عندما رأى سو جون يو مدى سرعة استيعاب وانغ تشي لمقصوده ، سُرّ للغاية وقال "حالياً ، ما زال بحث جناح يانغشين حول قلب الإنسان قائماً على الجسد والروح. ما زالوا يستكشفون دور العقل البشري في الوعي والعلاقة بين الوعي والروح البدائية ، من بين أمور أخرى. و إذا صنفناها وفقاً للمنهج الذي يتبعه الأخ الثاني الآن ، فستكون في الغالب جزءاً من الجزء المتعلق بالروح البدائية. حيث كان أسلاف من وضعوا هذه النظرية يسعون في الأصل إلى تجاوز الروح والعقل ، بهدف البحث المباشر في قلب الإنسان. " هنا ، أبدى سو جون يو تعبيراً ساخراً "المشكلة هي أن هناك تناقضاً بسيطاً - فالأخلاق وضبط النفس من وظائف العقل أيضاً. لم يُدركوا أن الروح لا تُميز بين "البدائي " و "الأخلاق " وما شابه. "
بدا وانغ تشي في حيرة وسأل "بما أن بوابة القانون هذه بها الكثير من المشاكل ، فلماذا ما زال الأخ الأكبر زي يزرعها ؟ "
أجاب سو جون يو "إن الورثة الحقيقيين للتطرفات الخمسة جميعهم لديهم فخرهم - فهم مهتمون بالتقدم بضع خطوات أخرى والمضي قدماً في مسار توقف فيه أسلافهم. و إذا أسس أحدهم مساراً جديداً ، فستكون الرؤية مختلفة عما يراه الآخرون و أليس هذا أمراً رائعاً للغاية ؟ من بين الأساليب الجديدة العديدة من جناح يانغشين ، يبدو أن هذه الطريقة هي التي حققت أكبر اختراق ، لذا من الطبيعي أن يرغب في إتقانها. "
نظر الوريث الحقيقي لطائفة وانفا إلى الوراء ، ثم تابع "منذ أن بدأ الأخ الثاني ممارسة هذا القانون كانت نقاشاتنا حول الداو حادة للغاية. اليوم ، مزاجه سيء ، ولا أرغب في الجدال معه ، لذلك أتيتُ خصيصاً لأتحدث إليكم عن كل هذا. "
مع أن سو جون يو كان يتمتع بخبرة أكبر بكثير في الزراعة من وانغ تشي إلا أن وانغ تشي كان لديه بعض أفكاره الخاصة ، وخاصةً في القضايا المتعلقة بالفلسفات. لم يستطع ببساطة تصديق كلام سو جون يو. و بعد أن تأمل كلام زي شياوبينغ مرة أخرى ، قال "أخي الأكبر ، أعتقد أن لهذه النظرية قيمة. و في ممارسة القلب ، إما أن يختبر المرء العالم الفاني أو يسعى بجد إلى الداو من خلال التأمل الذاتي. وهذا الأخير عميق ويتطلب دراسة متأنية. و نظرية الأخ الأكبر زي ، على الرغم من بدائيتها وعيوبها المفهومة نظراً لحداثة تأسيسها ، لا تزال قادرة على تقديم إرشادات لزراعة القلب. "
ضحك سو جون يو "أنت ترى الأمور بوضوح. حيث كانت هذه النظرية في البداية مجرد مساعدة للمتدربين العاديين في ممارسة قلوبهم. "
بعد وداع سو جون يو ، عاد وانغ تشي إلى غرفته ، وألقى ورقة المخطوطة على الطاولة ، ثم خاطب الخاتم قائلاً "أيها الرجل العجوز ، هل لديك أي ميراث داوى قديم ؟ أتذكر أن قصر لو فو شوانتشنج هو أيضاً طائفة عظيمة قائمة منذ عشرات الآلاف من السنين ، لذا من المحتمل أن يكون قد جمع بعض الميراث المتناثر ، أليس كذلك ؟ "
قال تشين تشان بحذر "ماذا تخطط لفعله ؟ أنت بالتأكيد تفهم المثل القائل "الجشع يؤدي إلى عسر الهضم ". تختلف أساليب الطب الحديث والقديم اختلافاً كبيراً ، ولا أريد أن أؤذيك. "
ارتفعت حواجب وانغ تشي ، وأصبح وجهه مشرقاً "هل هذا يعني أنك تمتلكهم ؟ "
أصر تشين تشان "لن أعطيك إياهم ".
قال وانغ تشي مبتسماً "لن أمارسها و أريد فقط دراستها قليلاً ".
تنهد تشين تشان ونصح "إذا كان الحديث يركز على "الذات الحقيقية كواحد ، والقلب الحقيقي يصعب تغييره " في تنمية القلب ، وهو ما حققته بالفعل ، بل وأكثر من ذلك فأنت تقوم به بشكل أفضل من أقرانك. فلماذا تضيع وقتك في البحث عن هذا ؟ "
قال وانغ تشي "يوجد قسم "استفسار القلب " في اختبار الدخول... "
أجاب تشين تشان ، مما أوقف وانغ تشي في مساره "اختبار الدخول يقارنك بأقرانك. بين التلاميذ الجدد ، تعتبر زراعة قلبك الأفضل ".
تيبست ابتسامة وانغ تشي للحظة ، ثم قال بجدية "أنا بحاجة إليها حقاً ".
"برّر نفسك. " قال تشين تشان "إذا كنت تسعى للكمال ، فانسَ الأمر. الطريق الأعظم واسعٌ جداً ، وإدراك جزءٍ منه نعمةٌ عظيمة. "
وأشار وانغ تشي إلى صدره "في الآونة الأخيرة ، أشعر وكأن هناك بعض الأشواك في قلبي ، مما يسبب لي الضيق. "
صمت تشين تشان للحظة قبل أن يقول "شينلينغ خاصتك لديها بالفعل عيوب كبيرة ، لكنها ليست غير قابلة للإصلاح. انخرط أكثر في العالم للتدريب... "
قاطع وانغ تشى تشين تشان قائلاً "هل تتذكر يانغ جون ؟ "
كان تشين تشان مصدوماً. الشيطان الذي حمل هالة الدمار وكاد أن يُودي بحياة وانغ تشي قبل أقل من نصف عام ، لن ينساه أبداً.
أغمض وانغ تشي عينيه وأطلق تنهيدة طويلة "لقد أثار هذا الرجل الكراهية في أعماق قلبي. ثم من السطح إلى العمق ، عادت أشياء أخرى أيضاً إلى ذاكرتي. "
"يا بني... أنت لست من النوع الذي يكون عاطفياً ومتقلب المزاج. "
ابتسم وانغ تشي بمرارة ، وقال "أشعر أيضاً أنني لست من هذا النوع من الناس. و لكنني أحمل ضغينة ، وأنا مصمم على خوض معركة مع داو السماء المنقسمة للإمبراطور عاجلاً أم آجلاً. و علاوة على ذلك فإن كتاب ياو دينغ الحسابي رائع في تقوية الروح وتعزيز القدرات المعرفية. تفكيري سريع ، لذا فأنا أكثر حساسية لهذه الجوانب. "
تحدث تشين تشان بنبرة ثقيلة "لقد تدربتَ على شيطان القلب. عليكَ أن تحاول كبح جماح أفكارك ، واستخدام سيف الحكمة لقطعها... لكن لا بأس ، لن تفعل ذلك بالتأكيد ، نظراً لمزاجيك. "
كان تشين تشان يدرك تماماً أن التخلص من الاستياء يعني التخلي عنه. لو فعل وانغ تشي ذلك لما كان إسقاط طريق السماء المنقسمة للإمبراطور انتقاماً ، بل تحقيقاً لهدف ، وتصفية حسابات. وهذا أمرٌ لا يمكن لوانغ تشي قبوله إطلاقاً.
على مدار ثمانين ألف عام من الطريق الخالد كانت هناك بالفعل أساليب زراعة حيث كلما زادت قوة شيطان القلب ، ازداد الشخص جنوناً ، ومع ذلك كان تدريبه أكثر سلاسة. ومع ذلك فإن أساليب الزراعة الحديثة تعتمد على البحث عن الطريق ، وتمنع بشدة مثل هذه الأساليب المدمرة وغير الفعالة لزراعة المسار الشيطاني.
وفقاً للنظريات التي سمعتها للتو ، هناك عداوةٌ لم تُحل في "بدائي " مما يؤثر على أفكار "الكنز الروحي " قال وانغ تشي. "هذا لا يؤثر على أفعالي أو سلوكي حالياً ، ولكن من يدري ما قد يترتب عليه من عواقب في المستقبل - تذكروا ، ياو دينغ ، حساب الكتاب المقدس ، هو أسلوبي الأساسي في الزراعة ، وتأثيره عليّ أعظم من تأثير أطلس الحساب السماوي! "
حالياً ، لا يتذكر وانغ تشي هذه الأمور إلا بعد أن يهدأ ، مما يُصعّب عليه النوم أحياناً. و لكن إن لم يُكبح جماح هذا التوجه ، فسيتأثر قلبه الداوى يوماً ما بلا شك بهذه الأفكار المتكررة.
بعد التفكير لبعض الوقت ، تنهد تشين تشان أخيراً وأرسل جزءاً من الكتب المقدسة إلى وانغ تشي من خلال روحه البدائية.
لقد فهم وانغ تشي. وحده الرجل العجوز داخل هذا الخاتم كان يعلم كمّ الجنون العقلاني الكامن تحت سطح هذا الشاب الذي يراه العالم عبقرياً منطقياً ، باحثاً عن الداو.
بعد تلقي التقنيات ، أمسك وانغ تشي قلماً ، بدافع العادة ، لتحليل الطريقة العقلية. و لكنه سرعان ما عبس وقال "تصور الأفكار المحفوظة ؟ ما هذا ؟ "
أوضح تشين تشان قائلاً "الاحتفاظ يُشير إلى الروح في النفس ، بينما يُشير التأمل إلى التفكير في الجسد. اجمع أفكارك ، وسيطر على الروح في جسدك ، وسيتراكم جوهر السماء والأرض تلقائياً. و هذا مُسجل في كتاب كنز الروح الطاهرة العليا غير المكتمل الذي جمعه قصر لوفو شوانتشنج. ستفيدك بالتأكيد. "
عبس وانغ تشي "أين النسخة الكاملة ؟ "
اعترف تشين تشان بصراحة "لا أتذكر. و في ذلك الوقت ، لاحظتُ ذلك فقط لأنني وجدتُ أن لهذه الطريقة في الزراعة قيمةً لممارستي الخاصة. و عندما دُمر قصر لوفو شوانتشنج ، لو لم تُدمر النصوص الناقصة ، لكان من المحتمل أن تكون في حوزة داو السماء المنقسمة للغاية للإمبراطور. "
عبس وانغ تشي "الإمبراطور يقسم السماء المتطرفة مرة أخرى ؟ "
قال تشين تشان بعجز "هذا لا يضيف إلى مشاكلك ، أليس كذلك ؟ "
بدا وانغ تشي غير راضٍ "إنها أيضاً قطعة أثرية قديمة ثمينة. لها قيمة بحثية ويمكن استبدالها بنقاط الجدارة. "
مع امتلاكه للعديد من المهارات الإلهية العليا ، هل يستحق الأمر الانزعاج بسبب طريقة قديمة كانت ذات أهمية مرجعية فقط ؟
————————————————————————————————
القارئ بيلي يستحق فعلاً اسم وانغ ، فهو كريم دائماً.
شكرا على المكافأة.
