من بين التساميم العديدة في عالم الكتابات الداو التي قدمها الشيطان الأسود الحاكم لم يجد وو يوان "تضحية قانون التكوين " الكاملة فحسب ، بل اكتشف أيضاً تعليماً أعلى آخر يسمى "قانون قديس التكوين " والذي تركه القديس الحقيقي شي يوان.
أدرك وو يوان الآن أن الأجزاء الأربعة من "تضحية قانون التكوين " تشكل في الأساس المجلد الأساسي لـ "قانون القديس التكوين " الذي أنشأه القديس الحقيقي شي يوان.
تأمل وو يوان بصمت.
على الرغم من أن الشيطان الأسود السيادي لم يرث سوى القليل من التساميم وحفنة من الكنوز من كائن أعلى إلا أنها أثبتت أنها مفيدة للغاية بالنسبة له.
مع ذلك كان "قانون قديس التكوين " عميقاً جداً. فقط العباقرة المتميزون الذين فهموا داو الزمكان العظيم وامتلكوا جذر التأليه يمكنهم أن يأملوا في تدريبه بنجاح. و بالنسبة لحاملي بصمة معبد الأسلاف كانت صعوبة الزراعة أقل قليلاً.
لتسهيل الفهم ، قام الشيطان الأسود السيادي بتحويل المجلد الأساسي لـ "قانون التكوين المقدس " إلى "تضحية دم الشيطان الأسود " مما يسمح لعدد لا يحصى من المتدربين العاديين بتدريبه.
وو يوان هز رأسه قليلا.
سعى بعض أصحاب النفوذ إلى قطع الروابط الكرمية ، بينما سعى آخرون إلى بناء أكبر عدد ممكن من الروابط الكرمية.
كان هذا تكهناً قدمه وو يوان حول تصرفات الشيطان الأسود السيادي ، نابعاً من الأدلة التي تركها وراءه ، بالإضافة إلى شخصيته.
وفكر وو يوان.
كان السبب بسيطاً. كلما تقدم المرء في مسار الزراعة كانت تلك الكائنات القوية جميعها تقريباً مخلوقات وحشية خارقة في سنواتها الأولى. أيٌّ منهم لم تكن له لقاءات محظوظة عظيمة ؟
كان بإمكان العديد من الملوك التفاعل مع الكائنات العليا ، وقد غرس العديد منهم تعاليم عليا مشابهة لـ "قانون قديس التكوين ". حتى لو كانت تعاليمهم أدنى قليلاً إلا أنها على الأقل كانت من نفس المستوى ، لذا فإن فارق القوة بينهم لن يكون كبيراً.
أما بالنسبة للخالدين العاليين والآلهة العليا ، فكم منهم كان لديهم القدرة على تنمية التساميم على مستوى السيادة ، ناهيك عن التساميم العليا ؟
وو يوان هز رأسه.
لم تكن المجلدات الثلاثة الأخيرة تحتوي على متطلبات صارمة تتعلق بفهم الفرد للطاو فحسب ، بل كانت تحتوي أيضاً على متطلبات صارمة تتعلق بجذره الخالد.
انغمس وو يوان بشكل كامل في التساميم.
استخدمت "تضحية قانون التكوين " بشكل أساسي قوة التكوين ، وأظهرت قوتها من خلال نجمة التكوين.
تطلب الأمر أيضاً تكوين أنماط إلهية من سفر التكوين. ولتكوين هذه الأنماط كان لا بد من فهم عميق لداو الزمكان العظيم. وما يُسمى بالأنماط الإلهية كان في جوهره تنويعاً على أنماط الطاو.
انطلقت موجات من الطاقة القوية من جسد وو يوان ، متداخلة مع تقلبات الزمكان التي انتشرت إلى الخارج في جميع الاتجاهات.
شعر وو يوان بوخزات ألم. حيث كان تكوين الأنماط الإلهية ضرورياً ليتمكن جسده الخالد من تحمل تأثيرات أقوى من قوة التكوين الإلهية.
كان قلب وو يوان مليئا بالترقب.
لم يكن من الممكن الاعتماد دائماً على الدعم الخارجي ، مثل قادة الشياطين الثمانية ، وكان لهم في النهاية عيوبهم. و مع ذلك ظلت القوة الشخصية هي الأهم.
في الجزء الثاني كان بإمكان المرء إطلاق العنان لقوة الخالد الأول ، بينما في الجزء الثالث ، قفزت قوته إلى مستوى الخالد الأول السابع. يا له من أمر مرعب!
بمجرد إطلاقها ، ستُمارس هذه القوة ضغطاً هائلاً على الجسد الخالد. أدنى خطأ قد يُؤدي إلى تحطيم الجسد وانهيار مهد الجمشت.
شكل وو يوان الأنماط الإلهية ببطء.
كان وو يوان يعتقد في البداية أنه سيحتاج إلى التقدم إلى مستوى الخالد العالي الرابع على الأقل قبل أن يتمكن من زراعة الجزء الثالث.
لكن الآن ، رأى الأمل. و هذه هي فائدة الأساس المتين.
ومع فهمه العميق للداو ، ارتفعت كفاءته في فهم وزراعة الفنون السرية المختلفة بشكل مذهل.
مرّ الزمن. مرّت مئات السنين بصمت.
مرّ ألف عام على ظهور جوف دم الشيطان الأسود. حيث كان مُنقّي تشي وو يوان يُنمّي طاقته بهدوء في جوف دم الشيطان الأسود.
…
فوق العالم كان هناك موقع لتنقية الحبوب تم إعادة بنائه حديثاً ، يندمج مع جوهر العالم الواسع والقوي.
قام وو يوان بتنقية جسده بهدوء في هذه الأرض عالية الجودة لتنقية الحبوب ، وتحليل الطبيعة الأساسية لجميع الأشياء والكائنات.
لم يكن تحليل الطبيعة الأساسية لجميع الأشياء والكائنات هو هدف وو يوان و بل كانت نيته الحقيقية هي فهم الطريق العظيم للخلق من خلال هذه الأعماق.
بعد التجربة الثانية لجوف دم الشيطان الأسود ، وجد مُنقّي جسد وو يوان مساراً جديداً ، مما مكّنه من فهم القوانين بكفاءة أعلى. لذا حتى بعد انتهاء التجربة ، استمرّ مُنقّي جسده في تحليل جوهر كل شيء وكائن.
وتأمل وو يوان في داخله.
لم يكن الأمر أن كفاءة فهم داو لذاته المصفية للتشي لم تكن سريعة بما فيه الكفاية ، بل إن موهبة ذاته المصفية للجسد كانت هائلة ووحشية للغاية.
تمتم وو يوان لنفسه.
سريعٌ جداً! لكن وو يوان لم يُتفاجأ كثيراً. مزيجٌ من روح يوان التأليه ، وجسد طريق الحياة ، وبصمة الطريق العظيم ، إلى جانب إرشاد إرادة قديسٍ حقيقي وتعاليمه... كل هذه العوامل مجتمعةً سمحت له بالوصول إلى قمة الموهبة ، دون أي عيب.
ابتسم وو يوان ، مُنقّي جسده ، بحماس.
في تلك اللحظة ، ومضت ومضة من الفرحة عبر عيون وو يوان ، منقي الجسد.
…
جلس وو يوان ، مُنقّي تشي ، متربعاً على تلك المنصة اليشمية الضخمة ، وعيناه مغمضتان بإحكام ، بينما ظهرت خيوط من الضوء الأحمر حول جسده. حيث كان هذا إشعاع أنماط التكوين الإلهية.
فجأة ، انبعثت هالة حيوية جبارة من جسد وو يوان. و في هذه اللحظة ، داخل مهد الجمشت ، تحول ذلك المانا الخالد العظيم المضطرب والواسع باستمرار إلى قوة إلهية من التكوين من خلال نجم التكوين الهائل.
تدفقت القوة الإلهية إلى جسده ، واخترقت من خلال الخطوط الزواليه إلى أعضائه الداخلية ، وأطرافه ، وكل جزء آخر.
بسرعة ، ارتفعت الهالة الحيوية لوه يوان من المستوى الخالد العالي في المحنة السادسة ، وارتفعت بسرعة إلى مستوى الخالد الرئيسي في المرحلة الأولى.
لقد كانت هذه مجرد البداية.
الخالد في المرحلة الثالثة ، الخالد في المرحلة الرابعة ، الخالد في المرحلة الخامسة... أصبحت هالة وو يوان الحيوية أقوى وأقوى.
شعر وو يوان بالتوتر ، وشعر أن جسده على وشك الانهيار. حيث كانت الفجوة كبيرة جداً و بالكاد استطاع جسده تحمل تأثير قوة المانا هذه.
وأخيراً ، عندما ارتفع هالته الحيوية إلى مستوى الخالد الرئيسي في المرحلة السابعة توقفت ، ووصلت إلى ذروة غير مسبوقة.
عند الوصول إلى الحد الأقصى ، تنفس وو يوان الصعداء ، وشعر بالقوة الإلهية المتصاعدة داخل جسده.
بين المراحل التسع لمستوى الخالدين كانت الفجوات الأكبر بين المرحلتين الثالثة والرابعة ، وبين المرحلتين السادسة والسابعة.
لم يكن الفارق في سعة المانا بين الخالدين في المرحلة السابعة والمرحلة التاسعة كبيراً جداً بالمقارنة.
تنهد وو يوان بانفعال.
كان فهم الطاو والتحف الفنية في غاية الأهمية ، لكن طاقة الجوهر للإنسان كانت بنفس القدر من الأهمية.
خذ الملوك مثلاً. بمثل هذه القوة المانا الهائلة و يمكنهم قلب السماء والأرض بلمحة إصبع ، ويبيدون بسهولة أي خالد أو إله عظيم حتى لو كانوا من أفظع المخلوقات.