الفصل 843: إرادة السماء وقلب الإنسان
بعد الاستماع إلى قصة القديم ، عرف الجميع أخيراً ما حدث في المجرة قبل مغادرته.
قبل وقت طويل من وصول حضارة تيانشين رسمياً إلى الفضاء بين النجوم وعندما كانت تكنولوجيتها تعادل تقريباً تلك الموجودة على الأرض في القرن العشرين كان الأبديون يستعدون لحصاد هذه الحضارة.
"في ذلك الوقت ، كنت متخصصاً في التهام الرجال العظماء في العصر الذهبي للحضارات المختلفة ، ولكن كشخصية عادية لم أجد أبداً شخصية رئيسية تستحق التقدير. "
"حتى التقيت بتيان ران وو يانغ كان النجم الأكثر سطوعاً بين عدد لا يحصى من الرجال العظماء في عصر التطور التكنولوجي العظيم لحضارة تيانشين. "
عندما سمعت هذا ، فوجئت وسألت "الحكيم القديم من تيان ران ؟ إنه بخير... أليس هو شخصية أسطورية ؟ "
قال الأبدي "لأن حضارة شعب تيانشين أُعيدَتْ أربعَ مرات ، وفي كلِّ مرةٍ بلغتْ ذروتها ، قاطعتُها أنا. أما الترقيةُ التي تعرفونها فهي بعدُ الولاداتِ الأربع. "
أومأ أفراد عائلة أوكشينالي برؤوسهم في إدراك ، معتقدين أنه من الطبيعي أن يكون تاريخهم قد انقطع بالفعل وأن الأفعال المحددة للشخصيات المبكرة قد ضاعت.
لقد أصبح البعض منها أساطير وخرافات ، وأصبحت جزءاً من تشكيل ثقافتهم ، في حين تم نسيان البعض الآخر ببساطة.
لم أتوقع أبداً أن يتم إعادة تشغيله أربع مرات!
وتابع الأبدي "بعد ثلاث عمليات إعادة تشغيل ، وضعت حضارة تيانشين خطة مدتها ثلاثة آلاف عام لكسر مصير التناسخ الذي أحكمه ".
لقد فهموا مبادئي وأسسوا عصراً من الازدهار غير المسبوق. وفي الوقت نفسه ، يمتلكون مواهب لا تُحصى تُحدث طفرةً في التاريخ. هناك أكثر من عشرة آلاف عبقريٍّ على مستوى المجرة وستة عباقرة على مستوى الكون ، أحدهم تيان ران ووهوانغ. إنه ليس عالماً عظيماً فحسب ، بل قائدٌ عظيمٌ أيضاً.
كان جميع الحاضرين في حالة صدمة شديدة. كيف يُعقل أن يُخلق عصرٌ مزدهرٌ كهذا ؟
كما نعلم جميعاً ، تزدهر الحضارات الاجتماعية وتنهار ، وليس هناك ما يضمن بروز الموهوبين دائماً. انظروا إلى تايويهوا التي ظلت صامتة لفترة طويلة. حتى حضارة تيانشين الحالية لم يكن هناك عظماء لفترة طويلة. فلم يكن من السهل على عائلة أن تُخرج بعض المواهب العظيمة ، لكنهم انشقّوا... ولهذا السبب تطورت حضارة تيانشين على هذا النحو منذ تأسيس تحالف النجوم...
في عصر ما ، من المدهش بالفعل أن يكون هناك عبقري كوني واحد في المجرة بأكملها ، ولكن في الواقع هناك ستة على كوكب واحد في نفس الوقت ؟
قال هوانغ جي "بالطبع ، العبقري يبقى عبقرياً ، والقوي يبقى قوياً. حتى في العصر البدائي حين كانت التكنولوجيا متخلفة كان هناك من يستطيع غزو العالم. "
غالباً ما يحكم الناس العاديون على الآخرين بناءً على إنجازاتهم العظيمة ، لكن في الواقع ، يمكن لأي شخص أن يكون عبقرياً خارقاً. ما يصنع البطل حقاً هو القدر ومجرى الزمن. و نظرياً ، إذا كانت الحضارة بارعة في اكتشاف المواهب ورعايتها ، فيمكنها أن تُنشئ عصراً مزدهراً كهذا.
نموذج الاستنتاج الذي أتقنته عائلة تيان ران يُمكّنها من التنبؤ بشكل تقريبي بميول الشخص نحو الموهبة ، وهم بارعون للغاية في تحديد المواهب واختيارها. لذلك بمجرد أن يكسروا قيود الطبقات الاجتماعية ، بغض النظر عن خلفياتهم ، سيكتشفون المواهب ويسمحون للجميع بإظهارها في مجالاتهم. سيخصصون الموارد ويحشدون قوة الحضارة بأكملها لصقلها مهما كلف الأمر. و إذا استمروا على هذا المنوال ، فسيتمكنون يوماً ما من بناء عصر مزدهر غير مسبوق.
صُعق ريكي. عرافة ؟ كان هذا أسلوب الحضارة البدائية ، لكن هل يمكن أن يكون هذا الشيء دقيقاً لهذه الدرجة ؟
تذكرت نموذج الكهانة زي وي يي شو الذي تركه هوانغ جي في أكاديمية المجرة ، وفكرت في خطة هوانغ جي لكل شيء ، واعتقدت أن هذا قد يكون في الواقع نوعاً من التكنولوجيا.
تابع هوانغ جي "بالطبع ، القول القول أسهل من الفعل. فكل حضارة لها طبقات ، والعلاقات الاجتماعية لا غنى عنها ".
الموارد الاجتماعية تميل حتماً نحو الطبقة العليا. روابط الدم ، والمصالح الشخصية ، والروابط الاجتماعية و كلها تؤثر على تخصيص الموارد. ولا بد أن الطبقة الحاكمة تأمل أن يرث أحفادها وأصدقاؤها إرثها.
لكن حكم عائلة تيان ران كسر هذا. فقد توصلوا مع العائلات السبع الأخرى إلى إجماع ووضعوا خطةً ستدوم ثلاثة آلاف عام.
لم تكن العائلات الثماني الرائدة تهتم بالأصل أو صلة الدم ، بل كانت غير إنسانية. حتى أن العائلة بأكملها انقرضت بسبب هذا. أما الأجيال اللاحقة التي تحمل لقب تيان ران ، فلا تربطها بها أي صلة دم.
ارتاع ريكي. كيف لحاكمٍ أن يكون بهذه القسوة ليترك نفسه بلا وريث ؟
حتى لو كانوا أبناء الحكام ، فإن كانوا عاجزين ولم يقدموا أي مساهمة ، فعليهم أن يصبحوا منتجين. و من ناحية أخرى حتى أدنى طبقة من الناس ستُكتشف وتُربى بقوة الحضارة الكاملة ، وترث ألقاباً مثل "طبيعي ". كل شيء مبني على احتياجات الحضارة.
يبدو أن الحضارة بأكملها أصبحت أرضاً خصبة للمواهب. فلا عجب أن الأمر استغرق ثلاثة آلاف عام للوصول إلى بداية عصر ما بين النجوم. وهكذا ، سيكون التطور التكنولوجي بطيئاً بالفعل ، ولن تزدهر الإنتاجية الاجتماعية. أخشى أن يكون أهل تيانشين منشغلين في أغلب الأحيان بتشكيل الحضارة الروحية من منظور أيديولوجي!
كان هناك الكثير من العقبات التي يجب كسرها ، وردود الفعل العنيفة التي واجهتها. لم أتوقع أن تيانشين قد حققت بالفعل آلية توزيع المواهب بناءً على الطلب.
تنهد هوانغ جي "ليس الأمر يقتصر عليهم فحسب. عائلات قوية لا تُحصى تراجعت ، وعائلات فقيرة لا تُحصى نهضت. ومع ذلك سرعان ما تراجعت العائلات القوية الجديدة التي تشكلت نتيجة صعود العائلات الفقيرة... لجأ بعض الناس إلى العنف لتحقيق مكاسب شخصية ، لكنهم تعرضوا للقمع. قتلت العائلات الثماني الكبرى في تلك الحقبة عدداً لا يُحصى من الناس ، كما غذّت عدداً لا يُحصى من الناس. "
"لقد تم نقل هذا من جيل إلى جيل لمدة ثلاثة آلاف عام ، وحضارة تيانشين ليس لها طبقة ثابتة على الإطلاق. "
"إن العائلات الثماني العظيمة التي حافظت على مكانتها الحاكمة هي أشبه بثماني طوائف منها عائلات... ثمانية ورثة لمبادئ خطة "إرادة السماء وقلب الإنسان ". "
إنهم يأتون من جميع أنحاء العالم ومن مختلف مناحي الحياة. الأمر أشبه بمنظمة تُنجز خطةً مُحددة...
"إذن... يونغغو ، العظيم حقاً ليس فقط من كان سليماً بطبيعته ، بل هو من هزمك في النهاية. "
"إن ما هو عظيم حقاً هو مجموعة الأشخاص الذين وضعوا هذه الخطة واستمروا في تنفيذها لمدة ثلاثة آلاف عام. "
وفجأة ساد الصمت بين جميع أفراد العائلة.
إن خصائص حضارة تيانشين هي إرادة السماء والقلب البشري ، وطريق الطبيعة ، والاستقلال والوحدة ، والمعارضة والانسجام.
في تيانشين اليوم ، لا توجد حتى حكومة ، بل مدارس أكاديمية وعائلات متنوعة تتوارث أساليب التدريب المتنوعة.
لا يوجد حتى سيد الحضارة. شيانهوا تيانشون مجرد متحدث بارع في التلاعب...
عائلة المناسبات تعلم أن حضارتهم وثقافتهم على هذا النحو ، وأنها كانت كذلك منذ القدم. والآن ، يبدو أن الأساس الثقافي قد وُضع منذ البداية الثالثة. والآن لم يعد هناك حاجة للعنف للحفاظ على هذا التقليد. و لقد اعتادوا عليه ، وقد اندمجت بعض الثقافات في أعماق نفوسهم.
ولذلك فليس من الطبيعي أو من قبيل الصدفة أن ينشأ هؤلاء الموهوبون من عائلة واحدة ، بل إن العظماء جميعهم يحملون ألقاب الرواد الذين نفذوا هذه الخطة في البداية.
بالطبع ، هذا التقليد مختلف الآن عما كان عليه في الماضي و ربما لم يعد هناك ضغط كبير الآن ، لذا لا تزال هناك بعض روابط الدم.
وهذا يوضح مدى صعوبة تنفيذ هذه الخطة بالنسبة للحضارة البدائية على مدى ثلاثة آلاف عام على كوكبها الأم.
"لماذا يوجد مثل هذا التنوير العظيم ؟ " همس لين لي.
"لقتل الأبدي " أجاب الأبدي نفسه.
كان الجميع في حيرة من أمرهم. و قال لين لي "أقتلك ؟ أما زلتَ حياً ؟ "
"إنه لقتل... الخالدين من الماضي. " فهمت رويجي ذلك وشرحت للين لي "الجيل الرابع من حضارة تيانشين ، بعد ثلاثة آلاف عام من المثابرة والمصاعب التي لا تُحصى ، خلق ازدهاراً غير مسبوق وشعباً عظيماً لا يُحصى ، فقط ليصبح غذاءً للخالدين. "
من المؤسف أنهم توصلوا إلى هذه الفكرة... منذ الأزل ، حاولت جميع الأجناس تجنب أن تصبح غذاءً ، وبذلت قصارى جهدها لمواصلة الحضارة ، وبذلت قصارى جهدها للهروب من الموت.
حضارة تيانشين وحدها فعلت العكس. خاطرت بجنسها بأكمله ، ورعت حضارتها الخاصة حتى بلغت الكمال ، وضحّت بحضارتها لإطعام الأبدية.
لقد فعلوها. و من بين الشخصيات الرئيسية الثمانية ، ستة منهم كانوا تيانشين... لقد قتلوا القدماء وغيّروا مصير المجرة بأكملها! لقد بدأ عصر جديد!
ذهلت لين لي. ما مدى قوة القدماء في ذلك الوقت ؟
حضارة تيانشين مجرد قبيلة بدائية. مهما طوّروا التكنولوجيا ، فهي بلا فائدة. لا يستطيعون مقاومة القوة الإلهية التي لا تُقهر للقدماء.
إن التدمير المتكرر والبعث للحضارات جعلها تدرك الفجوة المطلقة في القوة.
لكنهم ما زالوا يجدون مخرجاً: إذا قتلتم شعبي ، فسوف أقتل قلوبكم.
إنشاء عصر حيث يكون الجميع مثل التنين ، واستخدام الثقافة المتحضرة والأفكار والمعتقدات لتحويل القدماء.
منذ البداية لم يتم وضع هذه الخطة من أجل قوة حضارة تيانشين ، بل من أجل قوة الأبديين... هذه مؤامرة.
لا يكترث الأبدي بمثل هذه الأمور "المُدمِّرة للقلب ". أمام غنى عدد لا يُحصى من العباقرة والأبطال ، لا يستطيع الرفض. حتى لو علم أنه لن يكون على سجيته بعد التهامهم ، فسيلتهمهم حتماً.
وكان الخالدون في ذلك الوقت سعداء للغاية ومتفاجئين لأن الجيل الرابع من حضارة تيانشين قد أنشأ مثل هذا الأساس الغني!
بالنسبة للقدماء كان البحث عن الحقيقة أمراً ضرورياً ، ومن الطبيعي أن تتغير شخصيتهم.
لا يُمكن حتى اعتبار هذا ثمناً و إنه "الصعود " الذي يسعى إليه الجسد الصاعد. ينبثق الجسد الصاعد من رحم الحضارة الاجتماعية.
لقد تغيرت الأفكار والإرادات والهواجس والأحلام مراراً وتكراراً ، مُدمجةً مواهب عدد لا يُحصى من الأشخاص الأقوياء ، وهذا الطريق مُقدّر. لا وجود لـ "فرد " على الإطلاق.
لا يمكن اعتبار الشخص الأناني غير المتعلم مثل الشخص المنعزل كائناً صاعداً حقيقياً.
كل كائن صاعد هو فرد فائق ، وهو مجموعة من الناس الذين يبحثون عن الحقيقة.
تقبّل القديم هذا التغيير. سحق عصر الجيل الرابع من تيانشين ، حين كان الجميع في قوة التنين. سحق أيضاً جميع نخب المجتمع آنذاك ، بمن فيهم ستة عباقرة كونيين ، وأصبح شخصيته الرئيسية.
في هذه المرحلة ، اختفى الأبدي القديم ، وولد "تيانشين الأبدي " الجديد.
الجيل الرابع من حضارة تيانشين ، بجسده البدائي ، هزم سيد مجموعة النجوم في ثلاثة آلاف عام!
وبفضل هذا الأساس تحديداً تمكن القدماء من التقدم بسرعة كبيرة في الأبعاد المنخفضة.
في الواقع ، هذا الإنجاز تحقق بفضل شعب تيانشين. جيل كامل من شعب تيانشين ، تحت اسم "الأبدية " أصبح حاكماً لعالم النجوم ذي الأبعاد المنخفضة.
أما الناجون القلائل من شعب تيانشين ، فقد تراجعت تقنياتهم لآلاف السنين ، وكادوا أن يعيدوا بناء حضارتهم. وأصبحوا فيما بعد الجيل الخامس من شعب تيانشين ، أي حضارة تيانشين المجرية التي لا تزال قائمة حتى اليوم.
ورث القدماء أفكار عظماء مثل تيان ران وو يانغ ، وسهروا على نهضتهم. و كما كبحوا جماح العشيرتين الرئيستين لفترة من الزمن قبل رحيلهما ، مما أدى إلى كل ما حدث لاحقاً.
لماذا لم نعرف هذا ؟ كان أفراد عائلة تشانس في حيرة.
نصف مجتمع الحقيقة عائلة عشوائية ، أي من أهل تيانشين. و مع أنهم لا يتقيدون بالمُحَرمات ، بل ويمارسون سلباً للحضارة الأم إلا أنهم ما زالوا يتذكرون انتماءهم لتيانشين في قلوبهم ، ويحتفظون بألقابهم.
عشيرة أويو هي إحدى العائلات الرائدة الثماني العظيمة في العصور القديمة. ولا تزال أفكار هذه المجموعة العميقة مليئة بالدلالات الثقافية الغنية لحضارة تيانشين التي لا تنفصم وتتغلغل في كل شيء بصمت.
قال هوانغ جي "إنها خطة كبيرة ، هدفها هو مستقبل المجرة بأكملها ، والاتجاه النهائي هو الموت ، حيث يتم ابتلاع الحضارة بأكملها تقريباً من قبل القدماء ، هل تعتقد أنها يمكن أن تستمر إذا عرف الجميع الحقيقة ؟ "
ليس كل الناس يتمتعون بمثل هذا التنوير العظيم ، لذلك عندما قُضي على معظم النخب كان الباقون أناساً عاديين. أما "التاريخ القديم " الذي تناقلوه ، فله منظور مختلف.
"في زمنكم ، أصبحوا أساطير ذات دلالات ثقافية. "
ساد الصمت بين أفراد العائلة. حضارة تيانشين الحالية لم ترث سوى جزء من ثقافتها واسمها ، ولا يُمكن اعتبارها حضارة الجيل الرابع. حيث كان الأمر أشبه بالفرق بين مصر القديمة ومصر القديمة.
إن الحضارة القديمة التي فعلت حقاً ما "تتغلب فيه الرغبات الإنسانية على القدر " قد انقرضت بالفعل.
قال هوانغ جي بانفعال "لذا فإن شعب تيانشين في تلك الحقبة كان بمثابة النور الحقيقي للمجرة ".
"قلب الإنسان هو القدر. يستخدمون قلوب الناس لقتل قوة القدر. و هذا هو الجوهر الثقافي لحضارة تيانشين ومصدر اسم عرقكم. "
لقد دُمِّرت هذه الحضارة ، وما حضارة تيانشين اللاحقة إلا خليفة لها. و لكنهم ما زالوا موجودين لأن العالم الذي خلقوه موجود.
"العالم الذي يريدونه ليس عالماً يقوم فيه القدماء بقمع المجرة ، ولا عالماً يقوم فيه السماويون بقمع المجرة ، بل عالماً يتم فيه تحديد الأوقات من قبل جميع الكائنات الحية. "
ليس لديهم سيطرة على مسار العالم. و هذا أمرٌ علينا تفسيره. المجرة أشبه برقعة شطرنج عادت إلى الفوضى ، وهي الآن في أيدي جميع الأجناس المجرية.
لم يعد النظام الذي سينشأ في المستقبل يُحدده سيدٌ مُعين ، بل تتشكل طبيعته بشكل طبيعي من قِبل أعراقٍ لا تُحصى و ربما لن يكون النظام جيداً جداً ، لكنه على الأقل انتقاء طبيعي ، والزمن والسبب والنتيجة سيُغيران النظام تدريجياً.
"هذه هي إرادة السماء التي تسمح لمجرة درب التبانة بدخول عصر جديد ، متعالية قيود الأفراد ، وتشكلها مجرة درب التبانة ككل ، وتتصاعد إلى الأعلى في نهر الزمن الطويل. "
وأخيراً فهم الجميع لماذا قال هوانغ جي أنه ليس نور درب التبانة ، بل هو النور القديم.
في الواقع لم يكن يقصد "القدماء " بل إرادة قلب السماء في جسده. حيث كان الرواد هم من اتبعوا إرادة قلب السماء ، الحضارة المدمرة التي أراقت ثلاثة آلاف عام من الدماء والدموع ، وضحّت بنفسها لتفتح عهداً جديداً.
ومن الصعب أن نتخيل أن كل تضحياتهم لم تكن من أجل أحفادهم فحسب ، بل من أجل الأجيال المستقبلي من جميع الأجناس في المجرة أيضاً حتى تتاح لهم الفرصة والبيئة اللازمة لخلق تاريخهم الخاص.
لولا ذلك لكانوا قد قضوا على القدماء الأبديين تماماً وأنشأوا حضارة جديدة للجيل الخامس من شعب تيانشين ليحكم المجرة. ولكن بهذه الطريقة ، ألن يعودوا إلى الماضي ؟ ألن يكونوا القدماء الأبديين الجدد مجدداً ؟ بهذه الطريقة... كيف يمكن أن يكون هناك زيوي لاحق وكل ما جاء بعده ؟
لقد كان إرثهم الثقافي والأيديولوجي الفريد هو الذي منع حضارة تيانشين الخمس سلالات اللاحقة من توحيد المجرة على الرغم من قوتها ، وبالتالي إعطاء جميع الأجناس في المجرة مساحة متساوية نسبياً للتطور.
كل حضارة عظيمة ، وإنجازات الأجيال اللاحقة تعتمد على مساهمات أسلافها.
ومع ذلك لم تكن تلك المجموعة من شعب تيانشين القدماء رواد عائلة واحدة ، أو لقب واحد ، أو بلد واحد ، أو عشيرة واحدة ، بل كانوا رواد جميع الأعراق في المجرة. و لقد تجاوزوا حدود عرقهم ، وسعوا وراء طريق الطبيعة الحقيقي.
رغم تدميره ، فهو موجود إلى الأبد.
نظر لين لي إلى جمعية الحقيقة ، ثم إلى القدماء الأبديين ، وأدرك فجأة أن هناك دائماً أشخاصاً من تيانشين حولهم.
بدت حضارة تيانشين وكأنها مجرد خلفية في عصر زيوي. حتى عشيرة التنين تبعت هوانغ جي لتصبح سيد عالم النجوم ، بينما كانت حضارة تيانشين لا تزال تتقدم ببطء في المجرة ، وكأنها لا تستطيع مواكبة العصر.
لكن في الحقيقة ، النجاح لا يعتمد عليّ بالضرورة. زوال أربعة أجيال من الحضارة أدى إلى اتساع "إرادة السماء ".
إنجازات القدماء الخالدين هي إنجازاتهم. إنجازات مجتمع الحقيقة هي إنجازاتهم أيضاً. إنجازات حضارة تيانشين هي إنجازاتهم أكثر.
بالنظر إلى الماضي ، نجد تأثير أربعة أجيال من أهل تيانشين في كل مكان.
حتى المستوى الأصفر تأثر بها ، وكان نظام زيوي هو بالضبط ما أراد شعب تيانشين القديم رؤيته.
هذا الطريق العظيم لإرادة السماء وقلب الإنسان هو النور الحقيقي لمجرة درب التبانة.
…
ملاحظة: آسف.
(نهاية هذا الفصل)
