"إضافة الإرادة والنية إلى التعويذات ، هاه ؟ "
كان إيرين مرتبكاً بعض الشيء بسبب كلمات أليفي. حيث كانت هذه هي المرة الأولى التي يسمع فيها عن المانا بقصد. لذلك طلب من أليفي أن يوضح الأمر أكثر.
استخدمت أليفي نفس التعويذة التي استخدمتها من قبل وسحبت إيرين إلى مجال توقف فيه الزمن تماماً تقريباً. لسبب ما ، بدا أنها تسيطر على المجال الذي ألقته هذه المرة.
كان هذا احتياطاً اتخذته ضد مجموعة أنفانج الممتدة عبر القارة. حيث كانت تعلم أن هذا هو الوقت المناسب ليعرف إيرين بهذه الأشياء. لذلك قررت أن تشرح له ذلك بالأمثلة.
"يعلم مرتبو أنفانج أن هناك درجات للمانا. وقد حددوا هذه الدرجات على أنها رتب من F إلى S. وقد تم تسخير درجات المانا من قبل مرتبي تلك الدرجة. وبالتالي تم تحديد حالات التصنيف من رتب المبتدئ إلى الحكيم.
ومع ذلك فإن الرتب ليست المقياس الوحيد الذي يمكن من خلاله التمييز بين المانا. فهناك نوع مختلف من المانا يأتي مع القصد في جوهره.
يمكن اعتبار عناصر الحياة والموت بمثابة المانا غير عنصرية مع التركيز الأساسي على إرادة الشخص ونيته. يتم دمج النية في هذا النوع من المانا من خلال إرادة العالم نفسها.
بدأ إيرين يفهم ما كانت تقوله أليفي عندما بدأت في وصف الأشياء بمصطلحات بسيطة. و لقد تذكر على الفور قدراته في سلسلة الخطيئة. ابتسم أليفي وأكد شكوكه.
"هذا صحيح. قدرات سلسلة الخطيئة الخاصة بك. أنت تعلم أنها تستخدم المانا من عالم آخر ، أليس كذلك ؟ لماذا لا يمكنك استخدام هذه القدرات باستخدام المانا هذا العالم ؟ هل سبق أن طرحت هذا السؤال ؟
إن قدرات سلسلة الخطيئة غريبة وتمنحك قدرات خارقة لم يسبق للاعبي انفانغ العاديين رؤيتها من قبل. وذلك لأنها مدعومة بنوع مختلف من المانا. مستوى أعلى من المانا العادي.
"إن المانا التي تستدعيها وتستخدمها في قدرات سلسلة الخطيئة الخاصة بك تحتوي على نوايا خاصة بها. إن مشاعر الغضب والشهوة هي نوايا. وبالتالي ، فإن أولئك الذين يتأثرون بالمانا يتأثرون بالغضب أو الشهوة. "
سُمح لإيرين بالتحرك داخل مجال عنصر الزمن بواسطة أليفي. خدش لحيته الخفيفة بيده اليمنى قبل أن يهز رأسه. أخرج عصا ساتيفا من مخزنه وأشعلها. و بعد معالجة الأفكار المختلفة في ذهنه ، سأل سؤاله التالي.
"دعونا نضع جانباً موضوع عنصر الحياة والموت المانا لفترة من الوقت. ما هو الفرق بين الإرادة والنية ؟ وإذا كان من الممكن أن تتجسد نية المرء في تعويذة ، فهل يمكن أيضاً دمجها في المانا نفسها ؟ "
عند سؤاله عن هذا ، أخذ نفساً طويلاً من سيجارته الساتيفا. وظل الدخان الذي أطلقه بعد فترة وجيزة حول أنفه ولم يختف بسبب مجال عنصر الزمن. حيث كان عليه أن يتراجع عن موقفه السابق لتوضيح رؤيته للدخان أثناء انتظار إجابة الهومونكولوس.
قام أليفي بتتبع رد فعل المجموعة الممتدة عبر القارة على المحادثة التي أجروها.
"إن النية هي ببساطة إرادة ثابتة لا تتزعزع ، ولا شكوك فيها. و على سبيل المثال ، قد يرغب أحد المصنفين في الحصول على مورد معين لنفسه. وهذه هي إرادته. وعندما يقرر أنه لا شيء يمكن أن يمنعه من الحصول على هذا المورد ، فإننا نسمي ذلك النية.
الإرادة ما هي إلا تعبير عما ترغب فيه. أما النية فهي مقدار الجهد الذي أنت مستعد لبذله لتحقيق هذا الهدف. وتزداد نية الشخص قوة أو ضعفاً وفقاً لكيفية تنميتها داخل نفسه.
إن النية الأقوى تولد عندما تكتسب الثقة في نفسك. فعندما تدافع عن نفسك ، يجب أن تكون نيتك "لن أسمح لهم بإيذائي ". وهذه نية أقوى من مجرد "أنا غاضب منهم لإيذائي " أو الإرادة التي تقول "لا أريد أن أتعرض للأذى ".
عندما تهاجم ، يجب أن تصرخ ثقتك بنفسك "سأقتلهم ". وعندما تحمي شخصاً ما ، يجب أن تكون نيتك "لن أدعهم يموتون ".
في ذروة امتلاك نية ثابتة ، لا تحتاج إلى أشياء مثل نواة المانا ، أو دوائر المانا ، أو إحساس المانا ، أو التحف ، أو الجرعات ، أو حتى وعاء بشري لإلقاء السحر القائم على النية. و عندما تتعلم كيفية تنمية النية الثابتة بداخلك ، يحدث السحر بالطريقة التي تريدها تماماً دون الحاجة إلى التحكم فيه على الإطلاق.
هذا ما يكمن وراء اكتساب القدرة. القدرة هي عندما تتوقف التعويذة عن كونها تعويذة. النية الثابتة هي عندما يبدأ السحر في الظهور وكأنه سحر حقاً - يتحدى المنطق ويتجاوز التصديق.
لقد انبهر إيرين بحقيقة أنه ما زال لديه الكثير ليتعلمه عن أساسيات كونه مصنفاً حتى بعد أن عاش تقنياً حياتين. و لقد شعر أنه سيحتاج إلى عيش حياة أخرى لتنمية نية أقوى.
"لم أسمع قط بهذه الطريقة لإلقاء السحر. هل يمكنني إلقاؤه - سحر قائم على النية ؟ ما مدى الفائدة التي سأجنيها إذا استثمرت وقتي في هذا المجال أيضاً ؟ "
سأل إيرين وهو يستنشق سيجارته من عود الساتيفا. و شعر بتأثيرات الدخان تملأ رئتيه وتهدئه. وبالتالي تمكن من الحفاظ على عقل منفتح بشأن المجال المكتشف حديثاً. و لقد صُدم بالفعل بهذا المنظور الجديد لإلقاء السحر. ومع ذلك لم يسمح له بالتغلب عليه.
"هذا المفهوم ليس جديداً كما تعتقد ، إيرين. حيث يبدو الأمر وكأنك لم تدرك تماماً مدى معرفتك به منذ أن بدأت رحلة التصنيف كمبتدئ.
تشارك إرادة الشخص الذي يصنف في تعويذته عندما يلقي تعويذاته العادية. و لكن معظم الأشخاص الذين يصنفون في تعويذتهم يفعلون ذلك دون وعي. أو أن الحيل التي تستخدمها التعويذة تتولى هذا الجزء نيابة عنهم من خلال دمج إحساسهم بالمانا فيها. إن إحساسك بالمانا يمثل إرادتك أو نيتك بعد كل شيء.
يحدث إلقاء تعويذة باستخدام سحر قائم على النية عندما يدمج الشخص الذي يقوم بالترتيب إرادته في التعويذة بوعي. و يمكن أن يكون الفرق بين الفعل المتعمد وغير المتعمد هائلاً.
يقولون أنه سيكون هناك ما لا يقل عن 100 طريقة لتحقيق ما تريده إذا لم يكن هناك 10,000 طريقة أخرى. الشخص الذي يرغب في الارتقاء فوق المستوى الطبيعي سينجح في النهاية في مساعيه.
إن النية الأقوى قد تؤدي إلى نفس الفوائد التي يمكنك الحصول عليها من خلال التحكم الدقيق في المانا التي تتدرب عليه حالياً. هل تفهم ما أقوله ؟ "
