دهور العشرة آلاف شبكة
لم يكن يي شوان يعلم أنه كان محتجزاً في أدنى مستوى في المعقل ، دهور العشرة آلاف شبكة.
من أجل جمع معلومات حول جنس بنو آدم في الكون الثالث والحصول على أصل النجم الأساسي الأكثر وفرة في مقبرة النيزك ، قامت تيانجي عشيرة ببناء عشرة حصون فضائية خاصة من فئة بحر النجم لقبيلة الشيطان.
تم تجهيز الحصون العشرة بأحدث التقنيات التي فاقت تكنولوجيا جنس بنو آدم في الكون الثالث.
بعد كل شيء ، جميع أعضاء عرق تراث السماء قد تطوروا من الروبوتات الواعية. و فيما يتعلق بالبحث التكنولوجي والابتكار كانت الروبوتات تتمتع بميزة فطرية على بني آدم.
كان شعاع الضوء الأسود الذي حاصر يي شوان في هذا المعقل أحد أكثر تقنيات عشيرة التراث السماوي تقدماً.
وبالإضافة إلى ذلك فإن عباقرة عشيرة التراث السماوي الذين كانوا بارعين في بناء السفن الحربية قد استخدموا تكنولوجيا طي الفضاء في هذه الحصون.
على الرغم من أن الحصون بدت وكأنها خلية نحل عملاقة يبلغ قطرها عشرة آلاف متر إلا أن المساحة الداخلية كانت أكبر بكثير من ذلك.
وإلا فلن تكون هناك طريقة لاستيعاب عشرة آلاف من كشافة الشيطانكين.
في الواقع ، المعقل الذي استخدم معظم تكنولوجيا طي الفضاء كان المستوى الأدنى للمعقل ، دهور العشرة آلاف شبكة.
كما يوحي الاسم كانت دهور العشرة آلاف شبكة عبارة عن سجون تُستخدم لسجن نخب اتحاد العشرة آلاف شبكة. حيث كانت الحصون التي منحتها عشيرة الإرث السماوي لكشافة الشياطين تحتوي على دهور من عشرة آلاف شبكة.
كان كل واحد من هذه الحصون سجيناً لاتحاد العشرة آلاف شبكة الذي استولوا عليه في منطقة الساقطين.
كان سجن الذى لا يعد ولا يحصى السماء بأكمله شاسعاً. حيث كان هناك ما لا يقل عن عشرات الآلاف من الأقفاص المستقلة مثل تلك التي كانت يي شوان مسجوناً فيها حالياً. و إذا لم تكن تكنولوجيا الطي المكاني ، فإن عشرات الآلاف من الأقفاص التي كانت مثل المنازل المغلقة لن تكون قادرة على ذلك. تتناسب مع قلعة الفضاء. حيث كانت المساحة بعيدة عن أن تكون يكفى.
كان حجم كل قفص من الأقفاص العشرة آلاف مائة متر. و لقد كانوا منتشرين في جميع الأنحاء دهور العشرة آلاف شبكة. حيث كان بعضها قريباً من بعضها البعض ، والبعض الآخر كان بعيداً. و لقد كانت مكتظة للغاية بحيث لم يتمكن أحد من رؤية نهايتها.
بالطبع كان هذا أيضاً لأن المقصورة السفلية لسجن الذى لا يعد ولا يحصى السماء كانت مظلمة وقاتمة للغاية. حيث يبدو أن هذا النوع من الظلام يشبه إلى حد ما هالة عمود الضوء الأسود الذي سجن يي شوان. و لقد انبعث منها شعور غريب.
في الواقع كان من الواضح أن الذى لا يعد ولا يحصى لوه الجحيم بأكمله كان محاطاً بضباب أسود خافت. حيث كان هذا الضباب هو الذي حجب رؤية يي شوان ، ومنعه من التحديق بعيداً. حتى أن توسيع إحساسه الروحي أصبح مرهقاً ، كما لو أنه سقط في مستنقع.
ومن الواضح أن هذا كان بسبب الضباب الأسود. حيث يجب أن يكون الغرض منه منع خبراء الاتحاد الذين تم سجنهم في الجحيم الذي لا يعد ولا يحصى من التواصل مع بعضهم البعض باستخدام وعيهم.
بعد تصفية أفكاره ، بدأ يي شوان على الفور بالدوران حول القفص. حتى أنه حاول دراسة أعمدة القفص ، لكن لسوء الحظ لم يتمكن من تحريكها على الإطلاق. فلم يكن الأمر صعباً بشكل غير طبيعي فحسب ، بل بدا وكأنهم متحدون مع قلعة الفضاء بأكملها ، مما يجعل من الصعب تدميرها.
بعد محاولته دون جدوى ، وضع يي شوان هذه المسأله مؤقتاً في مؤخرة ذهنه. وبما أنه كان هنا بالفعل ، فإنه قد يستفيد منه على أفضل وجه. حتى لو أتيحت له فرصة للهروب ، الآن لم يكن أفضل وقت.
بعد الجلوس القرفصاء ، حاول يي شوان توسيع إحساسه الروحي. و وجد أنه بمجرد أن غادر القفص وواجه الضباب الأسود الخافت الذي يطفو في الفضاء الخارجي ، فقد إحساسه الروحي الممتد الاتصال به على الفور. حيث كان لهذا الضباب الأسود الغريب تأثير مرعب يتمثل في ابتلاع الحس الروحي للمتدرب.
يبدو أنه حتى لو لم يكن له أي تأثير معيق على الحس الروحي للمتدرب ، فإن الخبير العادي لن يجرؤ على التصرف بتهور. الخسارة تغلب المكسب!
لحسن الحظ ، لكن لم يتمكن من توسيع إحساسه الروحي ولم يتمكن من الرؤية بعيداً إلا أن يي شوان ما زال بإمكانه رؤية الوضع داخل دائرة نصف قطرها كيلومتر من حوله. و على الرغم من أن الضباب الأسود كان غريبا إلا أنه لم يكن كثيفا جدا. ما زال من الممكن رؤية كل شيء ضمن دائرة نصف قطرها كيلومتر بوضوح!
بعد العد بعناية ، وجد يي شوان أن هناك إجمالي خمسة وأربعين قفصاً موزعة حول دائرة نصف قطرها كيلومتر. و في كل قفص كان هناك شخص يجلس القرفصاء على الأرض وأعينه مغلقة كما لو كان يتأمل. و لقد لم يتأثروا تماماً بوصول يي شوان.
كان هناك رجال ونساء ، كبارا وصغارا. وكان معظمهم من بني آدم ، ولكن كان هناك أيضاً خبراء من الاتحاد من أعراق أخرى. حيث كانت هالاتهم كلها مقيدة ، لذلك لم يتمكن يي شوان من رؤية تدريبهم. جلسوا هناك مثل الموتى.
