"أنت مستيقظ ؟ " جلس أنجور على كرسي وسأل.
نظر أوناسيس حوله وركز نظره على أنجور. "هل أنقذتني يا سيدي ؟ "
"هل هناك أي شخص آخر حول ؟ " سأل أنجور.
فكر أوناسيس للحظة ثم انحنى لأنجور بنظرة جادة. "شكراً لك ، سيدي. "
"لا داعي لذلك. و لقد استخدمت جائزتك للفوز بمسابقة النجم الصاعد. " "كيف تشعر الآن ؟ " لوح أنجور بيده وسأل بشكل عرضي "كيف تشعر الآن ؟
خفض أوناسيس رأسه وشد على قبضتيه. "ليس سيئاً ".
"حسناً. استعدوا إذاً. سيبدأ حفل التتويج قريباً. "
"سيدي ، أنا بخير ، لكني لم أعد أشعر به. " بدا أوناسيس قلقاً بعض الشيء عندما رأى أن أنجور على وشك المغادرة. هل يمكنك أن تخبرني أين هو ، سيدي ؟ "
"هو ؟ " ألقى أنجور نظرة تأملية على أوناسيس. "هل تقصد شخصيتك الثانية ؟ أم أنه الشيطان الداخلي الذي تتحدث عنه ؟ "
ظل أوناسيس صامتاً للحظة ثم أومأ برأسه قائلاً "نعم ".
"هل يمكنك أن تخبرني لماذا تبحث عنه ؟ إذا كان يريد الاستيلاء على جسدك ، فلا بد أنه فعل لك شيئاً سيئاً. " نظر أنجور إلى أوناسيس بهدوء.
حاول أوناسيس تجنب نظرة أنجور ، لكنه لم يجرؤ على الاستلقاء تحت نظرة أنجور.
"إنه أنا ، وأنا هو. "
"هذا هو السبب الوحيد ؟ "
خفض أوناسيس رأسه مرة أخرى ولم يجب. حيث فكر في الأمر وغيّر نهجه. "يجب أن تكون قادراً على الشعور بوجوده ، أليس كذلك ؟ إذا كان الأمر كذلك فلماذا تركته يذهب ؟ "
ظلت الغرفة الطبية المحنه صامتة لفترة طويلة.
في النهاية ، استسلم أوناسيس وأجاب "كان ظهوره حادثاً. حادثاً لا يمكن السيطرة عليه. لم يعجبني في البداية ، ولكن هناك دائماً وجهان لكل عملة.
"... ربما جلب لي ظهوره الكثير من المتاعب ، لكنه جلب لي أيضاً فوائد عظيمة. و على سبيل المثال ، تقدم فهمي لفلسفة ديكارت بشكل كبير. وفلسفة ديكارت هي أساس فهمي للعالم ".
الفلسفة الديكارتية هي مدرسة فلسفية أسسها عالم الرياضيات ديكارت. وكانت مختلفة عن الفلسفة الكلاسيكية لفيلون والفلسفة الطبيعية والإنسانية التي انتهجها فيثاغورس. سعت الفلسفة الديكارتية إلى العقلانية المطلقة وأكدت على اتساع التفكير وعمق المعرفة. حيث كانت فلسفة تحلل كل شيء بعقلانية.
يبدو الأمر كما لو كان له علاقة بالعلم.
في الواقع كان هذا هو الحال بالفعل. ففي عالم السحرة اليوم لم يكن ما يسمى "العلم " منفصلاً. فقد اختلط العلم والفلسفة معاً. ومثل الأرض القديمة التي وصفها جون ، اختلطت الفلسفة والرياضيات معاً. فقد شرح الاله العالم ، وشرحت الرياضيات الأسباب.
لقد بدا الأمر سخيفاً وغير منضبط ، لكن كان هناك منطق معين وراءه.
كانت الفلسفة مفهوماً واسعاً يشمل تصادم الأفكار المختلفة ، وخاصة فلسفة ديكارت.
من بين جميع مدارس الفلسفة كان أنجور معجباً بفلسفة ديكارت أكثر من غيره.
كان أوناسيس يزعم أن حجر الزاوية في فهمه للعالم كان فلسفة ديكارت. وهذا يعني أيضاً أنه كان عقلانياً في الواقع. وبالتحديد لأن العقلانيين كانوا متسامحين للغاية كان بإمكانه بسهولة تحليل الجسديه والمثالية في الفلسفة واستخدام جوهرها لمصلحته الخاصة.
حاول أنجور أن يتوصل إلى إجابة لهذا السؤال "هل يمكن أن تؤدي الشخصية المنقسمة إلى تحسين فلسفة ديكارت ؟ بعبارة أخرى ، هل تفصل بين عقلانيتك وحساسيتك شخصيتان مختلفتان ؟ "
وبحسب فهم أنجور ، فإن فهم أوناسيس لفلسفة ديكارت نما بشكل كبير من خلال التخلص من الحساسية والاستيلاء على الشخصية المهيمنة.
هز أوناسيس رأسه وقال "لا يتعلق الأمر بالفصل بين العقلانية والحساسية. ولكنك على الطريق الصحيح يا سيدي. شخصيتي الأساسية تتسم بالعقلانية ، في حين أن شخصيتي الثانوية تتسم بالاندفاع فقط ".
إجابة أوناسيس سمحت لأنجور بملء القصة في ذهنه.
لقد قسم أوناسيس شخصيته إلى نصفين عن طريق "مصادفة ". لقد كان قلقاً بعض الشيء في البداية. ومع ذلك كانت شخصيته الأساسية تتمتع بالعقلانية الكاملة ، مما منحه ميزة لا مثيل لها عندما يتعلق الأمر بدراسة فلسفة ديكارت. لذلك على الرغم من إصابته باضطراب الشخصية المزدوجة إلا أن ذلك لم يعيق طريقه بالنسبة لأوناسيس الذي سعى إلى الفلسفة ، فحسب ، بل أصبح أيضاً وجوداً يشبه "الإصبع الذهبي " مما سمح له بالصعود بسرعة إلى قمة الفلسفة.
وهذا يفسر أيضاً سبب تمتع أوناسيس بفهم عميق للفلسفة على الرغم من صغر سنه.
لكن أنجور ما زال لديه سؤال.
"إذا كانت شخصيتك الأساسية قد سيطرت على كل العقلانية وأفادتك كثيراً ، فلماذا لا تزال تهتم بشخصيتك الثانوية التي لم يتبق لها سوى الدافع ؟ " سأل أنجور.
فكر أوناسيس طويلاً قبل أن يجيب "كما قلت يا سيدي ، أستطيع بالفعل أن أشعر بوجود الشخصية الثانوية. و عندما أتولى السيطرة على الشخصية المهيمنة ، تتاح لي الفرصة لاستخدام قوة الفلسفة لطردها تماماً ".
"ولكن لا أستطيع أن أفعل ذلك. "
رفع أوناسيس رأسه ونظر إلى أنجور بعينين حدقتين. "لأنه يمثل تهورى. إنه يمثل مشاعري غير العقلانية. و في بعض الأحيان ، لا تتطلب الفلسفة العقلانية فحسب. بل تتطلب أيضاً الدافع ".
لقد كان ما سعى إليه أوناسيس هو قمة الفلسفة. فبالنسبة له لم تكن للفلسفة نهاية تماماً مثل الحقيقة. إن السعي وراء الفلسفة يعني السعي وراء الحقيقة.
لم يكن من الممكن دائماً دراسة الفلسفة بطريقة عقلانية. فقد كان العديد من خبراء الفلسفة يطرحون حججهم تحت تأثير الغضب والاندفاع. لذلك كان من المستحيل على أوناسيس أن يفصل الشخصية الثانية المندفعة عنه.
لهذا السبب لم يتمكن أوناسيس من الشعور بوجود شخصيته الثانوية بعد الاستيقاظ ، ولهذا السبب طلب المساعدة من أنجور.
"أفهم ذلك. " تقبل أنجور تفسير أوناسيس. حيث كان ما قاله أوناسيس صحيحاً. ويمكن تطبيقه على أي موضوع.
لقد كانت العقلانية المطلقة هي الأساس الذي يقوم عليه البحث العلمي. ولكن الاندفاع والاندفاعية قد يساعدان في بعض الأحيان على إشعال شرارة المستقبل.
"هل يمكنك أن تخبرني أين هو الآن يا سيدي ؟ " سأل أوناسيس على وجه السرعة.
فحص أنجور حالة الشخصية الثانوية لأوناسيس ، وقال "إنه يتجه بعيداً عن الشمس ، متجهاً نحو البرية المظلمة ".
لم يفهم أوناسيس تماماً ما يعنيه أنجور.
الظلام وضوء الشمس ؟ هل يمكن أن تكون هذه الجملة فكرة فلسفية ؟
بدأ أوناسيس بالتفكير.
ولكنه كان يفكر أكثر من اللازم. حيث كان أنجور يصف حقيقة فقط. و لقد نفى أنجور الشخصية الثانوية لأوناسيس في أرض الأحلام القاحلة ، والتي كانت في منطقة تتقاطع فيها السحب الداكنة والسماء المشمسة. لم تتردد الشخصية الثانوية لأوناسيس في التوجه نحو المناطق المظلمة.
عندما رأى أن أوناسيس أنه أساء فهم كلماته لم يشرح أنجور الأمر أكثر من ذلك. "يمكنني إطلاق سراحه في أي وقت. هل أنت متأكد من أنك تستطيع السيطرة عليه الآن ؟ حفل توزيع الجوائز على وشك أن يبدأ في اللانهاية ساحه القتال. لا أحد يريد أن يرى أي شيء يحدث أثناء الحفل. "
