قام أنجور بفحص كل من المحظورات الستة بعناية في ذهنه.
تبدو معظم المحظورات عادية ، لكن تفعيلها كان صعباً للغاية.
خذ أنجور كمثال. و إذا ذهب إلى مدينة نيون دون أن يعرف المحظورات ، فلن يصدقها أيضاً.
ورغم أن المحظورات بدت قريبة إلا أنها كانت بعيدة عن عامة الناس. ومع ذلك حتى لو كانت بعيدة جداً كان على أولئك الذين يعيشون في مدينة بولو الملكية أو يخططون للذهاب إلى هناك في المستقبل أن يتذكروا هذه المحظورات.
انظر إلى لويجي على سبيل المثال.
كان السبب وراء استماعه لقواعد الآلهة دون أي تشتيت هو أنه كان في مدينة بو لو لفترة طويلة. و إذا لم يفهم جميع المحظورات وينتهكها ، فلن يتمكن حتى لابلاس من إنقاذه.
بعد كل شيء حتى أدنى فرصة لحدوث شيء ما لم تكن مستحيلة. ماذا لو صادف شيئاً كهذا حقاً ؟
ولذلك كان عليه أن يستمع بعناية.
"بصرف النظر عن المحظورات الستة الكبرى ، ما هي العرافات الثلاث الكبرى ؟ بعد التعرف على المحظورات ، سأل أنجور أخيراً السؤال الذي كان أكثر فضولاً بشأنه.
في بُعد آخر كان أنجور قادراً على فهم المعنى الحرفي لكلمة "الوحى ". لقد كان أمراً أصدره إله بنفسه. و لكن في مدينة نيون لم يفهم أنجور ذلك.
كانت "إلهة " مدينة النيون هي السيدة المرآة. و لكن السيدة المرآة كانت في سبات الآن. كيف يمكنها إصدار مثل هذا الأمر ؟
علاوة على ذلك حتى لو لم تكن سيدة المرآة في حالة سبات ، فلن تصدر مثل هذا الأمر لشعب مدينة نيون ، أليس كذلك ؟ حتى لو لم تكن سيدة المرآة تعرف بوجود مدينة بو لو ، فهذا ما زال سؤالاً.
فكيف جاءت "العرافة " ؟ ومن هو الذي أرسلها ؟
"هذا لا علاقة له بالسيدة المرآة " قال لابلاس بمجرد أن رأى خطة أنجور. "نعم.
"حاول الكاهن الأحمر المرآه ربط العرافة بالسيدة المرآه ، لكن هذا لن يؤدي إلا إلى خداع عامة الناس. أولئك الذين يعرفون القصة الداخلية يعرفون أن السيدة المرآه لم تعد أبداً إلى مجال المرآة بعد مغادرتها. لا يمكن أن يكون هذا أمراً من السيدة المرآه. "نعم. "
عبس أنجور. "بعبارة أخرى ، هل يستخدم الكاهن المرآة الحمراء اسم سيدة المرآة لإصدار أوامر كاذبة ؟ " نعم.
هز لابلاس رأسه. "لقد أصدر الكاهن المرآة الحمراء مثل هذه الأوامر باسم السيدة المرآة ، لكنها ليست كاذبة. "نعم.
"لماذا تقول ذلك ؟ "
لابلاس "يبدأ هذا الأمر بالعرافة ذاتها. و إذا تم ترتيب قواعد المملكة غير الساقطة حسب الأهمية ، فإن المستوى الأدنى سيكون المراسيم الثمانية عشر ، والمستوى الأوسط سيكون المحظورات الستة ، وفي أعلى الهرم سيكون العرافون الثلاثة العظماء.
ومن هنا ، يمكن أن نستنتج أن العرافة كانت في الواقع أكثر أهمية من الحظر. والسبب في الواقع بسيط للغاية.
يشير الحظر إلى الأشياء التي لا يمكنك فعلها. إنها قاعدة تنظم سلوكك اليومي. ورغم أن هذه القاعدة لم تكن صارمة بشكل خاص إلا أنها كانت بمثابة قيد مفروض عليهم إلى حد ما.
إذا كان قيداً ، فهو ليس شيئاً جيداً.
ومع ذلك كان العراف مختلفاً. حيث كان نوعاً مختلفاً من التعزيزات. حيث كان مثل الرحيق الحلو ، يجذب أسراباً لا حصر لها من النحل لامتصاصه.
"إن العرافات والمحظورات متشابهتان للغاية في الواقع. فالمحظورات تعني أنك لا تستطيع القيام بشيء ، في حين تأمل العرافات أن تتمكن من القيام بشيء ما حتى تتمكن من تلقي هدية من الآلهة. خذ على سبيل المثال العرافات الثلاث هذه المرة. "
"أول وحي و كل مساء ، في الساحة الداخلية لمدينة بو لو الملكية ، وفقاً لتعليمات المضيف ، تلاوة صلوات الآلهة ، وسوف تكون قادراً على الحصول على تأثير أربع وعشرين ساعة من الأفكار الروحية. "
"التنبؤ الثاني و كل صباح ، ظهرا ، ومنتصف الليل ، بغض النظر عن مكان وجودك في مدينة بو لو الملكية ، طالما أنك تنحني بصدق في اتجاه ضريح المرايا لمدة ثلاث دقائق ، سوف تكون قادراً على الحصول على تأثير ثماني ساعات من الأفكار الروحية. "
"الثالث و كل أسبوع ، اذهب إلى ضريح المرايا للتوبة وتطهير جسدك. "
كان لدى العرافات الثلاثة ثلاثة تأثيرات مختلفة تماماً.
يمكن فهم الأفكار الطاقة الروحية على أنها تنوير. وطالما أنك تستطيع الحصول على تأثير الأفكار الطاقة الروحية ، فإن قوة فهمك ستزداد ، وستحظى بفرصة أكبر لتلقي الإلهام لأي مهام تعتمد على قوة فهمك.
الأفكار الروحية تعني راحة البال.
وهذا يعني أنه بإمكانك التركيز أكثر على تدريبك دون أن يزعجك أي عامل خارجي.
تعني التنقية أنك تستطيع تنقية طاقة البلمرة لديك ، حيث تطرد كل الشوائب المتراكمة في جسدك.
لم يكن أي من التأثيرات الثلاثة قوياً بشكل خاص. ومع ذلك طالما أنك تتبع القواعد كل يوم وكل أسبوع ، فيمكنك الحصول على التأثيرات الثلاثة في وقت قصير جداً. و لقد كان الأمر يستحق ذلك بالفعل.
على الرغم من أن التأثيرات كانت صغيرة إلا أنها ستستمر لفترة طويلة. الشخص الذي عاش في مدينة بو لو الملكية وتمتع ببركة الوحى مقارنة بشخص لم يعيش في مدينة بو لو الملكية. قد لا يكون الفرق واضحاً في شهر أو شهرين ، ولكن بعد عام أو عامين ، سيصبح الفرق واضحاً تدريجياً.
لا يمكن الاستهانة بفوائد صغيرة كهذه. فبفضل حبات الرمل الكثيرة يمكن بناء برج ، وبفضل عدد كبير من الناس يمكن بناء معطف من الشعر. وبهذه الطريقة تتسع الفجوة بين الناس ببطء.
"من صوته ، يبدو الأمر جيداً جداً ؟ تمتم أنجور لنفسه.
تابع لابلاس "من ما أستطيع أن أراه ، فإن الروحانيين الثلاثة ليسوا سيئين. ومع ذلك فإن الصلاة إلى الاله كل يوم وكل أسبوع كانت بمثابة ختم فكري متعمق. سيجعلك هذا تدريجياً أكثر اعتماداً على مدينة بو لو الملكية وأكثر تديناً للمحكمة الإلهية. لن تلاحظ ذلك على الفور ولكن مع مرور الوقت ، ستكون التغييرات مرئية للعين المجردة. "
وبينما كان لابلاس يتحدث ، أشار إلى مجموعة رجال الدين الذين كانوا يرتدون ثياباً دينية على مسرح العرض.
"انظر إليهم فقط و ربما كانوا مواطنين عاديين في مدينة بو لو الملكية ، ولكن بعد سنوات من الصلاة وسنوات من التوبة ، فقد رأوا بالفعل سيدة المرآة كإلهة عليا. و لقد تجاوزت توقعاتهم وأصبحت إيمانهم الوحيد. "
"لذا ففي رأيي ، لا تختلف هذه النبوءات الثلاثة عن المحظورات الستة. فالمحظورات تنظم سلوكك ، في حين أن النبوءات تقيد إيمانك. "
نظر أنجور إلى المكان الذي أشار إليه لابلاس. حيث كان رجال الدين على المسرح يبدون جميعاً جادين للغاية. حيث كانت أعينهم تتألق ببراعة ، ويبدو أنهم في حالة معنوية عالية. ومع ذلك لم يبدوا مثل الناس العاديين. حيث كان لديهم القليل من التعصب.
وعلى وجه الخصوص و كلما تحدث المتحدث عن "الاله " فإن التعصب في عيونهم كان يزداد عمقا.
من الواضح أنهم بدأوا في السير على طريق التعصب. عبس أنجور عندما رأى هذا. فلم يكن يمانع في الصلاة كل يوم أو كل أسبوع من أجل "الفوائد ".
ولكن إذا كانت هذه الفوائد الصغيرة قادرة على جعلهم يؤمنون بالاله ، فهو لا يعتقد أن من الضروري السعي وراءها.
"إذا واصلت اتباع الوحى ، فسوف أصبح متعصباً بالتأكيد ؟ "
لم تقل لابلاس شيئاً. فلم يكن الأمر أنها لا تريد الإجابة ، بل لأن شخصاً آخر تحدث أولاً.
"ليس بالضرورة. و إذا كنت قوياً بما يكفي ولديك ما يكفي من مقاومة الروح ، فلن تصبح بالضرورة متعصباً. ولكن إذا كنت ضعيفاً ويسهل التأثير عليك ، فمن المحتمل أن تصبح متعصباً. " كان لويجي الذي عاش في مدينة بو لو طوال العام.
كان المتحدث على المسرح قد انتهى من شرح القوانين الثمانية عشر ، وكان مواطنو مدينة بو لو يستعدون بالفعل للمغادرة. وعندما رأى أنه لم يعد هناك المزيد من القواعد التي يجب اتباعها ، بدأ لويجي يفكر في أنجور. "حتى لو كنت ضعيفاً ، فلن تصبح بالضرورة متعصباً طالما أن لديك إرادة قوية. " سرق لويجي نظرة إلى لابلاس من زاوية عينه. "على أي حال أعتقد أن لابلاس يقظ للغاية في هذا الأمر. "
نظر لابلاس إلى أسفل ولم ينتبه إلى انتقادات لويجي الصامتة ، بل قال بهدوء "لا يمكنك أن تنظر إلى السطح فقط عندما تنظر إلى الأشياء ".
ضغط لويجي على شفتيه لكنه لم يقل شيئاً.
"ماذا تقصد ؟ " تردد أنجور. هز لويجي كتفيه. "ما تعنيه هو أنه حتى لو لم يصبحوا متعصبين ، فإن سنوات من الصلاة ستؤدي في النهاية إلى تغيير معتقداتهم بشكل خفي. "
حتى لو لم تصبح متعصباً ، فإن التحول إلى متعصب عادي ما زال يمثل تغييراً.
حتى لو لم تصبح متعصباً منتظماً ، فلن ترفض على الأقل "إله " مدينة بو لو. أليس هذا تغييراً ؟
باختصار كان لابلاس يعتقد أن تغيير المعتقدات حتى لو كان تغييراً طفيفاً ، فهو في النهاية تغيير.
لكن لويجي كان له رأي مختلف. "أعترف أن العديد من الأشخاص الذين شاركوا في العرافات لم يعودوا يشعرون بأنهم "آلهة " مدينة بو لوه.
"نعم ، أعتقد ذلك. ولكنني لا أعتقد أن الأمر يشكل أهمية كبيرة. ففي نهاية المطاف ، هذا "الإله " هو سيدة المرآة. "
لن يمانع لويجي أن يكون إلهاً شريراً أو إلهاً شيطانياً مرتبطاً بطائرة الهاوية. و لكنه كان يعلم أن أعلى مستوى من السلطة في مدينة بو لو هو "السيدة المرآة ".
لم تكن سيدة المرآة إلهة شريرة ولا إلهة شيطانية. لم تكن حتى إلهة. و في منطقة مرآة الشمس كانت تنتمي إلى فصيل النظام.
أليس من الطبيعي لمثل هذا الوجود أن يكون له انطباع إيجابي عنها ولا يرفضها ؟
"هل تتفق مع لويجي ؟ " لم يرد لابلاس على كلمات لويجي على الفور. بل نظر إلى أنجور وسأله "هل تتفق مع لويجي ؟ " "حسناً.
فكر أنجور بعناية. "اعتقدت أن " الوحى "مدينة بو لوه كان يحاول استخدام اسم سيدة المرآة لإثارة المتاعب. ولكن إذا كان الأمر كذلك فقط ، فلن أرفضه إذا لم يجلب العار لسيدة المرآة. "حسناً.
كان أنجور يعرف سيدة المرآة. وبصرف النظر عن هوسها بالرجال الوسيمين لم تكن لدى سيدة المرآة أي مشاكل أخرى. وحتى لو أصبحت ديانة ، فلن تجلب أفكاراً سيئة لأتباعها.
قال لابلاس بلا مبالاة "لقد قلت من قبل أن عذراء المرآة هي مجرد رمز في المدينة الملكية غير الساقطة. إنها خادمة لمدينة بو لو ، مجرد ذريعة للحكم الديني. "حسناً.
"بعبارة أخرى ، الرمز هو أهم شيء. و لكن من يمثله ليس بهذه الأهمية. "حسناً.
"إذا جاءت سيدة المرآة حقاً إلى مدينة بو لو من عالم المادة ، فهل تعتقد أن الحكومة الدينية التي تقودها المرآة الحمراء ستسمح لها بأن تصبح إلهاً ؟ "حسناً.
"لن يفعلوا ذلك. و أنا متأكد من أن لديك نفس الإجابة. " "بما أن رمز سيدة المرآة ليس بهذه الأهمية ، فهل تعتقد أنه من الممكن استبدال الرمز ؟ "
توقف لابلاس للحظة ، ثم تألق ضوء بالكاد ملحوظ في عينيه غير المتجانستين. "يجب ملاحظة أنه على الرغم من أن السيده المرآه مشهورة جداً في منطقة الأبيض سون المرآه إلا أن قِلة من الناس قد رأوها بالفعل. "نعم.
بما أن لا أحد رأى وجهها حقاً ، ألن يكون من السهل على المرآة الحمراء العثور على شخص ليحل محلها ؟
كما تذكر لابلاس أن الكاهن الأحمر المرآه أقام ذات مرة عرضاً لـ "منحة الاله " منذ ألف عام. نزلت عليه إرادة إله من الفراغ البعيد واستخدمت نفس نبرة "السيدة المرآة " لغسل أدمغة الآخرين.
وهذا يعني أن كاهن المرآة الحمراء نفسه يمكنه استخدام كل أنواع الأعذار ليحل محل منصب سيدة المرآة دون الحاجة حتى إلى تغيير رمز الإله.
"في مثل هذا الموقف ، هل ما زلت تعتقد أن التغيير في الإشارة ليس مشكلة ؟ في مثل هذا الموقف ، هل ما زلت تعتقد أن جيو هو من أقنعك ؟ نظر لابلاس إلى أنجور.
هذه المرة لم يقل أي شيء. و لقد فكر في إمكانية "تغيير الآلهة ". ومع ذلك فقد اعتقد أن الكاهن المرآة الحمراء سيفعل ذلك بعد دخول السيدة المرآة إلى منطقة مرآة الشمس. و لكنه لم يفكر في أن الكاهن المرآة الحمراء ما زال بإمكانه إيجاد طريقة لتغيير إيمان السيدة المرآة.
"هناك شيء آخر تحتاج إلى الاهتمام به. " "نعم.
تماماً كما يقبل عالم السحرة التبادل المكافئ ، فإن منطقة مرآة الشمس لديها فكرة مماثلة. "كل شيء عادل " قال لابلاس. "عليك أن تعطي ما تحصل عليه ". "نعم.
"الأمر نفسه ينطبق على العراف. و لقد حصلت على فوائد ، ولكن ما الذي دفعته في المقابل ؟ "نعم. "
ترك لابلاس مثل هذا السؤال ، لكنها لم تستمر في الإجابة. و بدلاً من ذلك تحدثت عن شيء آخر. "ذات مرة ، أوضح كاهن المرآة الحمراء هذه المسأله للعالم الخارجي. الحظر والعرافة وجهان لعملة واحدة. "نعم. "
بعبارة أخرى كانت المحظورات الستة هي الثمن الذي يجب دفعه للحصول على العرافات الثلاث. ولهذا السبب ، لن تضطر إلى دفع الثمن للحصول على العرافات الثلاث.
ولكن هل كان هذا هو الحال حقا ؟
أدرك لابلاس أن المحظورات الستة جاءت من منطقة المرآة القاتمة.
ولكنه لم يكن يعرف من أين جاءت هذه النبوءات الثلاثة. حيث كانت المحظورات والنبوءات متشابهة ، ولكن هل كانت تعمل معاً حقاً ؟
لقد شعر لابلاس أن هناك خطأ ما هنا. و إذا لم تكن المحظورات هي الثمن الذي يتعين علينا دفعه مقابل الحصول على الروحانيين ، فما هو الثمن الذي يتعين علينا دفعه مقابل الحصول على الروحانيين ؟ عندما تستمتع بفوائد العراف ، هل تدفع الثمن من خلال ولائك الشخصي ؟
لم يكن لابلاس يعرف كيف يجيب على كل هذه الأسئلة. حيث كان عليه أن يكون على أهبة الاستعداد لمواجهة كل المخاطر المجهولة.
ولكن من أجل منفعة الوحي ؟
لم يكن ينبغي له حقاً أن يتخذ مثل هذه المخاطرة غير المعروفة من أجل الربح.
بعد سماع كلمات لابلاس كان عقل أنجور بالفعل في صف لابلاس. أما لويجي ، من ناحية أخرى ، فلم يكن موافقاً تماماً.
بعد كل شيء كان لويجي يذهب كثيراً إلى مدينة بو لو. ورغم أنه لم يكن يطمع في الفوائد الصغيرة التي تقدمها العرافات الثلاث إلا أن العديد من أصدقائه قد شهدوا هذا النوع من التأثير الجيد.
لم يلاحظ لويجي أي تغيير في صديقه بعد أن أكمل الطقوس. و على الأكثر لم يعد يرفض "السيدة المرآة ". في رأي لويجي لم يكن هذا أمراً مهماً على الإطلاق. و لهذا السبب ، اعتقد لويجي أنه كان له رأي أفضل من لابلاس وأنجور اللذين لم يزورا مدينة نيون أبداً.
لم يمانع لابلاس. حيث كان لكل شخص رأيه الخاص. حتى لو كان لويجي جسدها الحقيقي كان ما زال لديه شخصيته المستقلة. حيث كان من الطبيعي بالنسبة له أن يرى الأشياء من منظور مختلف.
طالما أن لويجي لم يتورط مع الوحى ، فالأمر لم يكن مهماً.
