الفصل 725: الذبول
لقد اندلع الصراع بين الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود ويي يون مع مرور الوقت . كانت بحيرة يين مسرحاً للمقامرة ، ولم يكن لدى البرية الإلهية الشاسعة روح واحدة على بُعد آلاف الكيلومترات . تم تنظيم المعركة بين إله شيطاني قديم وابن السماء في العصر الجديد بهذه الطريقة المنعزلة .
كان الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود في الأصل هدفاً لـ يي يون لهجوم تسلل . ولكن الآن ، أصبح الصياد . كان ينتظر بفارغ الصبر ، ينتظر ظهور فريسته .
. . . ومع ذلك كان انتظاره أطول بكثير مما توقعه الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود .
الغسق ، يستمر في وقت متأخر من الليل والنجوم تملأ السماء حتى غرب القمر في الغرب ، وأشرقت الشمس . لقد مر يوم وليلة .
ومع ذلك لم يظهر يي يون أبدا .
كان الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود ما زال ينتظر . في بعض الأحيان كان يشعر بالألم من بحر روحه الفوضوي . لم يتعاف من إصاباته ، وكان جوهر قوة حياته يضعف تدريجيا . ومع ذلك يبدو أن يي يون الذي كان يظهر كل بضع ساعات ، قد اختفى .
ومع ذلك كان الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود صبوراً للغاية . لقد تمكن من الانتظار لعشرات الملايين من السنين ، فما هو هذا الانتظار الصغير ؟
كان مثل صخرة سوداء في قاع البحيرة ، ساكناً وصامتاً تماماً . في قاع البحيرة المظلم لم يبق سوى عينيه ، ينبعث منها وهج أحمر شبحي .
وفي تلك اللحظة ، فوق بحيرة يين وبعيداً عنها كان يي يون قد وصل بالفعل بصمت إلى مكان يبعد أقل من خمسة كيلومترات عن بحيرة يين .
لقد كان في برج مجيء الإله ، وكان برج مجيء الإله مختبئاً في الفراغ ، ولم يترك حتى أدنى أثر .
وكان يي يون ينتظر بالمثل .
لقد كان على علم بأهوال الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود . أمام الإله الشيطان القديم لم يكن لديه أي قدرة تقريباً على مواجهته مباشرة .
يمكن أن يعاني الإله الشيطان ذو الدرع الأسود من هجماته مراراً وتكراراً ، ولكن بالنسبة لـ يي يون نفسه ، ستكون العواقب كارثية إذا تعرض للضرب مرة واحدة من قبل الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود .
يمكنه أن يفعل الأشياء بشكل صحيح مائة مرة ، لكنه لا يستطيع أن يرتكب خطأ واحدا . وكان عليه أن يكون حذرا للغاية .
لقد تم دائماً اختيار الهجمات المتسللة الثلاثة من قبل في اللحظة الحرجة من عملية شفاء الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود .
ولتحديد تلك اللحظة ، استخدم يي يون رؤيته للطاقة . لقد استخدم قدرة الكريستال الأرجواني على استشعار يوان التشي السماوي والأرضي .
كلما لاحظ يي يون كيف أن اليوان تشي السماوي والأرضي سوف يندفع نحو جسد الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود كانت تلك أفضل فرصة له للهجوم .
والآن ، تباطأ تدفق اليوان تشى من السماء والأرض بالفعل . لم يكن الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود يتعافى .
وعلى هذا النحو لم يكن هناك سوى احتمالين . إما أن الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود قد أوقف تعافيه ونصب له كميناً ، أو أن الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود قد اختفى .
هل سيترك الإله الشيطان القديم الفخور ضريحه العلاجي فقط بسبب مضايقة نملة له ؟
وجد يي يون أنه من غير المرجح . إذن كان الاحتمال الأكثر ترجيحاً هو أن الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود كان كامناً في قاع البحيرة!
مع استعداد الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود كانت الاحتمالات ضد يي يون .
انسحب يي يون بصمت من بحيرة يين .
لقد اختار أحد جذور يين التسعة وحفر نفقاً إليه مباشرة!
بوووم!
تحطمت الأرض عندما قام يي يون بحفر نفق على بُعد بضعة كيلومترات إلى الأسفل . كان هناك نهر يين ضخم تحت الأرض يحتوي على مياه باردة قارسة .
مع تجمع جذور يين هذه معاً ، شكلت أرض عجائب يين المتطرفة مثل بحيرة يين .
برج مجيء الإله غارق في نهر يين ، والمصفوفات الموجودة في المعبد تشع بمجال قوة . على هذا النحو ، إذا جاء الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود لمهاجمة يي يون فسوف يشعر بذلك وسيكون لديه الوقت الكافي للرد .
طار يي يون من برج الاله المجيء . بينما كان يتجول في الهواء الرقيق ، نظر إلى نهر يين المتدفق بابتسامة على شفته .
كانت أرض العجائب العميقة في البرية الإلهية غير عادية حقاً .
كان الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود مستعداً بالفعل للذبح وكان ينتظر دخول يي يون في فخه . ومنذ أن عرف يي يون أنه لا يضاهي الإله الشيطاني ذو الدرع الأسود ، بدأ في التآمر ضد جذور يين التسعة .
منذ العصور القديمة كانت هناك شخصيات قوية منقطعة النظير يمكنها تحويل الأنهار الإلهية إلى كنوز مسحورة . وقد شهد يي يون تسجيلات مماثلة في مخطوطة أزور يانغ لورد .
"الطريق إلى العالم السفلي "! "خرائط الأشباح "!
من خلال تحسين الطريق إلى العالم السفلي ، وصقل الأنهار الشبحية ، يمكن أن يصبحوا كنوز المرء النهائية .
لم يكن لدى يي يون القدرة على حرمان العالم من قوته . ولكن لتحسين جذور يين التسعة هذه كان يعتقد أنه قادر على القيام بذلك .
كانت جذور يين التسعة جزءاً من قوانين يين النقية . على الرغم من أن يي يون ركز على قوانين يانغ النقية إلا أن "سوترا قلب الإمبراطورة العظيمة " كانت في حد ذاتها مخطوطة غامضة تجمع بين يين ويانغ كواحد .
قام يي يون بتدريب "سوترا قلب الإمبراطورة العظيمة " مع لين شينتونغ ، لذلك كان لديه بالفعل فهم كافٍ لقوانين يين النقية .
"أيها الإله الشيطان ذو الدرع الأسود ، بما أنك تتعافى في أرض العجائب البرية الإلهية هذه ، فسوف أقوم بتحسين جذور يين التسعة الخاصة بك . سأتخذ الإجراءات الكاملة ضدك وأرى كيف ستتعافى بعد ذلك .
مع مدّ يي يون يده ، تجمع تيار من طاقة اليين الصقيع في يده ، وتكثف في النهاية إلى قطعة غريبة من الخشب الميت .
لم يكن لهذه الكتلة من الخشب الميت أي بريق ، ويبدو أنها سوف تدهور . N الاضمحلال في أي لحظة .
كان هذا هو خشب روح الموت الذي حصل عليه يي يون من قصر السيف اليانغ النقي .
كانت هذه الكتلة من الموت روحووود في الأصل شجرة مسحورة قديمة عاشت لفترة طويلة بحيث لم يعرف أحد كم عمرها . بسبب موت الإله الشيطاني على الشجرة ، تناثر الدم الشيطاني الذي تدفق من الإله الشيطان على الشجرة المسحورة ، مما أدى إلى تآكلها ، وأخيرا. . حويلها إلى قطعة من الخشب الميت .
عندما حصل قصر سيف اليانغ النقي على هذه القطعة من الخشب الميت ، فقد أعطاها لإله الحرفي ، على أمل أن يخلق منها كنزاً مسحوراً . لكنه قوبل بالرفض والسبب هو أن "الخشب الفاسد لا يمكن نحته " .
ورغم أنه قيل إن "الخشب الفاسد لا يمكن نحته " إلا أن ذلك لا يعني أنه عديم الفائدة ، ولأن القوانين والمفاهيم الخاصة التي تحتويها قطعة الخشب المسحورة كانت ذات قيمة كبيرة . أي نحت أو تحسين من شأنه أن يدمر المفاهيم الموجودة بداخله .
لقد تجاوزت قيمة الموت روحووود نطاق الألف ثلج الذي حصل عليه يي يون وكان ببساطة لا يقدر بثمن .
سيكون من الصعب على يي يون استخدام هذا الكنز ضد الأعداء ، لكن كان له العديد من الاستخدامات المذهلة .
كما هو الحال الآن . . .
في اللحظة التي ظهر فيها خشب روح الموت ، تغيرت هالة يي يون .
قبل نصف عام ، بقي يي يون في قصر سيف يانغ النقي للبحث عن تنوير الداو . لقد تحول إلى ورقة داو لشجرة داو بنفسه ، واختبر شخصياً حياة ورقة داو ، من إنباتها إلى النمو إلى الذبول .
عندما ذبل يي يون من جذع الفرع كان قد اكتسب نظرة ثاقبة حول الداو الخاص به .
وكهدية من شجرة داو ، شعر يي يون بورقة داو تلك التي ذبلت جنباً إلى جنب مع ذبول يي يون .
الآن ، مع وجود روح الموت في متناول اليد ، عرض يي يون ببطء المفهوم الأعمق الذي اكتسبه من قصر سيف اليانغ النقي - مفهوم الذبول!
اختار يي يون خشب روح الموت ليس بسبب قيمته الكبيرة ، ولكن لأن مفاهيمه كانت تناسبه بشكل أفضل .
الذبول ، الخراب ، الاضمحلال … ازدهار النباتات وتعثرها ، وانفصال الناس عن طريق الموت . كل كائن لديه اللحظة التي يذبل فيها ، ويكاد يكون من المستحيل الهروب من السامسارا والدمار .
كان يي يون يمارس الفنون القتالية لأكثر من عقد من الزمان . لقد تعلم "تقنية تاي آه المقدسة " واكتسب رؤى في مقابر السيف والنصل ، المزروعة في "طوطم الوحوش التي لا تعد ولا تحصى " ودخل قصر سيف يانغ النقي وحصل على ميراث برج مجيء الإله .
لقد تجاوزت الرؤى الاسمية وتقنيات التدريب طوال مساره القتالي معايير عالم تيان يوان . بالنسبة لمحاربي هذا العالم كان مجرد اكتساب القليل من البصيرة لتقنيات التدريب التي تدربها يي يون كافياً لإعدادهم للحياة .
ولكن بالنسبة لي يون ، ما كان يتدربه لم يكن كافيا .
كان هذا لأنه . . . على الرغم من تقنيات التدريب هذه ، والأدلة القانونية ، والقوانين المذهلة للغاية إلا أنه كان لديهم شيء مشترك . كان ذلك . . . أنهم جميعاً خلقهم شخص آخر .
إذا سار في طريق الآخرين ، بغض النظر عن مدى نجاحه ، فإنه في أفضل الأحوال سيصل إلى الارتفاع الذي وصل إليه الآخرون من قبل . سيكون من الصعب عليه أن يخترق ويقهر نفسه .
فقط من خلال السير في الطريق الذي خلقه بنفسه ، وفهم داو جديد لنفسه ، سيكون قادراً على الوصول إلى تلك الذروة الحقيقية المبهمة للفنون القتالية .
