بعد الإلهام الذي قدمه له صولجان شوبرت بالأمس ، فهم يي تشنج شوان أخيراً نوع سيمفونية الأقدار التي يحتاجها.
لم يكن يريد أن يضطر إلى الاختيار بين العديد من المسارات المختلفة. و إذا اختار طريقاً واحداً ، فإن كل ما سيكسبه سيأتي كأمر طبيعي. فلم يكن يريد أن يتخلى عن الكثير من أجل صولجان فقط.
وإلا ، لماذا لا تعود إلى الشرق فحسب ، وتتسلق طريق ديفا ، وتصل مباشرة إلى صولجانه مع جيو شياو هوان بي ؟
ختم ضوء القمر لي لانتشو ، حجر حكيم هيرميس ، صدى كارثة إبراهيم ، إطار نظرية الموسيقى طويلة المدى لهايدن ، نظرية الموسيقى النقية للقمر الصامت ، نظرية موسيقى الحكم في محاكم التفتيش ، طائر النار من فصل النصر الذهبي …
كانت هذه كلها أشياء جيدة ، وأثمن نظريات الموسيقى التي لا مثيل لها في ذلك الوقت.
سيكون من السخافة تجاهل كل الآخرين من أجل واحد فقط.
ولكن بعد ذلك واجه مشكلة... لقد قضم أكثر مما يستطيع مضغه.
لكن من خلال الاعتماد على نظرية الموسيقى الرنانة يوماً بعد يوم ، وملاحظة التغييرات في النهاية ، فقد زاد من إدراكه وقوته إلا أنه لم يكن كافياً دمج أشياء كثيرة في شيء واحد.
ولم يحقق هدفه الرئيسي. و على العكس من ذلك كانت نظرية الموسيقى الأساسية التي ساهم بها الأسياد الآخرون هي التي قام بتبسيطها وبدأ في دمجها بشكل ضعيف.
إذا أراد توحيد إرادته مع الكثير من نظرية الموسيقى القوية ، فإنه يحتاج إلى تركيز لا يمكن تصوره وقوة ذهنية. و من بين عدد لا يحصى من الموسيقيين على مر العصور كان هناك واحد فقط يمكنه القيام بذلك.
ملك بلاك باخ.
فقط من خلال إتقان قوة الفرن المقدس في الخالق ، يمكنه دفعها لدمج الكثير من نظريات الموسيقى في نظرية واحدة. ورغبة الإنسان في الوصول إلى هذا المستوى كانت مجرد أمنيات.
ولم يدرك أنه كان من المستحيل اتباع هذا الطريق إلا بعد أن فكر في ذلك وأن الحل الذي أراده... كان دائماً على حق إلى جانبه.
شبكة الأثير!
فقط هيكل مفتوح مثل شبكة الأثير يمكنه استيعاب العديد من نظريات الموسيقى الواسعة والمعقدة ، وتقسيمها إلى فئات ، ودمجها في واحدة باستخدام سلم السماء.
لن يحتاج إلى البحث عن العناصر بعد الآن ، ولن يضطر إلى إضاعة الوقت في التفكير في طرق لتكرار معجزات الكتاب المقدس من أجل إثبات أسطورته.
إلى الكنيسة ، وإلى المدينة المقدسة ، وإلى الفرن المقدس!
كان سيخلق أسطورة كانت خاصة به.
سيستخدم شبكة الأثير ليصنع صولجانه!
منذ أن ارتكبت المدينة المقدسة مثل هذه الخيانة لم يكن لدى يي تشنج شوان أي ندم بشأن القيام بذلك حتى لو أدى ذلك إلى تدميره هو والمدينة المقدسة.
علاوة على ذلك فإن المدينة المقدسة اليوم لم تعد كما كانت. وأصبحت المملكة الأنجلو الآن تابعة لـ يي تشنجشوان.
وبما أن هذا القتال كان لا بد أن يحدث عاجلاً أم آجلاً كان من الأفضل له أن يختار كيف سيحدث.
بعد أن اتخذ هذا القرار كان يي تشنج شوان مشغولاً بالكامل بإعداد سيمفونية الأقدار وتعديل شبكة الأثير.
ولم يكن الأمر كذلك إلا بعد أن تعلم المعنى الحقيقي لـ "التعديل " من شوبرت حتى تمكن أخيراً من تعويض عيبه الأخير!
أولاً ، استخدم طريقة فك التشفير لتنظيم وكتابة نظرياته الموسيقية المختلفة بتنسيق أكثر بساطة. ثم قسمها إلى فصول ، الواحد تلو الآخر.
كان كل فصل عبارة عن وحدة واحدة ، وكانت جميعها متصلة بواسطة السلم السماوي.
مع قيام يي تشنجشوان بدور الوسيط ، وطاقم القدر باعتباره حجر الزاوية لم يكن عليه أن يقلق بشأن أي صراعات بينهما. بغض النظر عن مدى قوة الصراعات ، هل يمكن أن تكون أقوى من الاصطدام بين الفرن المقدس والهاوية ؟
وما سيخلقه هذا هو سيمفونية القدر التي لا مثيل لها عبر التاريخ. ستكون حركة صادمة ، وجلالة وحشية تقريباً.
الشيء الوحيد هو أنه كان هناك ما لا يقل عن تسعة فصول! وقد ترك يي تشنجشوان مساحة للواجهة والتغيير بداخلها. بدت كل نظرية الموسيقى مع سيمفونية الأقدار وكأنها مكعب روبيك ضخم.
مكعب روبيك يمكنه التوسع وترقية نفسه! يمكنه الوصول إلى كميات غير محدودة من الطاقة حتى أن يصبح صولجاناً لن يستنفدها...
يحتوي مكعب روبيك الشائع على سبعة وعشرين وحدة. ستة وعشرون منهم كانوا قابلين للفصل والتحويل. الشيء الوحيد الذي لا يمكن تغييره هو المحور الأساسي الذي جعلها تدور.
كان هذا مكان يي تشنجشوان في هذا النظام.
لقد كان جزءاً من هذا النظام الضخم ، وحجر الزاوية في الدورة بأكملها ، والقطعة الوحيدة من بين قطع لا حصر لها لم تتغير.
بعد قضاء الكثير من الوقت في اختراق حواجزه العقلية ، أجاب أخيراً على آخر الأسئلة السبعة المتعلقة بالموسيقي.
لقد فهم من إبراهيم "رفض الذات " في مدرسة الامتناع عن ممارسة الجنس. و من يي لانشو ، أتقن "مصدر الأحلام " في مدرسة السحر. خلال هذه السنة الطويلة تعلم "الإحساس بالذات " في مدرسة القلب. و لقد وجد "المكان المجهول " لمدرسة الرؤيا واختبر "مكان مدرسة الجوقة بين الحياة والموت ". من خلال الدورة الأثيرية لمدرسة الاستدعاء ، تعلم بشكل غير مباشر "جسدهم غير الملموس ، وروحهم الملموسة ".
وأخيراً ، تعلم مدرسة التعديلات "الأشياء التي لا تتغير إلى الأبد " من شوبرت.
أخيراً ، وبعد منعطف سريع تم الانتهاء من الأسئلة الموسيقية السبعة. فلم يكن لديه المزيد من أوجه القصور إلا أنه ما زال يفتقر إلى موهبة خلق الموسيقى.
"حان الوقت. " شعرت يي تشنجشوان فجأة بشيء ما.
"هل أنت مستعد للقيام بذلك الآن ؟ " سأل مابل. "لو كنت مكانك ، لأرجأت الأمر لبعض الوقت. و من المؤكد أن نظرية الموسيقى في هذه الكتب التي ورثتها ستكون ممكنة ، ولكن من حيث التطبيق الفعلي والأداء ما زال هناك الكثير من المشاكل. يستغرق الأمر بعض الوقت لصقل مسودة سيمفونية الأقدار وتحويلها إلى منتج نهائي... "
صمت مابل.
على الأقل سنة واحدة.
من المسودة إلى المنتج النهائي كانت التعديلات التي يجب إجراؤها على الحركة أكبر من تلك التي يجب إجراؤها لتحويل الآلة من نموذج أولي إلى نموذج إنتاجي. و في بعض الأحيان ، قد يكون المنتج النهائي غير معروف تماماً.
يمكن لبعض الأسياد قضاء ثلاث أو خمس أو حتى عشر سنوات في ذلك من أجل تبسيط نظرية الموسيقى والتأكد من أن سيمفونية الأقدار تعمل بسلاسة.
كان يجب دائماً حل المشكلات ، وكان الأمر عبارة عن كل شيء أو لا شيء.
إذا لم يكن من الممكن حل المشاكل قبل اكتمالها ، فلا يمكن حلها إلا في عملية تشكيل سيمفونية الأقدار. وإذا لم يتم حلها ، فأنت ميت.
ستكون محظوظاً لو بقي جسدك.
"ليس هناك الكثير من الوقت. و أنا كسول جداً لدرجة أنني لا أستطيع الذهاب والعثور على المشكلة. دعها تأتي إلي. " ألقى يي تشنجشوان نظرة أخيرة على نظرية الموسيقى الموجودة في المخطوطة. "...إلى جانب ذلك لدي خبرة في مكافحة السنه اللهب. "
تنهد مابل. "حسناً إذن ، حظاً موفقاً. "
خلعت خاتمها وأعطته لـ يي تشنجشوان. "إذا لم ينجح الأمر حقاً ، استخدم هذا. "
لقد كان وسيلة للخروج ، فقط في حالة.
إذا لم ينجح الأمر ، فيمكنه تجاهل جميع نظريات الموسيقى الأخرى ، والتركيز فقط على فصل النصر الذهبي ، باستخدام الموسيقيين الملكيين لإنشاء سيمفونية الأقدار الخاصة به. ولن يكون هناك عار في اتخاذ هذا الطريق للخروج. بقدر ما كان يي تشنج شوان مهتماً ، طالما أنه قادر على إنشاء سيمفونية الأقدار الخاصة به ، فمن المؤكد أنه سيكون قادراً على إنشاء صولجان. و في ذلك الوقت كان العجوز فيل في المملكة الأنجلو ، كارثة في شكل إنساني.
قد تمنحه ماري لقب حامي المملكة ، مما يجعله ماكسويل جديداً.
"سوف تنظر فيه. " كان يي تشنجشوان مجرد مهذب. ولم يكن لديه أي نية للقيام بذلك.
لم يكن يريد أن يكون ماكسويل جديداً.
إذا أراد كان عليه أن يرث ختم ضوء القمر ويصبح يي لانتشو جديداً ، أو يبقى حيث كان ويصبح هيرميس ثانياً ، أو حتى يرث ثياب المعلم ويصبح إبراهيم ثانياً... طالما كان راغباً في ذلك. و يمكن أن يصبح الشخص الثاني.
لكنه لم يكن على استعداد للاعتماد على إرادة الآخرين ، أو السير في طريق شخص آخر.
لقد عانى كثيراً ، وبنى حياته المهنية الخاصة.
أراد أن يصبح هو نفسه.
أراد يي تشنجشوان أن يصبح يي تشنجشوان.
ولم يكن يريد أي شيء آخر غير ذلك.
