كانت الكيانات الشيطانية هي حقيقة لاب سالم.
من السحرة إلى المراتب الشيطانية ومن ذوي الدماء المختلطة إلى أشباه الشياطين كانت الكيانات الشيطانية تختلف في قوتها وأعدادها في كل منطقة. ومع ذلك كان وجودها في المجتمع منتشراً مثل الهواء الذي يمكن تنفسه.
كانت الكيانات الشيطانية عبارة عن مجموعة مجنونة شاركت في جميع أنواع الأنشطة الشنيعة. غالباً ما ارتبطت بطقوس اللحم والدماء التي كانت تحدث أحياناً في أجزاء مختلفة من المملكة.
كانت هذه الطقوس تُقام بواسطة الكيانات الشيطانية لإرضاء الشياطين واستخدامهم لتنفيذ أوامرهم. فلم يكن إغراء القوة الشيطانية شيئاً يمكن تجاهله.
لم تكن للكيانات الشيطانية حدود. وللمضي قدماً في مساراتها الخاصة نحو السلطة لم تكن تهتم بالقواعد التي سيتعين عليها كسرها أو عدد الأرواح التي سيتعين عليها التضحية بها. حيث كانت تقنياتهم الشيطانية تتطلب منهم قتل ونهب حتى بني آدم.
لم تكن الكيانات الشيطانية مصدر إزعاج لمملكة بعينها ، بل كانت الجانب المظلم من لابه سالم والذي يمكن العثور عليه في كل ركن من أركان العالم.
كانت الممالك تستخدم في كثير من الأحيان القوات المتاحة لها وكذلك المنظمات الموجودة داخل أراضيها لمحاربة الكيانات الشيطانية. وفي أغلب الأحيان كانت هذه القوات ترتبط بالكيانات الإلهية.
وعلى هذا النحو كانت المناوشات التي وقعت في مختلف أنحاء عالم لاب سالم غالباً ما تتصارع فيها الأطراف الإلهية والشيطانية ضد بعضها البعض. وبطبيعة الحال كان كل من الجانبين الإلهيّ والشيطاني يقاتل من أجل مكاسبه المحتملة. وكانا يقاتلان بعضهما البعض عندما يناسبهما ذلك. وفي بعض الحالات كانا يوحدان قواهما لهزيمة سيطرة المملكة على الموارد.
في أنفانج كان أفراد العائلة المالكة أو رئيس الدولة هم الحاملون الوحيدون للسلطة السياسية. ومع ذلك لم يكن هذا هو الحال في لابه سالم. هنا كان لدى معظم الممالك رئيس الدولة الذي لم يكن أكثر من مجرد دمى.
كانت القوى الإلهية أو الشيطانية تسيطر في كثير من الأحيان على هذه الدمى من الظل. وقد أدرك كلا الجانبين أن ممارسة مثل هذه القوة السياسية بشكل مباشر غالباً ما تجعل من يتولى السلطة هدفاً أسهل. وكان من السهل إثارة الجماهير ضد من يتولون السلطة إذا كانوا في العلن.
كما هو الحال في أي عالم كان بني آدم والضعفاء يشكلون مورداً هائلاً في لاب سالم. حيث كان من السهل جداً فرض السيادة عليهم. و لكن كان من الصعب جداً الحفاظ على هذه السيادة لفترة طويلة جداً لأن هؤلاء بني آدم كانوا غالباً ما يشعرون بعدم الرضا عن الطريقة التي يستغلهم بها أصحاب السلطة.
وهكذا اختار الجانبان الشيطاني والإلهيّ أن يحكما جماهيرهما باستخدام الدمى التي أطلق عليها عامة الناس لقب الملوك والأباطرة. وكانت المناطق التي يحكمها هؤلاء الحكام في الواقع ساحة لعب للجانبين الإلهيّ أو الشيطاني اللذين كانا يدعمانهم من الظل.
كان لكل من الجانبين الإلهيّ والشيطاني مناطق نفوذ خاصة بهما. وقد استخدما هذه المناطق لكسب الإيمان والجوهر الشيطاني من شعوبهما الآدمية.
وهكذا ، في بعض المناطق كان من الممكن رؤية معابد الآلهة منتصبة بشموخ ، تجتذب انتباه عامة الناس. وفي بعض المناطق تم تمجيد الأنشطة الشيطانية واستغلالها ، مما جعل ارتباطها بالجانب الشيطاني معروفاً بشكل خفي.
غالباً ما تتصادم الجوانب الشيطانية والإلهية مع بعضها البعض في مثل هذه الخلفية. وقد أدى تصادمهما وتوزيع قوتهما غير المتساوي إلى جعل لابه سالم عالماً معقداً ومتعدد الأوجه لاستكشافه.
كانت الجوانب الإلهية صريحة في كثير من الأحيان ، وتحاول تجنيد المزيد من الناس في صفوفها باستخدام رئيس الدولة المعني كمروج لها. و بعد كل شيء و كلما كان الإله أكثر رسوخاً ، زادت قوته في العالم الفاني.
وقد أدى هذا بدوره إلى جذب الجماهير ، مما سمح لهؤلاء الآلهة بكسب أتباع ثابتين. ونتيجة لذلك أصبحت الآلهة التي كانت راسخة لفترة طويلة أقوى مع مرور الوقت.
من ناحية أخرى كانت الكيانات الشيطانية معروفة باستراتيجيه الهجوم والاختباء. وخاصة عندما كانت داخل المناطق التي يحكمها الجانب الإلهيّ. وبالتالي كان من المستحيل تقريباً على أي مملكة القضاء تماماً على وجود الكيانات الشيطانية من داخل أراضيها.
يمكن أن نطلق على قارة أونيانوم اسم الملعب لكل من الفصائل الإلهية والشيطانية. وذلك لأن أياً من الجانبين لم يكن له سيطرة مطلقة على المناطق التي يسيطر عليها.
في بعض المناطق التي أقامت فيها الفصائل الإلهية موطئ قدم لها كان تسلل الكيانات الشيطانية أمراً شائعاً. وفي بعض المناطق التي كانت فيها الكيانات الشيطانية في السلطة كانت هناك انتفاضة شعبية تلوح في الأفق. وكان هذا النوع من الانتفاضة ناتجاً عن الجانب الإلهيّ التي كانت سببه وأداره وأشعله.
بالطبع لم تكن الفصائل الإلهية والشيطانية قوى أحادية الجانب منذ البداية. فقد ابتعد بعض الآلهة عن آلهة أخرى في حين كره بعض الآلهة نظرائهم تماماً. وغالباً ما تؤدي التوترات بين الكيانين الإلهيين إلى قتال أتباعهما ضد بعضهم البعض أيضاً.
وعلى نحو مماثل كان الجانب الشيطاني بعيداً كل البعد عن ادعاء وحدته. فغالباً ما كان لوردات الشياطين السبعة يتقاتلون ضد بعضهم البعض. وكان هناك أيضاً شياطين أقوياء وقديمون أرادوا الإطاحة بسيادة لوردات الشياطين الراسخين.
في الواقع ، يمكن للمرء أن يقول إن الفصيل الشيطاني كان أكثر انقساماً وفوضوية من نظيره الإلهيّ ، مما يجعل من الأسهل قليلاً على الجانب الشيطاني الحفاظ على وجوده في عالم فوضوي مثل لاب سالم. و إذا لم يكن الشياطين موجودين في لاب سالم ، فإن الناس العاديين في هذا العالم كانوا ليرغبوا في البقاء غير مخلصين لأن ذلك جلب مشاكل أقل إلى عتبات منازلهم.
في نهاية المطاف ، خاضت الفصائل الإلهية والشيطانية معارك ضد بعضها البعض من أجل توسيع نفوذها على الجماهير. وإذا كان الجانب الإلهيّ قادراً على تقديم الرخاء والاستقرار لأتباعه الأكثر حماسة ، فإن الجانب الشيطاني نجح في خلق جاذبية النمو المتفجر لأنصاره المتحمسين.
لم يبدو أن أي فصيل قد حقق فوزاً واضحاً على الآخر ككل في لابه سالم. ومع ذلك لم يبدو أن أياً منهما كان في عجلة من أمره.
