مترجم: Jekai Translator المحرر: Jekai Translator
الفصل 13: تطور الألفية
من أجل الحصول على هذا الكتاب القديم كان نصف جسد لي مينغشان داخل القبو . في هذا الوقت ، شد لي مينغشان أسنانه وغاص بسرعة في القبو الذي كان يبلغ ارتفاعه نصف ارتفاع الشخص العادي . ثم أغلق الباب الحديدي على الفور . استغرق الأمر أقل من نصف ثانية للقفز إلى القبو وإغلاق الباب الحديدي . من الواضح أن لي مينغشان قد مارس هذه الحركة عدة مرات .
"يا للعجب ، يا للعجب" .
بعد الاختباء في غرفة سرية لا يزيد حجمها عن مترين أو ثلاثة أمتار مربعة ، تنفس لي مينغشان الصعداء .
"لحسن الحظ ، كنت قد أجريت الاستعدادات في وقت سابق . هاه ، أرادني أن أصدق أنه لن يقتلني ؟ " سخر لي مينغشان .
قام لي مينغشان بحساب عداد إذا أراد شخص ما قتله . في هذه الغرفة السرية كان هناك بطاقة نقطه انجاز والعديد من العناصر التي يمكن أن تجذب القاتل ، بينما هو نفسه يمكنه الهروب إلى القبو .
بغض النظر عن الوقت لم يؤمن لي مينغشان إلا بنفسه .
بسبب هذا الإعداد المثالي لم يفقد لي مينغشان قوته لمدة عشرين عاماً .
"وينغ … . ." فجأة ، انطلق الباب الفولاذي بسمك خمسة سنتيمترات نحو لي مينغشان .
هذا الباب السميك لا يمكن أن يخترقه أي شيء حتى البندقية . إذا أراد تينغ تشنجشان استخدام القوة الغاشمة لضرب الباب ، فاضطر إلى ضربه بأقسى "قبضة النمر" . ومع ذلك لم يفعل ذلك لأن تحطيم المزلاج كان سهلاً للغاية بالنسبة له .
تحطمت شخصية في الغرفة السرية .
"شقيق لك … ." كان لي مينغشان على وشك التحدث .
"بووف" . سمع صوت رقيق للغاية وظهر ثقب دموي في معبد لي مينغشان .
وقف لي مينغشان بلا حراك وهو يحدق إلى الأمام بعيون مستديرة مليئة بالمرارة .
دون حتى إلقاء نظرة عليه ، استدار تينغ تشنجشان وغادر بصمت .
***
في غرفة المعيشة في المنزل الذي استأجره تينغ تشنجشان .
"لا أعرف ما الذي يتحدث عنه كتاب" تسجيل الأحداث الألفيه "هذا ، لكن ليو يان هو بالفعل معلم عظيم من فترة جمهورية الصين ، وهذا شيء أعرفه ." كان تينغ تشنجشان فضولياً للغاية . بصفته ممارساً لالفنون القتالية كان لديه بالتأكيد معرفة ببعض الأشخاص المشهورين في التاريخ .
كان ليو يان ، المُلقب بـ "إله قرد الصفصاف" قائداً عظيماً نادراً لـ "طائفة القرد" . في تلك الفترة الزمنية كان ليو يان يشغل منصب "حارس برأس النمر" سون لوتانغ . . .
منذ أن كتب ليو يان هذا الكتاب كان لدى تينغ تشنجشان بطبيعة الحال الدافع للاطلاع عليه .
افتتح تينغ تشنجشان "تسجيل الأحداث الألفيه" ووجد أن جميع الكلمات كانت مكتوبة بأحرف صينية تقليدية ، وهو ما لم يكن مفاجئاً لأن العديد من الكتب القديمة كانت مكتوبة في المعجم الصيني التقليدي . نظراً لأن تينغ تشنجشان كان تلميذاً لـ تينغ بولي ، وبما أن تينغ بولي كان يعيش في الخارج ويعرف المعجم الصيني التقليدي ، فقد قام بشكل طبيعي بتعليم تينغ تشنجشان كيفية قراءة وكتابة الأحرف الصينية التقليديه أيضاً . لذلك أصبح بإمكان تينغ تشنجشان الآن قراءة هذا الكتاب بسهولة كبيرة .
"لم أكن أعرف حقاً أن إله القرد الصفصاف كان في الواقع جزءاً من طائفة اللص الاله ."
تخطى تينغ تشنجشان الصفحات بسرعة ، لأن بداية هذا الكتاب كانت تتحدث في الغالب عن تاريخ طائفة اللص الاله . بعد قراءة حوالي ثلث الكتاب توقف تينغ تشنجشان عندما رأى فصلاً بعنوان "تطور الألفية لالفنون القتالية" .
تقرأ بداية الفصل "بعد التدقيق في السجلات التاريخية لطائفة اللصوص الإلهية والحسابات التاريخية لالفنون القتالية ، أدركت أنه منذ الماضي وحتى الآن كان هناك عدد أقل بشكل متزايد من الأشخاص الذين وصلوا إلى عالم سيد كبير بينما كان تزداد صعوبة أيضاً " .
عندما رأى تينغ تشنجشان في هذه الجملة لم يستطع إلا أن أومأ برأسه . "أيضاً على الرغم من أن جميع الطوائف تدعي أن تاريخ الفنون القتالية الداخلية موجود منذ أكثر من ألف عام . والحقيقة هي أن الفنون القتالية "تاي تشي" وهي أقدم فنون القتال الداخلية ، والتي أنشأها "تشانغ سان فينغ" من طائفة ودانغ خلال عهد أسرة مينغ لم تكن موجودة منذ ألف عام . في تاريخ الصين البالغ خمسة آلاف عام ، ظهرت فنون القتال الداخلية منذ ألف عام فقط . وهكذا ، ماذا عن بضعة آلاف من السنين قبل ذلك ؟ "
قرأ تينغ تشنجشان هذه الكلمات وشعر بالتعاطف .
سلالات شانغ وتشو ، سلالة الدول المتحاربة ، سلالات تشين وهان ، سلالة الممالك الثلاث ، السلالات الشمالية والجنوبية ، سلالات سوي وتانغ . . .
في كل هذه السلالات ، هل اعتمد الناس فقط على القوة الغاشمة في المعارك ؟
لم يصدق تينغ تشنجشان ذلك .
على سبيل المثال كان الجنرالات الثوريون في سلالتي سوي و تانغ قادرين على استخدام أيديهم لتلويح التماثيل الحجرية الثقيلة على شكل أسد والتي كانت حوالي ألف جين . كان التلويح بالتماثيل الحجرية على شكل أسد ورفعها مفهومين مختلفين . كان الأمر تماماً مثل كيف يمكن لشخص عادي أن يرفع حزمة من مائة جين ، ولكن إذا كان عليه أن يحمل عشرة دمبل من جين ويتأرجحها بشكل عشوائي ، فسيشعر بصعوبة في القيام بذلك .
( : 1 جين = 0 .5kg)
لتأرجح تمثال حجر أسد وزنه ألف جين ، يجب أن تمتلك القوة على الأقل لرفع عشرة آلاف جين .
حتى تينغ تشنجشان احتاج إلى استخدام كل طاقته للتلويح بهذا النوع من النظام الأساسي الحجري على شكل أسد ، علاوة على ذلك سيكون من المستحيل عليه الحفاظ على هذه القوة الماديه لفترة طويلة في المعركة .
في عهد أسرة الممالك الثلاث كان بعض المحاربين الشرسين يعتمدون على قوتهم الخاصة ، ويهاجمون وسط ملايين الجنود الأعداء ويقتلون قائد العدو . كان ذلك لا يصدق! حيث كانت قوة الشخص محدودة ، فكيف يمكن تجاهل جيش قوي من ملايين الجنود ؟
"صحيح . بدأ تاريخ الفنون القتالية الداخلية منذ حوالي ألف عام ، ولكن ماذا عن بضعة آلاف من السنين قبل أن تبدأ الفنون القتالية الداخلية ؟ " شعر تينغ تشنجشان أيضاً بالحيرة من هذا الأمر ، لذا استمر في القراءة .
"لقد استغرق الأمر مني أكثر من عشر سنوات لجمع هذه المعلومات . أخيراً ، لدي استنتاج واضح في ذهني " .
"استنتاجي هو ، من سلالة سوي و تانغ ، أن التشي الروحي للسماء والأرض بدأت في التناقص بشكل كبير!"
أثناء القراءة حتى هذه اللحظة ، ظهرت آلاف الأسئلة في ذهن تينغ تشنجشان .
"استناداً إلى الكم الهائل من المعلومات التي اكتشفتها ، في زمن سلالة حرب الربيع والخريف ، وكذلك سلالة تشين وهان لم يكن هناك شيء يسمى الفنون القتالية الداخلية . كان الخبراء خلال ذلك الوقت يستوعبون جوهر السماء والأرض ، وهو التشي الروحى . لقد كانوا تدريب الحيوية في التشي "" ، مما جعل أجسامهم تنتج القوة الداخلية . من خلال التمرين ، ستنمو قوتهم الداخلية أقوى وأقوى ، مما يفتح كل خط زوال حتى يتم تحقيق ذروة ما بعد .
"كان الخبراء الذين حققوا ذروة ما بعد الولادة يتمتعون بقوة داخلية لا حدود لها وكانوا أقوياء للغاية .
"عندما يتم فتح القنوات الغامضة في عقلهم ، سيبدأون" تدريب التشي في الروح . " سوف يدمجون "الروح" بالقوة الداخلية ويصقلونها في الدانتيان . بعد ذلك سيتم تحويلها تدريجياً إلى الأصل الحقيقي الفطري ، مما يسمح للخبير بأن يصبح خبيراً فطرياً . "
"خبير فطري ينقي باستمرار أصله الحقيقي . بعد أن يمر الأصل الحقيقي بتحسين مستمر في دانتيانه حتى المرحلة الأولى ، سيتم تحقيق عالم "هولو Dan" . عندما تكثف الأصل الحقيقي إلى الصلابة ، فإن المرحلة الثانية من عالم "الحبة الحقيقية" ستتحقق . يجب أن يمر هذا الحبة الحقيقية بتحسينات لا حصر لها ، قبل الوصول إلى المرحلة الثالثة ، مملكة "الحبة الذهبية" . سيكون خبير الحبة الذهبية الفطرية هو خبير الخبراء! حيث كانت لديهم قوة لا تصدق . في الأساطير المتوارثة من العصور القديمة كان الشخص الذي اندفع وسط ملايين الجنود وحده ، والشخص الذي حارب جيشاً من ملايين الجنود بمفرده ، جميعهم خبراء وصلوا إلى المملكة الفطرية " .
عندما قرأ تينغ تشنجشان هذه الكلمات ، شعر أنه مذهل!
كيف يكون ذلك ممكنا ؟
الفطرية المكتسبة ؟
إن الجمع بين "روح" القوة الآدمية والداخلية "يمكن أن يتحول في الواقع إلى" الأصل الحقيقي الفطري " .
تم تصنيف الفطرية مملكة في الواقع إلى ثلاث مراحل مختلفة "هولو دان" و "ترو دان" و "الحبة الذهبية" .
"خلال العصور القديمة ، لا بد أن" طريق الدان الذهبي "تشير إلى ذلك . عند الدخول في "طريق الدان الذهبي" يجب أن يكون هذا حقاً قد وصل إلى القمة . "
أومأ تينغ تشنجشان برأسه قليلا .
قد يكون هذا هو التفسير الوحيد . وإلا سيكون من المستحيل تفسير سبب قوة بعض الشخصيات الشهيرة في التاريخ ، مثل "العذراء يوي" و "شي اليانغ" وغيرهم من كبار الشخصيات . أيضاً كان هناك الكثير من السجلات التي تشير إلى الممارسين القدامى خلال فترة الملوك الثلاثة وخمسة أباطرة باسم " تشي منقي" .
ربما تم تسميتهم بهذا لأنهم صقلوا التشي الروحي للسماء والأرض .
واصل تينغ تشنجشان القراءة .
"ولكن بدءاً من سلالتي سوي و تانغ ، انخفض التشي الروحي للسماء والأرض فجأة بشكل حاد . ""
لذلك ينبغي اعتبار العديد من المحاربين والأبطال من سلالة سوي وتانغ الحاكمة آخر دفعة من كبار السادة . لا بد أن أمثال لي يوان با و تشين تشيونغ والآخرين قد وصلوا إلى العالم الفطري ليكونوا قادرين على تلويح آلاف الأشياء الضخمة من جين دون الشعور بالتعب " . ضرب ما كتب في الكتاب على وتر حساس في قلب تينغ تشنجشان .
كان تينغ تشنجشان نفسه قد وصل بالفعل إلى قمة عالم بني آدم ، ومع ذلك فإن حمل تمثال حجري على شكل نمر في كل من يديه ، ثم التلويح بآلاف الأشياء من جين أثناء خوض معركة طويلة سيكون أمراً مستحيلاً على تينغ تشنجشان .
"أيضاً استناداً إلى تسجيلات العديد من الطوائف من سلالتي سوي و تانغ وما بعدهما ، انخفض عدد الخبراء بشكل متزايد . في النهاية لم يظهر حتى خبير فطري واحد مرة أخرى . بعد بداية عهد أسرة سونغ ، أصبح حتى امتصاص التشي الروحي الروحى وتنقيته في القوة الداخلية شبه مستحيل . ""
كما قرأ تينغ تشنجشان ، تنهد قلبه .
في البداية لم يكن أحد قادراً على الوصول إلى العالم الفطري مرة أخرى ، وبعد ذلك لم يعد أحد قادراً على ممارسته بعد الآن .
"كلما قل عدد الخبراء ، أصبحت أسرة سونغ أضعف . نظراً لأن مسار امتصاص التشي الروحي للسماء والأرض لتدريب القوة الداخلية للفرد قد تم إعاقته ، فمن الواضح أن أفراد أسرة سونغ سوف يفكرون في طريقة أخرى .
أومأ تينغ تشنجشان برأسه قليلا .
"في العصور القديمة كان الأشخاص غير المثقفين هم فقط من دربوا قوتهم الماديه ، لأن الاعتماد على تدريب القوة الماديه لتوليد القوة الداخلية كان شبه مستحيل . كان "التدرب من الخارج إلى الداخل" صعباً للغاية .
"ومع ذلك عندما كان امتصاص التشي الروحي للسماء والأرض غير قادر على توليد القوة الداخلية ، ألزمت أجيال من الأشخاص الموهوبين أنفسهم بالبحث عن حل . بمرور الوقت كان هناك تدريجياً أشخاص اعتمدوا على الوقوف على جذوع الأشجار وتقنيات أخرى لتوليد القوة الداخلية . على سبيل المثال ، في التاريخ كان "يوي فاي" محارب أسرة سونغ خلال العصور القديمة ، محارباً مارس القوة الداخلية وولدها .
"ولكن في عهد أسرة سونغ كانت الفنون القتالية الداخلية بالكاد في شكل جنيني . تمكن عدد قليل جداً من الرجال المحظوظين من توليد القوة الداخلية أثناء فتح الخطوط الزواليه في جميع أنحاء أجسادهم ، وكان الوصول إلى سيد كبير مملكة أمراً مستحيلاً تماماً .
"بعد مرور الفترة القصيرة من عهد أسرة يوان ، خلال عهد أسرة مينغ ، يجب أن يكون تشانغ سان فينغ من طائفة ودانغ أول شخص يمارس الفنون القتالية الداخلية ويصل إلى ذروتها . فتح جميع الخطوط الزواليه في جسده وعزز قوة عضلاته وجلده ولحمه وعظامه إلى أقصى حد . أيضاً بدءاً من هذه الفترة تم أخيراً إتقان نظام الفنون القتالية الداخلية . بعد ذلك بدأت تاي تشي وشينغ يي الفنون القتالية وثمانية تريجرام الكف . . . والعديد من أنواع الفنون القتالية في الظهور واحدة تلو الأخرى " .
قرأ تينغ تشنجشان من البداية حتى النهاية وشعر بحزن شديد .
كان بإمكانه فقط التنهد وإبداء ملاحظة عاطفية .
كانت قدرة الناس على التكيف مع محيطهم قوية جداً بالفعل .
في العصور القديمة كان التشي الروحى للسماء والأرض وفيراً ، وتعلم الناس أن يمتصوا التشي الروحى ويتدربون حتى تتولد القوة الداخلية . لقد تدربوا حتى تم إنتاج الأصل الفطري الحقيقي .
ومع ذلك انخفض التشي الروحى للسماء والأرض بشكل كبير . ماذا يمكن أن يفعل البشر ؟
بعد الاستكشاف لعدة مئات من السنين ، ومن خلال جهود عدد غير معروف من الموهوبين ، مما أدى إلى إضاعة شبابهم ووقتهم ، ظهرت فنون القتال الداخلية تدريجياً!
حتى هذه الفترة الحديثة تم تحسين نظام فنون القتال الداخلية وإتقانه لدرجة أنه كان هناك تقنية نموذج النمر الإلهيّ ، وظهرت بولدر من السلحفاة السوداء و غارب التنين الصعود ، وهي المهارات الخاصة التي لا يمكن ممارستها إلا من قبل الساده الكبار .
خلال فترة سلالة حرب الربيع والخريف وأسرة تشين وهان كان بإمكان الناس في ذلك الوقت حقاً بلوغ هذا المستوى من خلال التدرب من الخارج إلى الداخل ؟
"في الواقع كانت عملية التنقية هذه هي عملية" تحويل الحيوية إلى التشي "و" تحويل التشي إلى روح " . في العصور القديمة ، أشارت "الحيوية" في "تحول الحيوية إلى تشي " إلى جوهر العالم ، التشي الروحي للسماء والأرض . ولكن الآن ، تشير هذه "الحيوية" إلى طاقة ودم جسد البشري! "
ذكر ليو يان في الكتاب "نظراً لعدم قدرتنا على امتصاص الطاقة من البيئة المحيطة ، يمكننا فقط امتصاص الجوهر في جسد الإنسان . وهكذا كان الخبراء الذين يمارسون الفنون القتالية في الغالب أكلة كبيرة جداً . كان تناول نصف خروف في وجبة واحدة أمراً طبيعياً حقاً . نظراً لأنهم اضطروا إلى تنقية كمية هائلة من الجوهر من الدم ، فمن الواضح أنهم اضطروا إلى تناول الكثير " .
أومأ تينغ تشنجشان برأسه إلى نفسه .
في الواقع كان هو نفسه آكلاً كبيراً حقاً .
من أجل تدريب الفنون القتالية الداخلية ، يجب أن يكون لديك جسد قوي ومستويات يكفى من الطاقة والدم . فقط عندما يصل الجوهر والدم إلى حد معين ، يمكن للمرء أن يصقله تدريجياً إلى قوة داخلية .
