"ما اسمك ؟ هل تتذكره ؟ " سأل أنجور.
"ما اسمك ؟ هل تتذكره ؟ " كرر الرجل اسمه بسعادة. حيث كان ما زال ينتظر مجاملة أنجور.
"لا تقلدني. هل نسيت الأمر حقاً أم أنك تتظاهر بالغباء ؟ " عبس أنجور.
"لا تقلدني. هل نسيت الأمر حقاً أم أنك تتظاهر بالغباء ؟ " كرر الرجل كلمات أنجور دون تردد.
فرك أنجور جبهته.
فرك أنجور جبهته. و لقد اعتاد أن يتعلم الطب الصيني والغربي من جون لفترة من الوقت. حيث كان الطب الصيني التقليدي معقداً للغاية. تعلم أنجور في الغالب كيفية صنع الدواء للإصابات الخارجية. و كما خاض أيضاً في الطب الغربي الحديث ، لكن معظم معرفته كانت حول النظريات الجراحية.
كان أنجور يعلم أن فقدان الذاكرة يرجع في الغالب إلى عوامل نفسية ، في حين يرجع بعضها إلى عوامل ميكانيكية أو انفصامية. وبصرف النظر عن الإصابات الميكانيكية ، فإن أنواعاً أخرى من فقدان الذاكرة تنجم عن تنشيط العقل لآلية الحماية الذاتية ونسيان الذكريات المؤلمة.
لم يتمكن أنجور من رؤية عقل الرجل. وحتى لو استطاع ، فلن يتمكن من إجراء تشخيص بسبب تعقيد العقل. ففي النهاية لم يكن يعرف سوى القليل عن الطب. حيث كان رأسه مليئاً بالنظريات والأمراض ، لكنه لم يكن يعرف شيئاً عن العمليات العملية.
ومع ذلك بناءً على تجربته ، اعتقد أنجور أن عقل الرجل ربما يكون قد نشّط آلية الدفاع الذاتي بعد أن شهد تدمير عرق بوكراتي. و بالطبع كانت هذه مجرد نظرية أنجور. فلم يكن يعرف السبب الدقيق بعد.
الشيء الوحيد الذي يمكنه فعله الآن هو تحديد ما إذا كان الرجل يعاني من فقدان الذاكرة الجزئي ، أو فقدان الذاكرة الانتقائي ، أو فقدان الذاكرة الكلي.
بينما كان يشوي اللحم ، بدأ أنجور بالدردشة مع الرجل.
"كيف تشعر الآن ؟ " استخدم أنجور كلمات غامضة لاختبار فهم الرجل لنفسه.
"كيف تشعر الآن ؟ " كرر الرجل بصوت فارغ.
"هل تتذكر بوكراتي ؟ " غيّر أنجور سؤاله. فبدلاً من السؤال "من أنا " سأل "من أين أنا ". أراد أن يستخدم بوكراتي لفتح صندوق ذاكرة الرجل.
"هل تتذكر بوكراتي ؟ " نظر الرجل إلى أنجور وكأنه يتوسل للحصول على الثناء.
كان أنجور ينوي أن يسأل "إلى أين أنا ذاهب ؟ " لكنه لم يستطع حتى الإجابة على السؤالين الأولين ، ناهيك عن السؤال الثالث.
فكر للحظة ثم نقر بأصابعه.
بعد صوت نقرات المفاصل ، أصبح برؤية الرجل ضبابية للحظة. و عندما فتح عينيه ، وجد فجأة أن محيطه قد تغير. اختفى الشاب أمامه للتو ، وظهر في حقل ثلجي... كان الثلج يتساقط من السماء مثل ريش الإوز ، لكنه كان عارياً.
ظهر الذعر في عيني الرجل ، وظل ينظر حوله وكأنه يبحث عن شخص ما.
كان الثلج يزداد ثقلاً وثقلاً. حيث كان الرجل يزداد برودة وبرودة. ظل يرتجف. اتبع غرائزه وعاد إلى كوخ الصياد. و على الرغم من عدم وجود مو شيو في الكوخ إلا أن درجة الحرارة كانت لا تزال منخفضة للغاية.
كان الرجل يشعر بالبرد الشديد حتى أنه كان يرتجف. و في هذه اللحظة ، رأى معطفاً من فرو المنك على السرير. حيث كانت عيناه مرتبكتين بعض الشيء. و قبل أن يتمكن من الرد ، أمسكت يده بالمعطف أولاً ولفه حول جسده.
بدا أن درجة الحرارة قد عادت إلى طبيعتها. فخرج الرجل على الفور من المنزل ونظر حوله في ذهول.
في هذه اللحظة ، أصبحت عينا الرجل ضبابيتين مرة أخرى. وعندما استعاد وعيه كان الثلج الكثيف قد اختفى. و كما اختفى معطف فرو المنك الذي كان يغطي جسده. و لقد عاد إلى حالته العارية.
بينما كان ما زال في حيرة ، جاءت عاصفة من الريح من الغابة.
حملت الرياح أوراق الشجر المتعفنة والرمال ، مما جعل عيني الرجل ضبابيتين. بدافع الغريزة ، مد يده لتغطية عينيه لمنع دخول المزيد من الرمال إليهما.
فجأة ، طارت كتلة من السحب الداكنة عبر السماء الكئيبة. وقبل أن يتمكن من الرد ، ضربت صاعقة من البرق شجرة من مسافة وأشعلت فيها النيران. وبينما كان ينظر إلى النار من مسافة ، أظهرت عينا الرجل لمحة من الخوف.
وفي الوقت نفسه كان المطر ينهمر بغزارة. و نظر الرجل حوله تحت المطر. لم ير الشاب الذي تحدث إليه من قبل ، ولا كوخ الصياد.
في مجال رؤيته لم يكن بوسعه أن يرى سوى مظلة مغلقة. وفي النهاية ، تجاهل الرجل المظلة وجلس القرفصاء تحت ظل شجرة وهو يرتجف.
بينما كان الرجل ينظر حوله بعجز ، ظهر أنجور.
انطلق الرجل بسعادة إلى المطر وجاء إلى جانب أنجور.
فتح الرجل فمه وأغلقه وكأنه يريد أن يقول شيئاً ، لكنه في النهاية لم يقل شيئاً ، بل بدا مرتبكاً ، لماذا فتح فمه ؟
رأى أنجور ذلك وتنهد قليلاً ثم التقط المظلة من على الأرض وسلّمها للرجل.
كان الرجل الذي كان يحمل المظلة ما زال في حالة ذهول. وقف هناك في حالة ذهول ، ولم يفعل شيئاً.
هز أنجور رأسه ونقر أصابعه مرة أخرى.
في لحظة ، اختفى المطر والنار والمظلة ، وظهروا مرة أخرى أمام كوخ الصياد في الصباح الباكر.
كان أنجور ما زال جالساً على الأرض لتحضير اللحم ، بينما كان توبي يطير في السماء دون أي قلق. حيث كان الأمر وكأن شيئاً لم يحدث.
لم يشكك الرجل في كلام أنجور على الإطلاق ، بل كان ينظر إليه مبتسماً.
لا شك أن الثلوج والمطر اللذين تساقطا على الرجل كانا مجرد أوهام من نسج خيال أنجور. ومن خلال هذا الوهم ، أدرك أنجور أن ذاكرة الرجل قد تضررت.
لا بد أن وظيفة الذاكرة لدى الرجل قد تضررت لأنه لم يستطع أن يتذكر أي شيء من الماضي.
كذلك ربما لم تكن وظيفة الذاكرة لدى الرجل مكتملة. وبعبارة بسيطة كانت "الذاكرة " من الأمور البديهية. ففي الثلوج الكثيفة كان الرجل يتجنب البرد والثلج عمداً ، وهي غريزة الطبيعة الآدمية.
لكن في المطر لم يكن يعرف كيف يستخدم المظلة ، وكان هذا من المنطق السليم.
من المنطقي أن الرجل لم ير مظلة قط ولم يعرف كيف يستخدمها. و لكن أنجور رأى المظلات في بوكراتي ، وكان كل منزل تقريباً يحتوي على واحدة. لم يفهم أنجور سبب احتياج الناس إلى المظلات في العالم السفلي.
لقد اختفى المنطق السليم ، مما يعني أن ذاكرة الرجل قد تضررت. ولحسن الحظ كانت غريزة الرجل لا تزال موجودة ، ولم يكن الضرر سيئاً كما كان من الممكن أن يكون.
وبعيدا عن ذلك فإن ذاكرة الرجل اللغوية لم تتضرر ، ولكن قدرته على الكلام لم تتضرر أيضا.
الآن يمكن أن يصل أنجور إلى استنتاج للرجل.
"لم تفقد ذاكرتك ، لقد أصبحت أحمقاً! "
بالطبع ، قال أنجور ذلك بدافع الغضب فقط. و لقد أصبح الرجل الآن بريئاً كطفل يتعلم للتو كيفية التحدث. فلم يكن أحد يعرف ماذا سيصبح في النهاية.
ربما أصبح أحمقاً حقاً ولم يعد من الممكن تعليمه و ربما يستعيد معرفته ، ويعيد بناء نظرته للعالم ، ويصبح شخصاً جديداً. ومع ذلك فإن ما إذا كانت هذه الشخصية الجديدة لا تزال كما كانت من قبل أم لا هو سؤال فلسفي آخر.
…
لحسن الحظ لم يكن الرجل يفتقر إلى الاحتياجات الأساسية مثل الأكل والشرب والتبرز والنوم. حيث كان يأكل أي شيء يقدمه له أنجور. وعندما لم يكن ممتلئاً كان ينظر إلى أنجور بعيون جرو.
بعد الانتهاء من وجبته ، استعد أنجور لمواصلة رحلته.
وأما الرجل …
فكر أنجور لفترة من الوقت وقرر أن يأخذه معه. وغني عن القول أن مصير الشخص الذي فقد ذاكرته وعقله السليم في الجبال العميقة والغابات سيكون واضحاً.
واصل أنجور التنهد بعجزاً على طول الطريق.
كان يعتمد على الرجل لمساعدته ، لكنه لم يفشل في ذلك فحسب ، بل أصبح أيضاً عبئاً عليه. قرر أنجور التخلص من الرجل بمجرد العثور على شخص ما.
لم يقف أنجور مكتوف الأيدي أثناء الرحلة. فقد استمر في استخدام كل أنواع الأساليب لتحفيز الرجل حتى أنه استخدم أكثرها عنفاً. فقد حاكى أنجور وهم تدمير بوكراتي وأجبر الرجل على مواجهة أقسى ذكرى في حياته.
لم ينجح هذا النوع من التحفيز مع الرجل. لم ير أنجور كيف تم تدمير بوكراتي. و لقد اعتمد بشكل أساسي على الشفق ويلل لخلق الوهم.
عندما قام أنجور بمحاكاة الطفيلي ويعسوب قوس قزح ، تجمد الرجل أخيراً لثانية واحدة. ولكن قبل أن يتمكن أنجور من فعل أي شيء ، فقد الرجل وعيه مرة أخرى.
عندما استيقظ ، نسي كل شيء مرة أخرى. و هذه المرة ، قام أنجور بمحاكاة اليعسوب قوس قزح مرة أخرى ، لكن الرجل لم يتفاعل على الإطلاق.
"هل بالغت في الأمر وتسببت في التأثير المعاكس ؟ " فرك أنجور صدغيه وتخلى عن استخدام هذه الطريقة التي لم ينصح بها العلم الطبي.
لم يهتم أنجور بالنظر إلى ماضي الرجل بعد الآن.
لم يكن الأمر مهماً بالنسبة للرجل فيما مر به في الماضي. فإذا أراد عقله أن ينسى كل شيء ، فليكن. وكان من الجيد أيضاً أن ينسى الذكريات المؤلمة ويبدأ من جديد.
وبدلاً من إجبار الرجل على التفكير في ماضيه ، بدأ أنجور في التحدث معه عن حياته اليومية. وحتى لو لم يستطع الرجل سوى تكرار كلمات أنجور ، فقد كانت هذه طريقة له لممارسة مفرداته.
لقد كانت المحادثة مملة ، لكنها جعلت الرحلة أكثر إثارة للاهتمام.
أثناء المحادثة ، لاحظ أنجور أن لهجة الرجل كانت مميزة للغاية.
كان صوته واضحاً ومشرقاً للغاية ، مثل النسيم البارد تحت شمس الصباح ، دافئاً ولطيفاً ، مع ارتفاع لطيف في نهاية كلماته.
خمن أنجور أن هذه كانت لهجة محلية. و كما بدا هذا الصوت مألوفاً بالنسبة له وكأنه سمعه في مكان ما من قبل.
لكن أنجور لم يستطع أن يفكر في شخص له مثل هذه اللهجة و ربما كان شخصاً لا يعرفه ، أو ربما "سمعها " مرة واحدة فقط ولم ينتبه إليها.
لم يستطع أنجور أن يتذكر لماذا يبدو اللهجة مألوفة جداً ، ولكن بما أن الرجل يستطيع التحدث باللغة العامة بطلاقة ، فهذا يعني أن الرجل كان يتحدث اللغة العامة كلغته الأم.
حتى لو كان الرجل يقلد لهجة أنجور فقط ، فإنه لا يستطيع التحدث باللغة بطلاقة دون صدى ذاكرته.
على سبيل المثال ، عندما نطق أنجور جملة باللغة الصينية لم يكن تقليد الرجل "سليماً " على الإطلاق. و في الواقع لم يعتقد أنجور حتى أن الرجل كان يتحدث اللغة على الإطلاق.
ومن هنا يمكن أن نستنتج أمراً واحداً:
كان المكان الوحيد الذي يمكن للناس فيه التحدث باللغة المشتركة باعتبارها لغتهم الأم هو عالم السحرة.
أما أين بالضبط في عالم السحرة ؟ هل كان في المنطقة الجنوبية ؟ كان عليه أن يكتشف ذلك عندما رأى إنساناً.
…
وبما أن الرجل لم يستعد ذاكرته كان على أنجور أن يواصل السير على طول النهر.
لقد مشوا لمدة يومين وليلتين.
في نهاية النهر كانت هناك بحيرة كبيرة ، أم كان بحراً ؟
لم يتمكن أنجور من رؤية نهاية الماء ، ولم يكن لديهم طريق للذهاب أيضاً لأن جبلاً طويلاً بجانب الماء كان يسد طريقهم.
كان بإمكانهم إما التجول حول الجبل ، أو تسلقه ، أو السباحة في الماء.
إذا داروا حول الجبل ، فمن كان ليعلم أين سينتهي بهم المطاف ؟ كانت السباحة في الماء هي أقصر الطرق. لم يمانع أنجور في ذلك لكن كان ما زال معه رجل مصاب بتلف في العقل. حيث كان عليه أن يكون مراعياً.
في النهاية ، اختار أنجور تسلق الجبل.
كان لديه شعور بأنه قد يكون هناك أشخاص خلف الجبل.
