الفصل الخامس: هل ما زال إنساناً ؟
لم يظهر معبد الزن العظيم ، القديم والهادئ ، أي علامات على مرور السنوات الخمس.
في مستودع الكتاب المقدس:
"لقد مرت خمس سنوات. "
جلس لين يوان متربع الساقين ، وكانت نظراته عميقة. دون علمه ، مرت خمس سنوات منذ وصوله إلى هذا العالم. و لقد كان الآن في ربع المدة القصوى للإقامة وهي عشرين عاماً.
خلال هذه السنوات الخمس ، بالإضافة إلى انغماسه في فهم وممارسة الأفكار التي اكتسبها ، اكتسب لين يوان أيضاً مستوى معيناً من المعرفة حول هذا العالم.
كان مصدر فهمه يأتي بطبيعة الحال من معبد الزن العظيم. وباعتباره مكاناً مقدساً للبوذية وقوة رئيسية في الفنون القتالية لم يتمكن معبد الزن العظيم من عزل نفسه تماماً عن العالم. و على العكس من ذلك امتدت شبكة استخباراته في مختلف أنحاء العالم. وباستخدام الإيمان البوذي كذريعة ، تسللوا إلى كل جانب تقريباً.
وفقاً لمعلومات لين يوان كانت أسرة لي العظيمة الحالية تحكم السهول الوسطى ، وتتمتع بفترة من الرخاء. وكانت المملكة بأكملها تحت سيطرتها.
حتى معبد الزن العظيم الذي يعود تاريخه إلى ألف عام كان عليه أن ينحني أمام سلالة لي العظيمة.
وفقاً للمعلومات التي جمعها معبد الزن العظيم ، خدم ما لا يقل عن ستة أسياد للفنون القتالية في عهد أسرة لي العظيمة.
ومن الجدير بالذكر أنه ربما لم يكن هناك اليوم سوى حوالي اثني عشر سيداً للفنون القتالية في العالم أجمع.
كان وجود معلم واحد كافياً لمعبد الزن العظيم للسيطرة على عالم الفنون القتالية. وكانت أسرة لي العظيمة التي كانت لديها ستة معلمين في الفنون القتالية ، تتمتع بقوة ردع هائلة.
كان سبب القوة العميقة التي اكتسبتها أسرة لي العظيمة هو مؤسسها ، وهو أستاذ كبير.
أستاذ كبير.
أستاذ كبير في الفنون القتالية.
كلمة واحدة صنعت عالماً من الفارق.ن/ô/فيل/ب//ين دوت س//وم
منذ العصور القديمة كان لكل عصر أسياده الخاصين ، فبعض العصور كان بها عدد قليل من الأسياد ، وبعضها الآخر كان بها العشرات.
ومع ذلك كان ظهور أستاذ كبير للفنون القتالية أمرا نادرا ، وربما مرت قرون قبل ظهوره.
إن هيمنة أسرة لي العظيمة على العالم ، والتي أجبرت حتى معبد الزن العظيم على الخضوع كانت بسبب وجود سلفهم المؤسس الذي لا يقهر ، وهو أستاذ كبير.
حتى بعد مرور سنوات عديدة ، لا تزال التقنيات التي تركها هذا السيد الكبير تسيطر على أسياد الفنون القتالية الستة. حيث كان مؤسس سلالة لي العظيمة معلماً كبيراً ، وهو مستوى من البراعة الروحية والقتالية يميزه عن الأسياد العاديين.
في حين ركزت الأجيال اللاحقة من ممارسي الفنون القتالية على تحويل أجسادهم ودمائهم وطاقتهم ، فإن أسياد الفنون القتالية ركزوا على التحسين الروحي ، وهو عالم خاص بهم.
يمكن لأحد أسياد الفنون القتالية الكبار أن يجعل أي أسياد عاديين يرتجفون بنظرة واحدة.
"الشذوذ الروحي. "
لمس لين يوان جبهته.
كان مؤسس معبد الزن العظيم ، البطريك بوديهارما ، وهو معلم من ألف عام ، سيداً كبيراً في الفنون القتالية أيضاً. لذلك كان معبد الزن العظيم يحتوي على أوصاف تفصيلية للمعلمين الكبار.
بالمقارنة مع أسياد الفنون القتالية كانت السمة المميزة للأسياد الكبار هي الشروع في تطوير قوة التشي الروحي.
لكي نصل إلى عالم المعلم الأعظم ، يجب علينا أن نجمع الشذوذ الروحي ونتقنه. ومع ذلك فإن التشي الدنيوي الروحي كان بعيد المنال وغير مادي. قد يقضي المعلمون العاديون عقوداً من الزمن دون أن يشعروا بهذه القوة. وحتى لو شعر المعلم بها ، فإن أي خطأ طفيف أثناء عملية جمع الشذوذ الروحي قد يؤدي إلى عواقب لا رجعة فيها.
يمكن شفاء الإصابات الجسديه واستعادتها تدريجياً ، لكن لا يمكن قول الشيء نفسه عن التشي الروحي. عادةً ، من بين مائة معلم ، لن يصل حوالي ثمانين منهم إلى مستوى التشي الروحي طوال حياتهم. قد يموت تسعة عشر شخصاً شعروا بـ التشي الروحي أثناء محاولتهم جمع الشذوذ الروحي. و في النهاية ، سيصعد معلم واحد فقط بنجاح إلى عالم السيد الأكبر.
"يبدو أن الطريقة المائة والثالثة والستين لاقتحام عالم الأستاذ الكبير لا تحمل أي خطر تقريباً " فكر لين يوان.
منذ أن نجح في العبور إلى عالم المعلم قبل أربع سنوات باستخدام "تقنية تنقية الجسد وتنقية الروح " كان لين يوان يفكر في طرق الصعود إلى عالم السيد الأكبر.
نظراً لبصيرة لين يوان غير العادية كان فهم التشي الروحي وتطويرها ضمن قدراته. حيث كان التحدي يكمن في كيفية تكثيف الشذوذ الروحي دون أي مخاطرة.
كان لين يوان يستكشف الأساليب التي تركها مؤسس معبد الزن العظيم ، البطريك بوديهارما ، على مدى السنوات القليلة الماضية ، مخزنة في الطابق الثالث من مستودع الكتب المقدسة.
ومع ذلك كانت هذه الطرق ذات معدل وفيات مرتفع ، حيث وصل إلى ستة وتسعين بالمائة. وعلى الرغم من أن معدل الوفيات أقل من تسعة وتسعين بالمائة في الخارج إلا أنه كان ما زال مرتفعاً للغاية بالنسبة إلى لين يوان.
ولهذا السبب قرر لين يوان استخدام رؤيته غير العادية لإنشاء طريقة للصعود إلى عالم الأستاذ الأكبر دون أي مخاطرة.
بعد ابتكار مائة واثنين وستين طريقة ، فإن الطريقة المبتكرة التي صاغها قبل بضعة أيام ، الطريقة المائة والثالثة والستين ، تركت لين يوان راضياً تماماً. لم تقلل فقط من خطر الصعود إلى عالم الأستاذ الكبير ، بل وفرت أيضاً مساحة للتعافي حتى في الظروف القصوى.
الآن ، شعر لين يوان بالثقة في قدرته على العبور إلى عالم الأستاذ الأكبر دون أي مخاطرة.
"اليوم هو اليوم الذي خطوت فيه إلى عالم الأستاذ الأكبر. "
فكر لين يوان للحظة وقرر البدء في الاختراق على الفور.
وفي هذه الأثناء ، في معبد الزن الكبير كان رئيس الدير والراهب الرئيسي هوي وين ، إلى جانب عدد قليل من القادة الآخرين ، منخرطين في محادثة غير رسمية.
"دعني أفكر. ألم يمر ثلاث أو أربع سنوات منذ أن ترك الأخ الأصغر هوي تشين مستودع الكتب المقدسة ؟ " تكهن رئيس محكمة فينايا وسأل.
كان هوي تشين ، المعروف أيضاً باسم لين يوان ، يُعَد أخاً أصغر منه لأنه اتخذ من الراهب ذو الحاجب الطويل معلماً له. حيث كانت أقدمية لين يوان في معبد الزن العظيم تعادل أقدمية رئيس محكمة رئيس الدير.
"نعم. " أومأ رئيس دير الزن العظيم برأسه.
منذ انتقال لين يوان إلى مستودع الكتب المقدسة قبل خمس سنوات لم يخرج منه إلا نادراً خلال العام الأول. وعلى مدار السنوات الأربع الماضية لم يغادر مستودع الكتب المقدسة على الإطلاق.
"يقول الناس أن الأخ الأصغر هوي تشين اكتسب طاقة فطرية في سن الثالثة ، وهي معجزة غير مسبوقة في الفنون القتالية. ومع ذلك فإن التفاني الذي أظهره الأخ الأصغر في الفنون القتالية يتجاوز العادي. " علق رئيس محكمة العمل في المهن الشاقة.
وأومأ الآخرون برؤوسهم موافقين.
لمدة أربع سنوات لم يخرج لين يوان من مستودع الكتب المقدسة ، مكرساً نفسه لكتب فنون القتال. حيث كان هذا النوع من الانضباط والصبر نادراً حتى بين الرهبان الكبار.
"أتساءل كيف تسير زراعة الأخ الأصغر هوي تشين ؟ " أظهر الزعيم الثالث لمحة من الفضول.
بعد أن دخل عالم الطاقة الفطرية بعد مشاهدة عرض قبضة لوهان ، أمضى لين يوان خمس سنوات في مستودع الكتب المقدسة. حيث كان الجميع فضوليين بشأن مستواه الحالي.
"بفضل موهبة الأخ الأصغر هوي تشين ، ربما يكون بالفعل في قمة عالم الطاقة الفطرية. " تكهن رئيس محكمة فينايا.
"ذروة الطاقة الفطرية ؟ " تردد رئيس الدير للحظة.
في هذا العالم تم تقسيم فنون القتال إلى عالم ما بعد الولادة ، والفطري ، والسيد ، والأستاذ الأكبر. وعلى الرغم من أن لين يوان ، في سن الثالثة ، دخل عالم الفطرة إلا أن أساسه لم يكن كافياً بسبب صغر سنه. ومن المحتمل أن يستغرق الأمر وقتاً طويلاً للوصول إلى مستوى ممارس الفنون القتالية فطري متوسط. وقد قدر رئيس الدير أنه في غضون خمس سنوات ، ربما يكون لين يوان قد عوض عن نقائصه ووصل إلى المستوى القياسي لممارس الفنون القتالية فطري متوسط.
"ربما. " فكر رئيس الدير لفترة من الوقت وأومأ برأسه قليلاً.
لم يكن يعتقد أن هوي تشين قد وصل إلى قمة عالم الفطرة بعد تعويضه عن تأسيسه. ومع ذلك نظراً لأن لين يوان كان تلميذ الراهب ذو الحاجب الطويل ، وكانا من نفس الجيل ، فقد امتنع رئيس الدير عن الإدلاء بتصريحات حاسمة.
"هل ليس لديكما ثقة في الأخ الأصغر هوي تشين أيها الرجلان العجوزان ؟ ربما أصبح سيداً بالفعل. "
ألقى رئيس محكمة الراهب العسكري نظرة نحو مخزن الكتب المقدسة ، وظهرت ابتسامة على وجهه.
كان أول من اكتشف موهبة لين يوان القتالية.
"سيدي " تبادل رئيس محكمة فينايا ورئيس محكمة العمل الشاق النظرات وهزوا رؤوسهم قليلاً.
لكن شعروا بنبرة مرحة في كلمات رئيس محكمة الراهب العسكري إلا أنهم لم يرددوا مشاعره. و بعد كل شيء كان لقب "السيد " مهماً ، حيث يمثل عدداً قليلاً من الركائز النادرة في عالم الفنون القتالية.
"حسناً توقف عن مناقشة الأخ الأصغر هوي تشين. " شعر رئيس دير الزن العظيم أن المحادثة أصبحت أكثر عبثية وتدخل على الفور.
ولكن في تلك اللحظة بالذات ، تردد صوت قوي في الهواء ، مصحوباً بتقلبات غير مرئية ترتفع إلى السماء ، مما خلق تموجات انتشرت في جميع الاتجاهات.
"هل هذه قوة روحية ؟ "
"هل يمكن أن تكون هذه القوة الروحية للمعلم الأكبر ، السيد الكبير العظيم ؟ "
اتسعت عيون رئيس الدير والقادة الآخرين ، وشعروا بصدمة مفاجئة.
متى ظهر معلم عظيم في العالم ؟ علاوة على ذلك إذا قام مثل هذا المعلم بزيارة معبد الزن العظيم ، فسيكون ذلك حدثاً غير عادي.
"لا ، هذه القوة الروحية تأتي من مستودع الكتاب المقدس! "
"هذه هي هالة الأخ الأصغر هوي تشين! "
يبدو أن رئيس محكمة فينايا قد أحس بشيء ما ، واتسعت عيناه.
"هالة الأخ الأصغر هوي تشين ؟ "
"القوة الروحية ؟ أستاذ عظيم ؟ "
فتح رئيس الدير ورئيس محكمة الرهبان العسكريين أفواههم ، وكانت وجوههم معبرة عن عدم التصديق ، كما لو أنهم واجهوا شبحاً.
وبناءً على مصدر وخصائص هذه القوة الروحية لم يكن بوسعهم إلا أن يفكروا في فكرة جامحة.
هل يمكن أن يكون الأخ الأصغر هوي تشين الذي قضى خمس سنوات في مستودع الكتب المقدسة ، قد وصل بالفعل إلى مستوى أستاذ عظيم ؟
وعندما أدركوا هذا الاحتمال ، غمرهم شعور بالعبث.
كان دخول عالم الفطرة في سن الثالثة شيئاً واحداً ، ولكن الآن ، في سن الثامنة ، هل أصبح سيداً عظيماً ؟
هل كان ما زال إنسانا ؟!
