الفصل 246: المحاولة الأولى للتحضير
قيل إنه في العصور القديمة كان على متدربي الخلود ، من جميع مستويات الزراعة ، أن يكونوا بارعين في صنع الأدوات ، وتحضير الحبوب ، وصنع التعويذات ، ورسم المصفوفات السحرية. وإلا ، لما اعتُبروا متدربين أكفاء.
مع تطور عالم متدربي الخلود ، أُلغي هذا النموذج القياسي للمتدربين تدريجياً. و أدرك المتدربون أنهم سيحتاجون إلى بذل قدر كبير من الوقت والموارد لدراسة أيٍّ من هذه المجالات بعمق.
في نهاية المطاف ، فإن الكفاءة في كل شيء تعني في الواقع أن تكون متوسطاً في كل شيء.[1]
قد لا يتمكن المتدرب من بلوغ مستوى عالٍ من الإتقان في الكمياء حتى لو أمضى وقتاً طويلاً في دراستها. و علاوة على ذلك لن يحتاج معظم الناس إلى تحضير الحبوب إلا بضع مرات في حياتهم. لذا كان من الأنسب للمتدربين أن يدفعوا لخبير كيميائي مقابل خدماتهم ، وهو ما سيكون أكثر موثوقية وراحة من القيام بذلك بأنفسهم.
برز في نهاية المطاف الكميائيون ، والصناع[2] ، وخبراء التشكيل ، وخبراء التعويذات ، ومروضو الوحوش في عالم متدربي الخلود... وأصبحوا يُعتبرون الآن من المهن السائدة. وكان الكميائيون من بين أصحاب أعلى الأجور.
كما هو الحال مع الكميائيين كان امتلاك مستوى عالٍ من الدقة والمهارة ضرورياً لمن أراد أن يصبح حرفياً. ومع ذلك كان دخل الحرفيين أقل بكثير من الكميائيين.
ربما كان السبب في ذلك... ببساطة لأن تحضير الحبوب كان أصعب من صنع الأدوات. ولأن تحضير الحبوب كان أصعب كان ذلك يعني قلة عدد الكميائيين ، ولأن عددهم كان أقل كانوا يتقاضون أجوراً أعلى.
ربما كان هناك سبب واحد يجعل تحضير الحبوب أصعب من صنع الأدوات. و إذا فشل المتدرب في تحضير حبة دواء ، فإن جهوده والمكونات التي استخدمها ستذهب سدىً. لن يتمكن من إنقاذ الكثير من الحبة الفاشلة. بينما إذا فشلت محاولة المتدرب في صنع أداة مسحورة ، فعادةً ما يمكن إنقاذ المواد للمحاولة التالية. كل ما عليه فعله هو بذل الجهد لنقش المصفوفات المسحورة مرة أخرى.
لهذا السبب ، عادةً ما بدأ المتدربون الشباب الموهوبون للغاية والمهتمون بهاتين المهنتين بدراسة الكمياء. و إذا لم ينجحوا في تحضير الحبوب ، فإنهم يدرسون كيفية صنع الأدوات المسحورة.
هذا ، على سبيل المثال ، ما فعله تلميذٌ من طائفة جبل شو ، يُدعى وين. و بالطبع لم يكن فشل وين يولونغ في الكمياء بسبب افتقاره إلى الموهبة ، بل كان ببساطة مساراً خاطئاً بالنسبة له.
والآن كان تشو ليانغ يجلس أمام فرن كيميائي....
"فرع من زهور اليشم الخضراء يبلغ طوله تشي واحد واثنين من كون [3] ، وقسم من الخيزران المضاء بشكل ساطع ، وثلاث قطرات من سائل من حريش أزرق العينين ، وقطعة واحدة من التشي الروحي الخشبي المتبلور... هذه هي المكونات الأربعة الرئيسية. "
"ثلاث بتلات من نرجس البحيرة البيضاء ، وخمس بتلات من لوتس تكثيف تشي ، وثلاثة تشيان[4] من رمل الروح ، وخمسة تشيان من رمل الكمياء بالحبر المائي ، وقليل من مسحوق الدوران الضوئي... هذه هي المكونات المساعدة الخمسة. "
كان تشو ليانغ يقرأ الوصفة الكيميائية للحبة الخضراء التي طلبها من تشين سو.
كان مهتماً بالكيمياء منذ زمن طويل. بل كان مهتماً بجميع مصادر الدخل الممكنة.
إن مواجهة عقبة الحاجة إلى حبة خضراء عالية الجودة أعطته دافعاً أكبر لبدء دراسته الذاتية للكيمياء.
بعد كل شيء ، إذا لم يكن لديه مهارات في الكيمياء ، فإنه في نهاية المطاف سوف يكون عرضة لأهواء الآخرين الذين لديهم.
بالصدفة ، التقط تشو ليانغ بعض المكونات المناسبة للكيمياء من الكميائي الذي قتله. فقرر تجربتها.
لم تكن الوصفة الكيميائية للحبة الخضراء ثمينة حتى أن تشو ليانغ حضّر بعض الهدايا لتشين سو. لذا انتهى الأمر بتشين سو بإعطاء تشو ليانغ الوصفة الكيميائية سراً.
لم يكن الأمر ذا أهمية كبيرة على أي حال. حيث كانت الوصفة الكميائية تُعتبر حكراً على طائفتهم ، لكن الحقيقة أن سيد الكمياء وبعضاً من تلاميذه فقط كانوا قادرين على تحضير حبة خضراء عالية الجودة.
لم يعتقد تشو ليانغ أنه سيتمكن من تحضير حبة دواء عالية الجودة من المحاولة الأولى. و لكن صدفةً كانت لديها مكونات رخيصة مناسبة للمبتدئين في الكيمياء ، فقرر استخدامها في محاولته الأولى لتحضير حبة دواء.
أولاً ، وضع تشو ليانغ الفرن الكيميائي السماوي المُلتقط مُغطىً بالذهب. ثم وضع أربع كتل من جل النار الإلهية أسفل الفرن الكيميائي ، واستخدمها لإشعال نار إلهية خماسية الأرواح.
كان ختم النار الإلهيه ذو الأرواح الخمسة سهل التعلم نسبياً. أتقنه تشو ليانغ بعد فترة قصيرة من التدريب.
في اللحظة التي انبعثت فيها ألسنة اللهب الخمسة الألوان من النار الإلهية ، انبعثت منها أشعة ساطعة لكنها ضبابية من نور إلهي. بدت رسومات الجبال والبحار على الفرن الكيميائي وكأنها تنبض بالحياة. حتى أن صوت أمواج البحر كان يتردد على الشاطئ!
كان تشين سو قد أوضح سابقاً لتشو ليانغ أن المصفوفات المسحورة بالضوء الإلهيّ المنقوشة على الفرن الكيميائي لم تكن فقط لجعله يبدو جيداً أو رائعاً... حسناً ، ربما يكون هذا جزءاً من الغرض المقصود.
كان الهدف الرئيسي للضوء الإلهيّ هو توفير مؤشر بصري لشدة النار ، مما يسمح للكيميائيين بالتحكم بشكل أفضل في درجة حرارة النار.
في النهاية لم يكن بإمكان الكيميائيين استخدام أيديهم لقياس درجة حرارة النار بدقة. حيث كان البديل هو استخدام شدة تشي الأساسية التي سكبوها في النار كمقياس ، لكنها لم تكن طريقة مناسبة للمبتدئين.
في النهاية كان عرض الضوء الخيار الأمثل للمبتدئين. فقد كان بمثابة نظام لتقسيم شدة النار إلى مستويات مختلفة لسهولة الاستخدام.
ترك تشو ليانغ النار تشتعل لبعض الوقت قبل أن يضع المكون الأول في الفرن الكيميائي - ثلاث قطرات من سائل من حريش العيون الزرقاء.
سقطت قطرات الفيروز الثلاث في الفرن الكيميائي ، وتبخرت فوراً من شدة الحرارة. و لكن بدلاً من أن تتصاعد كبخار ، تحولت القطرات المتبخرة إلى سحابة من تشي الأخضر التصقت بقاع الفرن الكيميائي.
كانت هذه هي الخاصية الغامضة للسائل الذي يخرج من حريش العيون الزرقاء و حيث أصبح لزجاً عند تسخينه.
كان تشي الأخضر في قاع الفرن الكيميائي أشبه بطبقة عازلة أخرى. وبهذا لم تكن المكونات الأخرى لتتعرض مباشرةً للهب الشديد للنار الإلهية.
ثم وضع تشو ليانغ قطعة من الخشب المتبلور التشي الروحى.
كانت صفة الخشب في الكريستالة تتعارض مع النار ، لذا فإن التعرض المباشر من شأنه أن يسبب فقداناً في جودة المكون وتأثيراته ، ولهذا السبب كان من الضروري وجود عازل.
محاطة بالطاقة الخضراء ، ذابت الكريستالة تدريجياً إلى سائل ، وتساقطت قطرات منه إلى الأسفل.
ثم أضاف تشو ليانغ الخيزران المضيء. امتصّ الخيزران الأخضر الشفاف طاقة التشي الروحي الخشبية أثناء تسخينه ، فازداد شفافيةً حتى كاد يختفي. عندها أضاف تشو ليانغ المكون الرئيسي الأخير ، وهو غصن من زهور اليشم الخضراء.
أُضيف هذا المكوّن أخيراً لأنه الأقل مقاومةً للحرارة بين جميع المكونات الرئيسية. والآن هو الوقت المثالي لدمجه مع المكونات الأخرى.
بعد إضافة جميع المكونات الرئيسية الأربعة ، قام تشو ليانغ بتحريك تشي الأساسي في الفرن قليلاً لزيادة شدة النار.
لقد تدرب تشو ليانغ كثيراً على التحكم الدقيق في تشي الأساسي لديه ، ولم يكن أداؤه أدنى من المستوى المتدرب الكميائي العادي. حيث كان قادراً على إحداث تغييرات دقيقة في شدة النار.
كل ما فعله تشو ليانغ حتى الآن كان دقيقاً وفقاً لتعليمات تشين سو. حيث كانت هذه أول محاولة له لتحضير حبة دواء ، لكنه لم يرتكب أدنى خطأ. لو كانت تشين سو حاضرة لتوجيهه ، لكانت بالتأكيد ستُعجب بموهبة تشو ليانغ المذهلة.
في وقت قصير من بضع أنفاس فقط ، تحللت المكونات الرئيسية في الفرن الكيميائي واحداً تلو الآخر ، وتجمعت في سحابة كثيفة وعطرة للغاية من التشي الروحي الأخضر.
ثم بدأ تشو ليانغ بإضافة المكونات المساعدة. وبمجرد إضافة بتلات نرجس البحيرة البيضاء الثلاث إلى خليط الفرن الكيميائي ، تحولت إلى تشي أبيض وسط تشي أخضر.
استخدم تشيي الأساسي للتحكم في تشي الأبيض ، مُحركاً إياه برفق لتوزيع الخصائص الطبية الموجودة في تشي الأخضر بالتساوي. حيث كان هذا هو الغرض من إضافة بتلات نرجس البحيرة البيضاء ، حيث عملت كمحفز يُحرك التشي الروحي دون الإضرار بالخصائص الطبية.
بعد ذلك ألقى تشو ليانغ كمية كبيرة من رمال الروح ، وهو النوع الأكثر شيوعاً من رمال الكمياء. علقت رمال الكمياء في الهواء ، محاطةً بالطاقة الخضراء داخل الفرن الكميائي.
بعد ذلك وضع تشو ليانغ بتلات لوتس تشي المكثفة. بمجرد سقوطها في الفرن ، امتصت على الفور تشي الأخضر المحيط بها وبدأت بتكثيفه. عمل الرمل الكيميائي كمادة رابطة ، فتكثف التشي الروحي معه تدريجياً.
بمجرد اندماج كل التشي الروحي مع الرمل الكيميائي ، أضاف تشو ليانغ رمل الماء والحبر الكيميائي - وهي مادة مرنة كالماء. سيطر عليها بتشي الأساسي ، وغلف الرمل الروحي على الفور مشكلاً طبقة واقية.
وكانت الخطوة التالية هي الأكثر أهمية.
كان بإمكان تشو ليانغ تكوين حبة دواء في هذه المرحلة دون أي جهد آخر ، لكنها ستكون حبة دواء خضراء عادية متوسطة إلى منخفضة الجودة. لإنتاج حبة دواء خضراء عالية الجودة كان عليه التحرك بسرعة في هذه اللحظة وإضافة كمية صغيرة من مسحوق دوران الضوء ، مع التأكد من توزيعه بالتساوي في رمل الماء والحبر الكيميائي.
إذا تناول متدربٌ حبةً خضراء متوسطة إلى منخفضة الجودة ، فسيتمكن من الاختلاط بالنباتات ، مختبئاً وسط التشي الروحي. وإذا تناول حبةً خضراء عالية الجودة تحتوي على مسحوقٍ متداولٍ للضوء ، فسيتمكن من التواصل مع التشي الروحي للنباتات المحيطة ، وهي نتيجةٌ لا تشوبها شائبة.
ما صعّب إنتاج حبة خضراء عالية الجودة هو أن المسحوق المنتشر بالضوء كان مكوناً غير مستقر للغاية. أدنى تعرض للضوء قد يؤدي إلى انفجاره.
في نهاية المطاف كان مفتاح تحضير حبة خضراء عالية الجودة بنجاح هو التحكم الجيد في أيديهم ، والعمل بسرعة ودقة.
بينما كان تشو ليانغ يستعد لاستخدام يديه بمهارة ، شعر بشيء يهتز داخل أداة التخزين السحرية. حيث كان هذا رمز إخضاع الروح.
لقد تشتت انتباه تشو ليانغ قليلاً.
كانت لحظة عابرة. و في الظروف العادية ، لا يهمّ الأمر ، ولكن عند إضافة مكونات لتحضير حبة دواء كان من الضروريّ جدًّا إضافتها في الوقت المناسب....
[مرشد الطريق الشرقي] "حاصرت ثلاث طوائف خالدة قاعة العظام البيضاء. هل أنتم بخير ؟ "
[الستين] "أنا بخير. "
[التاسع والخمسون] "شكراً لاهتمامك يا سيدي. لم نكن نحن الثلاثة على جبل الأبيض بون آنذاك ، لذا نحن بأمان نسبياً. و مع ذلك فقد توفي مدير غرفتنا ، الجنرال هي يو. نحن الآن عالقون في الخارج ولا نعرف كيف نعود إلى قاعة الأبيض بون. و مع أننا لم نكن في قاعة الأبيض بون إلا لفترة قصيرة ، فقد حصلنا على بعض المعلومات المفيدة. و اتضح أن الساحرة ليو من قاعة الرداء القرمزي ودليل الطريق الجنوبي كانا عاشقين! حيث كانا في البداية سيستكشفان عالم التنين الأزرق الخفي معاً ، لكن دليل الطريق الجنوبي توفي ، لذلك عملت الساحرة ليو مع المعلم مو بدلاً من ذلك. "
[مرشد الطريق الشرقي] "ماذا ؟ هذا غير متوقع... "
[مرشد الطريق الشرقي] "هذا يُذكرني... قبل كل هذا لم يكن يعلم بموقعهم إلا عدد قليل من مرؤوسي الماركيز والملك الفضي الأبيض. إن كان ما تقوله صحيحاً ، فمن المُرجّح جداً أن يكون مرشد الطريق الجنوبي هو من سرّب معلومات موقعهم إلى جبل الخالدين المُختبئ في الضباب! و لم أتوقع أبداً أن يتواطأ مع قاعة الرداء القرمزي! "
[التاسع والخمسون]: يا إلهي! حيث كان الماركيز يكن له كل الاحترام ، ومع ذلك خان الماركيز ؟ يا له من شخص حقير!
[مرشد الطريق الشرقي]: سأبلغ الماركيز بهذا الأمر. أحسنتَ صنعاً. و بما أن هويتك الحقيقية لم تُكتشف بعد ، سأجد طريقةً لانضمامك إلى غرفة أخرى قريباً.
[مرشد الطريق الشرقي] "ماذا عن الثامن والخمسين ؟ لماذا لم يرسل أي رسائل ؟ هل حدث له شيء ؟ "
لقد مر وقت قصير قبل أن يتلقى المرشد أخيراً رداً.
[ثامن وخمسون] "أنا بخير... "
1. في الأساس "رجل كل المهن ، لا يتقن أياً منها ". ☜
٢. الحرفيون هم مخترعون وحرفيون. و إذا كنت قارئاً متقدماً ، فقد تتذكر أننا كنا نسمي هذه المهنة "صانع التحف ". ومع ذلك أدركنا في هذا الفصل أنها لم تكن مناسبة تماماً لهذه المهنة. لذلك ناقشنا الأمر لفترة طويلة ، وفي النهاية استقرينا على تسمية "صانع " بعد الاطلاع على وصف "دند " لها. حيث يبدو أنها مناسبة تماماً لهذه المهنة في ينس. ☜
٣. طول التشي الواحد هو ثلث متر ، والكون الواحد هو عُشر التشي ، أي حوالي ٣٠ سم. لذا يجب أن يكون طول الفرع حوالي ٣٦٠ سم. ☜
4. تشيان واحد = 5 جرام ☜
