الفصل 160: عبور العالم (2)
وو يوان ، وهو الآن في قاعة القتال بالطابق الأرضي من ساحته الخاصة لم يُسرع في مغادرة الطائفة ، بل بدأ يتفحص الكنوز التي أهداها له رئيس الكهنة.
قام وو يوان بفحص الأدميات المختلفة التي تركها زعيم المطر بسرعة.
من بينها كتاب بعنوان "مقدمة موجزة عن معدات الروح ". تصفحه وو يوان.
لقد جمعت طائفة كلاودسترايد هذه القطع من المعلومات الاستخباراتية على مدى قرون ، بعضها بدا أساسياً ولكنها في الواقع كانت دروساً مكتسبة بشق الأنفس حتى أنها كلفت أرواحاً.
تتفاجأ وو يوان عندما واصل القراءة.
كانت الخطوة الأولى هي المطالبة بالملكية عن طريق تنقيط الدم على قطعة المعدات لترك بصمة هالة. أما الخطوة الثانية فكانت رعايتها على أمل تحقيق اتصال حقيقي مع قطعة المعدات الروحية ، مما يسمح للمرء بإطلاق العنان لقوتها بشكل أفضل.
انتهى من تصفح الكتاب بأكمله.
بحركة خفيفة من كفه ، ظهر سيف المعركة المُغَلَّف في يده. أمسك بمقبض السيف بيده الأخرى وسحبه.
تم الكشف عن الشفرة الأحمر الناري ، وهو يشع بهالة من الدمار الوشيك أشبه بركان على وشك الانفجار.
أراد وو يوان أن تُخرج قوة روحه جسده وتُخمد نية السيف ، مما تسبب في ارتعاش الشفرة قليلاً. وسرعان ما هدأ ، وهدأت طبيعته المضطربة. مهما كان هذا السيف الروحي غامضاً إلا أنه كان مجرد سلاح بلا مالك.
"تعرّف على صاحبك! " سكب وو يوان دمه على الشفرة. سرعان ما شعر بارتباط غامض بسيف المعركة. و الآن ، أصبح بإمكانه بسهولة استشعار وجود سيف الحرب.
من الناحية النظرية ، يمكن لأي شخص أن يدعي الملكية عن طريق تغذية معداته الروحية بقطرة من الدم.
ومع ذلك إذا حاول بشري عادي فعل الشيء نفسه على قطعة من معدات الروح عديمة المالك ، فسيرفضه رفضاً قاطعاً. حيث كان الأمر مشابهاً لقبول الطائفة بأكملها أن يصبح وو يوان وريثاً للسماء كنتيجة حتمية. حيث كانت المراسم النهائية مجرد إجراء شكلي. و إذا حل محله تلميذ عادي عشوائي ، فسيكون حتى دعم الكهنة بلا معنى. سيُعاملون بازدراء.
بفكرة ، خمدت قوة روحه الطاقة المشتعلة ، مما أدى إلى انحسار الهالة المرعبة المنبعثة من سيف غضب الشمس بسرعة. بدا الآن كأي سيف عادي.
أمسك وو يوان السيف وركز على إدراكه.
ربما بسبب إتمام طقوس الملكية أو روح وو يوان الهائلة ، شعر وكأن الطاقة الروحية المراوغة والفوضوية أصبحت أكثر وضوحاً في إحساسه الروحي من خلال السيف.
كما قال شيخ السيوف كان التشي الروحي مُقسّماً إلى أنواع عديدة. و في إدراكه الروحي ، رأى ألواناً متعددة ، بعضها بلمسات ذهبية ، وبعضها بُنيّ فاتح ، وبعضها أصفر... مشهدٌ غريبٌ حقاً.
عندما سبر وو يوان محيطه بقوة الروح لم يكن هناك لون يُذكر. ففي النهاية كان اللون مجرد انعكاس للضوء. أما الآن ، فقد استطاعت حاسة روحه التمييز بين أنواع التشي الروحي المختلفة من خلال ألوانها. ومن بين أنواع التشي الروحي العديدة كان النوع الذي أحس به وو يوان بوضوح هو تشي روحي أحمر ناري.
أشرقت عيون وو يوان بالفهم.
من خلال السيف ، استطاع وو يوان استشعار سمة النار بوضوح أكبر ، وفي الوقت نفسه ، لمح سمات التشي الروحي الغامضة الأخرى. حيث كان الأمر كما لو أن روحه تنعم بدفء عميق.
أدرك وو يوان الآن لماذا ادّعى كبارُ الكهنة أن سيداً عظيماً يحمل سلاحاً إلهياً من الدرجة الأولى يستطيع تحمّل بضع حركات من مُصنّف سماوي. حيث كان ذلك بفضل قوة السماء والأرض! سلاح إلهي من الدرجة الأولى يستطيع حشد قوة السماء والأرض.
انفتح الباب قليلاً ، واختفى شكل وو يوان من الغرفة.
كان الليل في كلاودهيل هادئاً دائماً.
وقف وو يوان صامتاً في فناء منزله. ممسكاً بالسيف ، مدّ قوة روحه ، فاندمج جسده تماماً مع البيئة المحيطة. و شعر بتدفق قوى غامضة متنوعة تتجمع في مكانه. ومع ازدياد وضوح إدراك وو يوان لهذه القوى ، أدار تياراتها بمهارة باستخدام قوة روحه. و على الفور اندفعت القوة المحيطة بعنف ، واندمجت في سيل متدفق داخل نصل السيف.
رفع وو يوان سلاحه ، وأطلق ضربةً عنيفةً ، دافعاً شعاعاً من الشفرة إلى الأمام. حلق في الهواء ، عابراً عدة تشانغ قبل أن يتلاشى في العدم.
لمعت دهشة في عيني وو يوان. و من خلال هذا الطعن ، ازداد فهمه لقدرات الأسلحة الإلهية من الدرجة الأولى وضوحاً.
مع أن إدراكه ظلّ ضعيفاً ، معتمداً في الغالب على القوة الكامنة في السلاح الإلهيّ إلا أنه تجاوز مستوى الجهل التام. إلا أنه لم يرق إلى مستوى مهارة مُنقّي تشي خبير يُرشد محاربين مبتدئين لاستشعار قوة السماء والأرض من خلال النية.
وو يوان حلل.
مع أن 30,000 كاتي قد لا يبدو مُبهراً إلا أن تعزيز القوة الجسديه أصبح أكثر صعوبة مع اقتراب المرء من الحد الأقصى البشري. و بالنسبة لأستاذ كبير لم يحقق بعد انسجام الإنسان والطبيعة كانت قوته الأساسية لذراع واحدة تتجاوز 200,000 كاتي بقليل.
سلاح إلهي من الدرجة الأولى يمكنه حشد أكثر من 100,000 من القوة من خلال قوة السماء والأرض!
مقارنةً بخبراء مستوى الوحدة ، لا يستطيع السلاح التغيير الإلهيّ قوة السماء والأرض بمرونة ، ولا يُساعد صاحبه إلا في جوانب الهجوم. و في أغلب الأحيان ، لا يستطيع سوى تركيز القوة على نقطة واحدة من السلاح لإطلاق دفعات من القوة.
ومع ذلك كان قادراً على تعزيز قوة صاحب مرتبة الأرض بشكل كبير ، مما أدى أيضاً إلى زيادة فرص مالكها في دخول التصنيفات السماوية.
بعد أن استولى على سيف غضب الشمس وأمره بسحب هالته ، أصبح الآن كأي سلاح عادي. ربطه وو يوان على ظهره.
كانت عملية تطوير سلاحٍ ما تتمحور أساساً حول خلق تناغم بين العقل والسيف. وكانت أبسط طريقة وأكثرها عملية ، كما هو موضح في "وصف موجز لمعدات الروح " هي ببساطة القيام بكل شيء معاً: النوم معاً ، وتناول الطعام معاً ، والمشي معاً.
بهذه الطريقة ، بعد مرور أيام وشهور ، تتشكل رابطة طبيعية بين المالك والسلاح الروحي ، متعاليةً جميع العقبات في علاقتهما. و في الواقع تمكّن العديد من السادة الكبار ذوي الأرواح الضعيفة من إخضاع سلاح إلهي من الدرجة الأولى ببطء بهذه الطريقة السخيفة ، ونجحوا في النهاية في المطالبة بملكيته.
لم يكن وو يوان في عجلة من أمره للنزول من الجبل. وبينما كان يُغذي سلاحه الإلهيّ ويُصقل جسده ، بدأ يُطالع الكتب الكثيرة التي أعدّها شيخ المطر. لم يُؤخّر شحذ المنشار تقطيع السجل!
قرأ وو يوان كتاباً تلو الآخر ، وحفظه عن ظهر قلب دون عناء. سجلات قارة جيانغ ، و "3,000 عام من قارة دونغ " و "أساطير الرتب السماوية " و "تاريخ القارة المقدسة " و "الأحداث الرئيسية في السهول الوسطى " و "اضطرابات قارة باي " و "وحوش شيطانية في قارة هوانغ " و "سجلات الآثار الخالدة حول العالم " و "قارة شين "...
لم تكن الآثار الصغيرة ذات أهمية كبيرة بالضرورة. بعضها تركه مُنقّو تشي القدماء ، محتوياً على أساليب استهلاك تشي ، وتقنيات سرية لتنقيته ، وقطع أثرية وأسلحة قوية ، بينما احتوى بعضها الآخر على قطع خاصة.
لقد صدم وو يوان عندما قرأ هذا.
تم تصنيف التفاصيل المتعلقة بآثار الغيمة هيل الخالدة على أنها سرية للغاية ، وتمت إضافتها بوضوح بشكل منفصل من قبل اثنين من كبار الكهنة.
تمتعت تلة السحاب ذات الأضلاع الثمانية بطقس ربيعي طوال العام ، وكانت تُنتج دم نبع السحاب باستمرار. حيث كان هذا هو السبب الحقيقي وراء ازدهار طائفة قفز السحاب كل هذه المدة. حيث كان من الشائع أن تُسيطر الطوائف والفصائل العريقة في العالم على مختلف الآثار الخالدة إلى حد ما.
ومع ذلك فإن الآثار الغامضة والخطيرة حقاً كانت الآثار الخالدة الرئيسية.
كانت عينا وو يوان مثبتتين على خريطة بسيطة داخل الكتاب بجانب وصف لقارة شين.
من بين الآثار الستة عشر الرئيسية المعروفة لدى طائفة كلاودسترايد كان أكثر من عشرة منها إما صعب المنال ، أو مُغلقاً طوال العام ، أو محتلاً من قِبل قوى عظمى لفترة طويلة. ثلاثة منها فقط كانت مفتوحة للاستكشاف. إحداها تقع في أعماق قارة هوانغ ، والأخرى على جزيرة في الخارج. أما الأخيرة ، وهي الأكبر بلا منازع ، فكانت تقع في قارة شين. حيث كانت هذه الآثار الثلاثة الخالدة كنوزاً دفينة تركها العديد من مُنقّي تشي القدماء ، وكانت مليئة بالمخاطر.
إذا انطلق المرء من قارة دونغ ، متجهاً نحو الجنوب الشرقي في خط مستقيم لمسافة 120,000 لي ، فسيصل إلى قارة شاسعة مقفرة. حيث كانت هذه القارة موطناً للعديد من الوحوش المرعبة ، بل وحتى الوحوش الشيطانية. ولكن في الوقت نفسه كانت تختبئ في أعماقها وفرة من الكنوز الطبيعية الغامضة والآثار الخالدة!
