عمر 129.600 سنة لم يكن يعتبر قليلاً.
ومع ذلك مع رؤية لي يو ، إذا أراد أن يفعل شيئاً ما كان عليه أن يفعل ذلك بأفضل ما في وسعه. حيث كان داو روح اليانغ العظيم الخالد وغير القابل للتدمير أمامه مباشرة ، لذلك من الطبيعي أنه لن يتركه.
ركز لي يو اهتمامه على داو روح اليانغ العظيم الذي لخصه النظام.
لقد تحدث الثعلب العجوز أيضاً عن طريقة تدريب الروح الإلهية من قبل ، لكن تحريض النظام كان أكثر وضوحاً وتحديداً.
"هناك إجمالي عشرة عوالم على طريق روح اليانغ. ما قاله الثعلب القديم من قبل لم يكن خطأ. "
أومأ لي يو برأسه ونظر إليهم واحداً تلو الآخر.
المجال الأول: التركيز. حيث كان الهدف منه إخضاع عقل المرء وتهدئة عقله وتهدئة عقله وتصفية ذهنه وعدم وجود أي أفكار مشتتة للانتباه. بهذه الطريقة فقط يمكن للمرء أن يشعر بمكان روحه ، وأين يسكن عقله ، وعندها فقط يمكن للمرء أن ينمي روحه ويقويها.
"إنها مجرد أساسيات الزراعة. "
ألقى لي يو نظرة سريعة على مقدمة عالم "التركيز ". لم يكن الأمر مختلفاً عن طريقة زراعة تشي ، لذلك لم ينظر إليها بعناية.
أما المجال الثاني ، وهو الخروج من الجسد ، فهو تثبيت الروح والقدرة على مغادرة الجسد والتحرك حول الجسد.
"خارج الجسد ؟ مغادرة الروح للجسد ؟ هذا مثير للاهتمام. "
ابتسم لي يو واستمر في النظر إلى المجالين التاليين "التجوال الليلي " و "التجوال النهاري ".
"التيه الليلي والنهاري هما خروج الروح من الجسد وتجولها في الليل وفي النهار. "
عند رؤية هذا ، ضحك لي يو قائلاً "أليس هذا هو "إله الليل المتجول " ؟ بعد ذلك مع قليل من الوهم ، يصبح "شبح يضرب الحائط ". "
"إن العوالم الأربعة الأولى لزراعة الروح ضعيفة للغاية لدرجة أنه لا يطاق النظر إليها! "
عند رؤية مقدمة العوالم الأربعة الأولى ، أصيب لي يو بخيبة أمل كبيرة "لا يمكنني إلا استخدام بعض أساليب الوهم لإرباك العقل. حتى ضد الأشخاص العاديين ، إذا كانت إرادتهم قوية ولديهم ما يكفي من تشي والدم ، فلن يحدث ذلك ". عمل. "
مع بعض خيبة الأمل ، نظر لي يو إلى مقدمة المجال الخامس "قيادة الكائنات ".
"إيه ؟ هل هذه هي الطريقة التي تُصنع بها السيوف الطائرة في هذا العالم ؟ مثير للاهتمام. "
العالم الخامس "قيادة الكائن " تفاجأ لي يو. "تترك الروح الجسد ، ثم تقود السيف الطائر لتهاجم بالروح. وتعتمد الفتك بشكل كامل على حدة السلاح وخفة الحركة. "
بعد الصدمة الأولية ، لوى لي يو شفتيه بشدة. "لا توجد طاقة سيف ، فقط حدة السيف الطائر نفسه لقتل العدو. إن قوة هذا النوع من السيف الطائر ببساطة لا تستحق الذكر. "
عند رؤية المظهر السادس للعالم ، أثار اهتمام لي يو.
"هل هذا ما يعنيه "الكشف " ؟ كان الإسقاط النجمي السابق للروح روحاً عديمة الشكل وغير ملموسة. وعندما يتعلق الأمر بـ "الإظهار " فيمكن أن يظهر بمساعدة أشياء خارجية. "
في عالم المظهر ، بمساعدة الغبار والماء والضباب والرمل وغيرها من المواد التي يمكن تشكيلها ، يمكن لروح المرء أن تتكثف في شكل حقيقي في العالم الخارجي.
وبطبيعة الحال فإن أفضل ما يمكن الاعتماد عليه هو الرصاص والزئبق بشكل طبيعي. باستخدام طريقة سرية لصقل الرصاص ميركوري جين دان ، واستخدام طاقة الرصاص الزئبق الذهبية لتشكيل الجسد ، ستكون الروح الإلهية قادرة على إطلاق العنان لقوة مدمرة عظيمة.
"إن ما يسمى بالفتك الكبير للرصاص والزئبق ليس أكثر من مجرد جسد معدني يتكون من الزئبق. و آمل أن تكون العوالم اللاحقة أقوى. وإلا فإن داو الروح الإلهية هذا ضعيف جداً حقاً! "
أثارت حيازة العالم السابع اهتمام لي يو بشكل كبير.
"الحيازة ، يمكن أن تمتلك أجساد حيوانات مختلفة ، ويمكنها حتى امتلاك أجساد الأشخاص الذين لديهم طاقة تشي ودم أضعف ؟ أليس هذا " حيازة شبحية " ؟ "
عندما رأى لي يو حيازة العالم السابع ، ضحك بصوت عالٍ. "هذا الشيء ممتع للغاية. امتلاك جميع أنواع الحيوانات والطيور والأسماك والوحوش البرية ، إذا تم استخدامه للتجسس... السعال ، إذا تم استخدامه لاستكشاف العدو ، فإن التأثير جيد جداً. "
ابتسم لي يو وهز رأسه. ثم نظر إلى العالم الثامن ، الحيازة.
"الشبح الخالد ؟ امتلاك العالم الثامن يعني أن الروح يمكن أن تترك الجسد وتعيش إلى الأبد ؟ هل هي بالفعل خالدة ؟ "
عند رؤية إدخال حيازة العالم الثامن ، أضاءت عيون لي يو ، وتابع القراءة على عجل.
بعد القراءة ، شعر لي يو بخيبة أمل كبيرة.
"يسمى العالم الثامن الشبح الخالد. و في الواقع ، بعد موت الجسد ، يمكن للروح أن تمتلك جسداً آخر وتستمر في العيش. ولكن... لامتلاك شخص بالغ ، لا يمكن للمرء إلا أن يختار أولئك الذين لديهم طاقة تشي ودم وإرادة أضعف. "
هز لي يو رأسه. "لا بأس إذا كانت الإرادة ضعيفة ، ولكن إذا كان تشي والدم ضعيفين ، فسيكون الجسد بالتأكيد ضعيفاً ومريضاً. ما الفائدة من امتلاك مثل هذا الجسد ؟ إذا كان لدى المرء جنين... "
بالتفكير في هذا ، تذكر لي يو فجأة ما قاله الثعلب العجوز. و عندما تزرع الأنواع الأجنبية في عالم الشبح الخالد ، فإنها تفكك أجسادها الشيطانية وتمتلك الجنين في جسد امرأة حامل. وبعد ذلك سيتم تجسيدهم كإنسان.
"لكن... التناسخ لا يخلو من المخاطر! "
كان التناسخ لغزا في الجنين. و إذا لم تكن الإرادة قوية والروح ليست مستقرة كان هناك احتمال أنهم لن يستيقظوا أبدا. وعندما يحين ذلك الوقت ، سيموتون بصمت وبشكل مأساوي.
"إن تقنية شبح الخالد استحواذ لها عيوب لا نهاية لها وهي محفوفة بالمخاطر للغاية. إنها ليست مناسبة. "
هز لي يو رأسه واستمر في القراءة. "آمل ألا تخيبني العوالم اللاحقة. وإلا فإن داو الإله يانغ هذا عديم الفائدة حقاً. "
"إيه ؟ شبح محنة الرعد الخالد ، ستتحول الروح من يين إلى يانغ. و بعد كل ضيقة ، ستكون القوة مزلزلة ؟ "
عند قراءة مقدمة شبح محنة الرعد الخالدة ، اتسعت عيون لي يو. "اللعنة ، الفرق في القوة قبل وبعد كبير جداً ؟ "
قبل محنة الرعد كان بإمكان لي يو أن يهز مجموعة ممن يطلق عليهم اسم شبح الخالدون بالعطس. ولكن بعد محنة الرعد كان الفرق في القوة مثل السماء والأرض.
"هل هذه هي سمة تقنيات الزراعة في هذا العالم ؟ "
فكر لي يو في تقنية زراعة العالم الخالد. وكان نفس الوضع.
في زراعة الفنون القتالية ، قبل العالم الخالد كانت القوة أيضاً ضعيفة بشكل لا يصدق. بمجرد ترقية العالم الخالد ، يمكن للعالم الخالد تحريك الجبال وملء البحر. حيث كانت هناك تغييرات لا حصر لها ، وحتى تدمير العالم لم تكن مشكلة.
الآن كانت زراعة الروح في وضع مماثل.
قبل محنة الرعد كانت زراعة الروح ببساطة ضعيفة بشكل لا يطاق. و بعد محنة الرعد ، سيصبح مسار زراعة الروح قويا.
"المحنه الأولى ، فكر اليانغ النقي. المحنه الثانيه ، فكر الضوء الجميل. المحنه الثالثة ، القوس الكهربائي. المحنه الرابعة ، فكر واحد ، عالم واحد. المحنه الخامسة ، الإلهام المفاجئ. المحنه السادسة ، تحطيم الفراغ. المحنه السابعة ، خلق الفراغ. المحنه الثامنة ، تنقية الروح ، المحنة التاسعة ، تحول الرعد إلى الماء. "
بقراءة المقدمات واحدة تلو الأخرى ، فتح فم لي يو على نطاق أوسع وأوسع.
"المحن الثلاث الأولى ليست قوية جداً. أما المحن اللاحقة ، فكر واحد ، عالم واحد ، تحطيم الفراغ ، خلق الفراغ ، وما إلى ذلك فهي بالفعل مخيفة للغاية. "
ناهيك عن أي شيء آخر ، فقط "الخلق الباطل ". وفقا لقول هذا العالم ، فإن المحنه الرعدية السابعة كانت تسمى أيضا "الخالق ".
ليست هناك حاجة لشرح عنوان "الخالق ".
ثمانية المحن الرعديه ، وتنقية الروح. أي نوع من الإله أصبح ؟ الروح البدائية!
"يا إلهي! ثمانية محن رعدية وقد قام بالفعل بزراعة الروح البدائية! "
كان لي يو على دراية بالروح البدائية بشكل طبيعي. و لقد أطلق على نفسه اسم "العظيم الأعلى " لسنوات عديدة ، فكيف لا يعرف عن "تحول واحد إلى ثلاثة أنقياء " ؟
تسعة المحن الرعديه ، تحول الرعد إلى الماء. لا يبدو الأمر وكأنه مشكلة كبيرة. ولكن عندما فكر في الأمر بعناية كان هذا تغييرا في طبيعة الأشياء!
كان "تحول الرعد إلى الماء " مشابهاً لقوة خارقة أخرى مألوفة جداً "تحول الحجر إلى ذهب ". بدا كلاهما عادياً ، لكن في الواقع... كان هذا يغير طبيعة الأشياء تماماً. و لقد كانت بالفعل وسيلة الخالدين.
كان الجسد في ذروة العالم الفاني الخالد ، وكان على الروح أن تمر بتسعة محن رعدية. عندها فقط يمكن للروح والجسد أن يصبحا واحداً ويتقدمان إلى روح اليانغ. حطمت روح اليانغ الفراغ ، وبقوة التطلعات العظيمة ، تجاوزت عالم النيرفانا!
فقط بعد أن أصبح روح اليانغ في عالم النيرفانا يمكن للمرء أن يصبح خالداً حقيقياً ، خالداً وخالداً حقاً!
"يبدو أن طريقة الزراعة في هذا العالم يمكن تحقيقها بسرعة! "
فكر لي يو في الرجل الذي ابتكر "طريق كتاب التغييرات ". من إنسان إلى روح يانغ وتجاوز عالم النيرفانا ، استغرق الأمر من خمس إلى ست سنوات فقط.
في عوالم أخرى ، العزلة سوف تستغرق أكثر من بضع سنوات!
"بمواردي ، هل يمكن أن لا أستطيع المقارنة به ؟ "
أخذ لي يو نفسا عميقا. "الطريق إلى الخلود أمامي! "
…
ولأن العديد من القراء لم يقرأوا الكتاب الأصلي ولم يفهموا المجال ، فقد شرحه.
