**الفصل 513: مستقبل واعد**
لطالما عاقت مشاكل الصرف الصحي في "ناجاريل " نمو قطاعات معينة ، كقطاع السياحة.
لا تستهينوا بقطاع السياحة ؛ ففي المناطق الأقل نمواً ، غالباً ما يساهم هذا القطاع في الاقتصاد بنصيب يفوق بكثير نصيب القطاعات الصناعية التي تكاد تكون معدومة. ففي كثير من الدول المماثلة ، تشكل السياحة العمود الفقري للاقتصاد.
إن بناء سلسلة صناعية مرتبة حول السياحة ، بما يتلاءم مع البيئة المحلية ، أيسر بكثير من تطوير صناعة ثقيلة.
تتمتع "ناجاريل " بموارد سياحية وفيرة ؛ فبعيداً عن سواحلها المديدة ذات الجودة العالية وشواطئها التي لا تُحصى ، تزخر المناطق الداخلية بمراعٍ شاسعة وغابات بكر كثيفة ، وكلها مناظر طبيعية خلابة.
وإذا ما أضفت إليها أنشطة كالصيد ، فإنها تدرّ أرباحاً طائلة سنوياً.
إذن ، لماذا ينمو قطاع السياحة في "ناجاريل " ببطء شديد ؟
ببساطة: لأن المكان غارق في القذارة.
يستمتع السائحون بالبيئات الطبيعية البكر ، لكن العيش في منطقة موحلة هو ضرب من العذاب. ومع أن المكانين قد يبدوان متشابهين إلا أن ما يثيرانه من مشاعر يختلف تماماً.
تستغيث أكوام القمامة المتكدسة في المدينة وتطالب برفعها فوراً. وبدفعٍ من "لينش " وبعض رجال أعمال الاتحاد ، عقدت البلدية اجتماعها الأول من نوعه الذي لا يخدم الطبقة الحاكمة ؛ فقد كان هدفه -ظاهرياً- تنظيف المدينة والحفاظ على نظافة المواطنين.
كان المدعوون في معظمهم من الوجهاء المحليين ، مما أضفى على الاجتماع طابعاً فريداً.
تخضع "ناجاريل " لحكم عشائر مختلفة ؛ إذ يعمل زعيم كل عشيرة كحاكم للإقليم ، بينما يشغل أقاربهم مناصب في الإدارة المحلية.
هذا النظام يرسخ الهياكل العشائرية في المجتمع ؛ فالأشخاص الذين يعيشون في القرية أو الشارع نفسه يشكلون عشيرة عامة ، حيث يملك الشيوخ المبجلون الكلمة الفصل.
"إن مشاكل الصرف الصحي تجعل أهلنا أكثر عرضة للأمراض. بين يدي تقرير يشير إلى أنه منذ بداية هذا العام وحتى الآن ، لقي أكثر من... " صمت العمدة وهو يتفحص التقرير.
"... 24 ألف شخص حتفهم جراء أمراض تسبب فيها سوء الصرف الصحي! "
ساد الذهول العمدة ، وكذلك بعض الصحفيين. بدا الأمر غير معقول ؛ فوفاة 24 ألف شخص سنوياً تعني متوسط ألفي حالة شهرياً ، أو ما لا يقل عن 60 إلى 70 حالة يومياً.
ومع ذلك لم يلحظ أحد تلك الوفيات المستمرة أو الكوارث اليومية.
هذا مثال كلاسيكي على "انحياز الناجين " بل هو نوع من العمى المعرفي.
فعدم المعرفة لا يعني عدم الحدوث ؛ فالكثيرون يلفظون أنفاسهم الأخيرة في مستشفيات سيئة التجهيز ، وليس الجميع يراقب أحباءهم يومياً.
وبعضهم يموت في منزله. وتجنباً للوصمة الاجتماعية -حيث يُنظر في ثقافة "ناجاريل " للمرضى على أنهم سيئو الأخلاق أو أنهم يعاقبون على ذنوب من حياتهم السابقة- تقوم العائلات بدفن موتاهم في سرية تامة.
والحقيقة أن أرقام الوفيات الفعلية أعلى من ذلك بكثير ؛ فالأحياء الفقيرة على أطراف المدينة تبلغ عن المزيد من الوفيات كل عام ، لكن لا أحد يكلف نفسه عناء تسجيلها.
وعندما تظهر أمراض معدية قاتلة في الأحياء الفقيرة ، ترسل البلدية من يفرق السكان ويدفع بهم إلى البرية ، حيث يواجهون مخاطر أكبر. أما الموتى في تلك الأحياء ، فيُحرقون أو يُدفنون في صمت دون إعلان عام.
هذا الانحياز للناجين جعل السكان المحليين يتقبلون هذه المآسي كأنها جزء من النظام الطبيعي للعالم ، مما تسبب في صدمتهم حين واجهوا الحقيقة.
بينما كان العمدة يتفرس في الوجوه العادية للحاضرين ، شعر فجأة بأن إصرار "لينش " على هذا المقترح قد يكون صادقاً ، فازداد تعبير وجهه جدية.
"يموت الكثيرون سنوياً بسبب مشاكل الصرف الصحي ؛ وفيات كان ينبغي ألا تقع. نحن الذين نعيش هنا من نتسبب في هذه المشكلات. ومن اليوم ، أطاحمق بالعناية بنظافتكم الشخصية ومحيطكم. "
تداول الحاضرون الأمر دون اكتراث يُذكر. وبعد صدمة عابرة ، تقبلوا الأمر ، مؤمنين -وفق المصطلحات المحلية- بأن هذه الوفيات كفارة عن ذنوب سابقة ، وأن الضحايا ما كانوا ليعيشوا طويلاً في هذه الحياة.
إذا كان الأمر عقاباً إلهياً ، فإنه ليس مشكلتهم. ظن الجميع أنهم حتى وإن لم يكونوا صالحين في حياتهم السابقة ، فهم أشخاص عاديون ، لذا فمن المفترض أن يعيشوا بأمان الآن.
هذا الموقف هو أحد الأسباب الرئيسية لما تعانيه "ناجاريل " من قذارة وفوضى ؛ فالناس يشعرون أن معظم المشاكل لا تعنيهم ، فلماذا يغيرون من واقعهم ؟
سواء كان ذلك من أجل الوطن أو من أجل أنفسهم.
قطّب العمدة حاجبيه ، وشدّ على قميصه ، وعدّل وضعيته -وهي عادة قديمة من أيام عمله كقائد للشرطة تظهر غضبه أو انزعاجه.
لقد تعلم أن يظهر أفضل ما لديه وأن يظل متماسكاً حتى وهو غاضب ؛ كان ذلك تطوراً شخصياً أحرزه خلال شهر.
"هذا ليس طلباً ، بل أمر! " تجمدت ملامحه ، وارتسمت على وجهه ابتسامة متكلفة. "هذه المدينة ملك لنا جميعاً ، لا لأي فرد بمفرده. "
"بدءاً من الأول من يناير ، ستعمل الدوريات على ضبط ومعاقبة المسؤولين عن شوارع غير نظيفة أو قمامة لم تُجمع. ومن يخالف سيتعرض للطرد من هذه المدينة ومن إقليم "مونغ وو "! "
صُدم الجميع ؛ فهل يُطرد المرء بسبب سوء الصرف الصحي ؟ هتف البعض بأن هذا استبداد.
وادعى آخرون أنه لا يمكنهم التحكم فيمن يلقي القمامة وأين. فإذا ألقى الجيران القمامة في الشارع ، فهل هذا خطؤهم ؟
تثير المشاجرات المتكررة في شوارع "ناجاريل " قلق الكثيرين ؛ فبدون خطط أفضل ، قد تؤدي القواعد الصارمة إلى إشعال عنف مستمر ، وهو ما لا يريده أحد.
صاح العمدة مطالباً بالنظام ، لكن الأصوات طغت عليه. وأخيراً ، انتزع هراوة شرطة من أحد الحراس وضرب بها الطاولة ، ليسود الصمت المكان.
رمقهم بنظرة حادة ، ووضع الهراوة جانباً ، ثم عدّل ملابسه وياقته.
"لقد دعوتكم من باب اللباقة. وإذا استمررتم على هذا النحو ، فلن أكلف نفسي عناء إبلاغكم في المرة القادمة حتى لو اضطررت لجلب كلب! "
جالت عيناه في الحشد وكأنه يحفظ وجوههم.
"سيدي العمدة ، هذا ليس عدلاً. مطالبك مستحيلة التنفيذ " قاطع أحدهم حديثه ؛ فتمتم آخرون بالموافقة.
قطب العمدة حاجبيه قليلاً وقال "لم أنتهِ بعد. "
ثم توقف قليلاً وأضاف "لقد سمع "لينش " وبعض رجال أعمال الاتحاد المستثمرين محلياً بخطتي لتحسين صرف صحي المدينة. و كما لاحظوا نقص الطاقة فيها ، لذا فقد عالجوا المسألتين معاً. "
"سيشترون نفايات المدينة الجافة القابلة للحرق بسعر "فاليير " واحد للرطل. والنفايات الجافة تعني تلك التي لا تقطر ماءً عند رفعها بأكياس شبكية. ستُستخدم هذه النفايات لتوليد الطاقة... "
لم تظهر على وجه "لينش " أي ابتسامة تجاه الحشد المضطرب. فمن وجهة نظره ، لا شيء في هذه الطريقة يستحق الثناء ؛ فهي مجرد حافز بسيط لتوجيه الناس نحو خطته.
الكهرباء نادرة هنا ؛ ففي ضواحي المدينة والمناطق السكنية المشتركة ، تنقطع الطاقة يومياً ، وتواجه المصانع انقطاعات حين تتوقف عن العمل.
يتطلب التطور المستقبلي طاقة وفيرة ؛ فمعدات الاتحاد المتقدمة تحتاج إلى الكهرباء. ومحطات الطاقة الجديدة هي جزء من خطة "لينش ".
الجغرافيا تجعل الطاقة الكهرومائية مستبعدة ؛ فالسهول المنبسطة تفتقر إلى انخفاض كافٍ في التضاريس وإلى أنهار سريعة الجريان ، لذا كان التركيز على الطاقة الحرارية.
وهذا يحل أيضاً مشكلة قمامة المدينة ، فإحراق النفايات يوفر وقوداً رخيصاً. و لكن لو وظف "لينش " أناساً للقيام بهذا العمل ، فسيكون الأمر بلا شك غير مربح.
لقد لاحظ بالفعل العيوب المتأصلة في شعب "ناجاريل " ؛ فبدون إشراف ، من المرجح أن يقضي المكلفون بجمع القمامة يومهم كاملاً في حمام الشمس ، ثم يلتقطون بضع قطع عرضاً في المساء ليستوفوا حصتهم ويحصلوا على أجورهم.
كفاءة منخفضة مع تكاليف أجور لم تكن النهج المفضل لـ "لينش " لذا قام بتغيير الاستراتيجية قليلاً.
والآن ، فإن تقديم "فاليير " واحد لكل رطل (حوالي 0.5 كجم) من النفايات الجافة يحفز الناس تماماً ؛ ولن يقتصر الأمر على الرجال البالغين ، بل ستشارك النساء والأطفال أيضاً.
معاً ، يعملون من أجل مستقبل أفضل لـ "ناجاريل "!
