يأمل في إثبات ذلك باستخدام أساليب الإثبات النظرية لخطة الشكلية ، واستمر فون نيومان في هذا الاتجاه.
كان وانغ تشي ينوي اتباع نهج فون نيومان.
إن الاستنتاج الكامل وتنظيم النظام الحسابي يعتبر حفرة كبيرة ، ولكن من الأسهل بكثير إثبات غياب التناقض في أحد أنظمته الفرعية فقط.
بالطبع و كل هذا نسبي. فقط علماء الرياضيات المتميزون مؤهلون للمشاركة في برنامج هيلبرت. لم يحفظ وانغ تشي هذه الورقة و كان يعرف فقط النتيجة والاتجاه العام.
لقد كان هذا تفكيراً صعباً.
لقد تحطم العالم أمام عينيه ، وأصبحت أرقام لا حصر لها بمثابة مجرة أمام عينيه ، متلألئة ولكنها بعيدة عن متناوله.
إن التفكير هو تدفق المعلومات ، وهذا التدفق أزعج الروح.
ظهرت مجرة أيضاً في روح وانغ تشي ، وهي تيانخه تتكون من أرقام ومشغلين.
إزالة الكميات العالمية... تقديم الكميات العالمية... إزالة الكميات الوجودية... تقديم الكميات الوجودية...
لقد كان كل استنتاج مصحوباً بصعود وهبوط هذه المجرة.
وبعد ذلك ظهر مد المانا.
عندما كان وانغ تشي يفكر ويحسب كان دائماً يستخدم كتاب ياو دينغ الحسابي. حيث كان مرور المانا عبر ياو ين يانغ في نقاط الوخز بالإبر يُجري حكماً ثنائياً ويُجري حسابات ثنائية. و هذا التيار من المانا الذي ينشأ مع الروح ، اندفع بقوة على طول مسار تنمية كتاب ياو دينغ الحسابي.
في كل مرة ينفجر هذا المد من خلال نقطة الوخز بالإبر ، ويدور في الداخل ، يتم إنتاج يين يانغ ياو جديد.
ومع ذلك توقف استنتاج وانغ تشي.
شعر باختناق واضح. حيث كان الاستنتاج قريباً ، لكن لماذا لم يستطع التعبير عنه ؟
في تلك اللحظة ، دخلت قوة روحية فوضوية. و شعر وانغ تشي بانزعاج ، ورغب في قطع سيفه وإخماد هذا الشيء المزعج.
سيف للإطفاء...سيف للإطفاء...سيف...واحد...
وانغ تشي فكر في شيء ما.
تدفق الإلهام مثل الفيضان.
ومع الإلهام جاءت... القوة!
