الفصل 39 عجلة الحياة
"لكل شيء موطنه الأصلي ، وهناك موطنٌ كهذا في جسدنا البشري. إنه جذر حيوية الحياة ، ويحتوي على جوهر الجسد كله. ويُسمى عجلة مصدر الحياة ، أو عجلة الحياة. " تحدث الشيخ وو تشنج فينغ ببطء وبصوت هادئ.
"أين عجلة الحياة هذه ؟ " سأل بومبو.
"إنه تحت السرة. " أشار الشيخ وو تشنج فينغ إلى سرته وقال "إنها تقع عند نقطة التقسيم المثالية بين الجزء العلوي والسفلي من الجسد ".
لقد فوجئ يي فان قليلاً ، وفكر على الفور في الخط الذهبي الفاصل لجسد الإنسان ، والذي يتطابق تماماً مع النموذج الذي ذكره الرجل العجوز. الخط الفاصل من باطن القدم إلى أعلى الرأس هو 0.618 ، وهو ما يسمى بالخط الذهبي الفاصل لجسد الإنسان. السرة موجودة بالضبط في هذا النموذج. و هذه النسبة من بنية جسد الإنسان هي الأكثر جمالا.
في الواقع ، هناك العديد من نقاط القسم الذهبي في أجزاء مختلفة من جسد الإنسان ، وهذه النقاط القسم المحلية كلها أجزاء مهمة للغاية في الجسد. بالمقارنة ، فإن أكبر نقطة في القسم الذهبي من جسد الإنسان ، وهي السرة ، لا تبدو ذات أهمية كبيرة على السطح.
في هذه اللحظة ، عندما سمع الشيخ وو تشنج فينغ يقول أن هناك عجلة الحياة ، المكان الأساسي حيث يتم تخزين جوهر الحياة الآدمية ، فجأة ومض ضوء في قلب يي فان و ربما تكون نقطة القسم الذهبي الأكثر أهمية في جسد الإنسان هي في الواقع "المكان الذي تولد فيه كل الأشياء ".
عجلة الحياة ليست نقطة ، بل هي منطقة. وفقاً للسيد وو تشنج فينغ ، فإنه يشكل دائرة مع النقطة الموجودة تحت السرة كمركز. إنه بحجم راحة اليد وهو المكان الذي يتم فيه تخزين الحيوانات المنوية.
وأكد الشيخ وو تشنج فينغ بجدية وحزم "عجلة الحياة ، والناس العاديون يلدون الأطفال ، والداويون يلدون أجسادهم ، وهذا هو أساس الرهبان ".
وفقا للشيخ وو تشنج فينغ ، فإن عجلة الحياة هي مصدر القوة الإلهية. و إذا أراد المتدرب أن يسلك طريق الخلود ، فيجب أن يبدأ كل شيء من هنا.
خلال حياة الإنسان ، تجف عجلة الحياة باستمرار ، وتترك السنين أثراً عليها كل عام تماماً كما تترك حلقات الشجرة السنوية أثراً. وعندما يشيخ جسد الإنسان أخيراً ، تكون نظرية الحياة قد نُحتت بندوب السنين. حينها ، تنهار عجلة الحياة تماماً.
"كم عدد الآثار التي بقيت على عجلة حياتنا ؟ "
كان يي فان وبانج بو في الأصل شابين في العشرينات من عمرهما ، لكنهما الآن يبدوان وكأنهما في الحادية عشرة أو الثانية عشرة من العمر. و لقد خضعت أجسادهم لتحول مذهل من التجديد.
"هناك إحدى عشر علامة متبقية على عجلة حياتك. "
عند سماع هذه النتيجة ، ابتسم بومبو على الفور. وبالمقارنة مع زملائه الذين فقدوا حيويتهم الشبابية ، فإن ما حدث له كان مذهلاً حقاً. ثم أشار إلى يي فان وسأل "ماذا عنه ؟ يجب أن يكون مثلي تماماً. "
كان وو تشنج فينغ يعرف بالفعل عن بنية يي فان الجسديه ، لكنه مع ذلك حقق فيها بعناية وتوصل إلى استنتاج مماثل لما قاله الآخرون: كانت عجلة حياة يي فان هادئة للغاية ، وكان بحر معاناته قاسياً مثل الحديد المقدس ومستقراً مثل الصخرة. و لقد كان ثابتاً ولم يكن من الممكن فتحه على الإطلاق.
"جسده مميز للغاية ، يصعب الرؤية من خلاله ، ومن الصعب تحديد عدد العلامات الموجودة. أعتقد أنه مشابه لجسدك. " في هذه اللحظة ، أظهر الشيخ وو تشنج فينغ نظرة غريبة ، وقال "تشي ودمه قويان تماماً مثل التنين أو الفيل. و إذا كان بإمكانه التدرب... فهذا أمر مؤسف. "
أخيراً عرف يي فان وبانغ بو ما هي عجلة الحياة ، لكن ما زال لديهما العديد من الأسئلة في قلبيهما.
يمكن القول إن عجلة الحياة هي أساس الراهب. و إذا استطاع المرء الوصول إلى عالم الأساطير ، محافظاً على نقاء عجلة الحياة ، دون أي ندوب أو علامات ، ومظهره دائماً كطفل حديث الولادة ، فقد يكون هناك بصيص أمل في الخلود.
"هل من الصعب جداً أن تصبح خالداً ؟ "
الخالدون المذكورون في العالم الدنيوي مجرد متدربين قادرين على الطيران والاختباء. و من الصعب تأكيد وجود الخالدين الحقيقيين في الأسطورة. و على حد علمي ، في البرية الشرقية الشاسعة لم يصبح أحد خالداً منذ آلاف السنين و ربما فقط تلك الأماكن المقدسة ، أو العائلات القديمة المتوارثة من العصور القديمة ، أو بعض الوحوش القديمة تعرف بعض الحقيقة.
أيها الشيخ أنت تُدمر إيماننا. و عندما أردنا ممارسة الزراعة ، أخبرتنا أن الخلود قد لا يكون موجوداً. و هذه ضربة موجعة لنا حقاً.
أزهار الربيع لا تنجو من الخريف ، والزيز لا ينجو من الشتاء ، وبني آدم لا يتجاوزون المئة عام. لو عاشوا آلاف السنين ، لعُدّ ذلك انتهاكاً لقوانين الطبيعة ، ولن يكونوا خالدين بمعنى من المعاني.
لقد فهم يي فان وبانغ بو ما أراد الرجل العجوز أن ينقله. و عندما يشرع المتدرب في طريق الخلود ، فإنه يكون قد تجاوز بالفعل الأشخاص العاديين منذ اليوم الذي يبدأ فيه الممارسة. إن الأقوياء قادرون على العيش لآلاف السنين ، كاسرين قواعد السماء والأرض. حتى لو لم يتمكنوا من أن يصبحوا خالدين في النهاية ، فإن نضالهم في هذه الحياة ليس عبثاً ، لأنهم اخترقوا قيود السماء وغيروا مصيرهم.
في الواقع ، لا أنكر وجود الخالدين تماماً و ربما لا نستطيع الوصول إلى هذا العالم.
وبعد ذلك واصل يي فان وبانغ بو طرح الأسئلة ، وشرح لهم الرجل العجوز بصبر.
"أسمع دائماً الناس يتحدثون عن بحر المعاناة ، لكن ما هو بالضبط ؟ "
"إنه بحر من المعاناة التي لا نهاية لها والتي تحجب عجلة الحياة. "
"ماذا تقصد ؟ " كان يي فان وبانغ بو في حيرة.
عندما يصل الراهب إلى مستوى معين ، فإن عجلة الحياة التي تبدو كعجلة بحجم راحة اليد ، هي في الواقع أشبه بعالم حقيقي. يولد بحر المعاناة ويتعايش معه.
أرجو التوضيح بالتفصيل. حيث يبدو أن عجلة الحياة وبحر المرارة في نفس المكان. ما العلاقة بينهما ؟
يتداخل بحر المعاناة مع عجلة الحياة ، أو بتعبير أدق ، غمر بحر المعاناة عجلة الحياة. لا يقتصر الأمر على أن السنين تتآكل على عجلة الحياة ، بل إن بحر المعاناة ينخر فيها شيئاً فشيئاً.
"فهل هناك مقولة عن عبور بحر المعاناة ؟ "
أومأ الشيخ وو تشنج فينغ برأسه وقال "هذا صحيح. كل ما يمتلكه المتدرب يعتمد على عجلة الحياة. أحد أهداف الزراعة هو تجاوز بحر المعاناة. "
فوجئ يي فان وبانغ بو بشدة وقالا "وفقاً لما قلته ، فإن بحر المعاناة لا حدود له ويغرق عجلة الحياة. كيف يمكن تطهيره ؟ "
نعم ، إنه لا نهاية له. ولهذا السبب حتى أمهر المتدربين وأكثرهم مهارةً لا يمكنهم التحول إلا إلى حفنة من التراب الأصفر بعد آلاف أو عشرات الآلاف من السنين. أظهر الشيخ وو تشنج فينغ نظرة شوق وقال "تقول الأسطورة أن الخالد الحقيقي يجب أن يعبر بحر المعاناة تماماً ويحوله إلى نبع الحياة الحلو. قطرة واحدة يكفى لإعادة الموتى إلى الحياة ".
للأسف ، هذه مجرد أسطورة. ما زال وجود الخالدين محل تساؤل. تنهد بانج بو وقال "يجب أن تخبرنا بشيء موجود بالفعل. "
"بحر المعاناة لا نهاية له ، ولكن إذا أراد الراهب أن يعيش حياة طويلة ، فلا ينبغي أن يقع في بحر المعاناة. " كانت عيون الشيخ وو تشنج فينغ مشرقة وقال "اخلق في بحر المعاناة ، واحتضن حيوية قوية في الخراب ، وزرع الأوردة الإلهية ، وابنِ جسراً سماوياً للوصول إلى الجانب الآخر ونهاية بحر المعاناة ".
فكر يي فان للحظة ، وشعر ببعض الحيرة ، وسأل "بحر المعاناة يغمر عجلة الحياة. و يمكن القول إن الاثنين متداخلان. و إذا بنينا جسراً إلهياً ، ووصلنا إلى الجانب الآخر ، وهربنا من بحر المعاناة ، ألا يعني ذلك أننا نستطيع الهروب من عجلة الحياة ؟ أليس هذا هو جذر المتدرب ؟ هل يمكننا الهروب منه ؟ "
بعد سماع هذا ، أومأ الشيخ وو تشنج فينغ بالموافقة وقال "لقد قلت من قبل أن عجلة الحياة هي أساس المتدرب وأساس كل شيء ، لكنني لم أقل أنه لا يوجد شيء آخر بجانبها ".
اتسعت عينا بومبو على الفور وسأل "ماذا بعد ؟ "
إذا كنت ترغب في أن تصبح خالداً ، فلا يكفي مجرد تنمية عجلة الحياة. الجسر الإلهيّ هو مفتاح عبور بحر المرارة والتواصل مع عوالم الجسد السرية الأخرى...
"هل من الممكن أن تكون هناك عجلة حياة واحدة ، وعجلات أخرى أيضاً... أو بعبارة أخرى ، هناك العديد من عجلات الحياة المتشابهة في جسد الإنسان ؟ " لقد تفاجأ يي فان كثيراً.
إذا أردتَ أن تصبح أقوى إنسان في العالم ، يكفيك أن تُتقن عجلة الحياة إلى أقصى حد. أما إذا أردتَ أن تُصبح خالداً ، فليس كافياً أن تُتقن عجلة الحياة. و في هذه المرحلة ، هز الشيخ وو تشنج فينغ رأسه ، لأنه حتى هو لم يكن يعرف ما إذا كان الخالدون موجودين حقاً. وتابع "حتى لو كنتَ عبقرياً نادراً ، يكفي أن تُنمّي عجلة حياة واحدة فقط في حياتك ، وستجني ثماراً لا تُحصى. ليس من السهل أن تُنمّي مسارات الطاقة الإلهية ، وأن تُضحي بجسر السماء ، وأن تصل إلى الجانب الآخر ، وأن تحظى بحياة طويلة. لا تكن طموحاً جداً ، تذكر أن الأهم هو إرساء أساس متين! "
هذا هو الفصل الثاني. الفصل الثالث بالتأكيد سيكون متأخراً جداً. أيها الإخوة لا تنتظروا أكثر من ذلك. استيقظ غداً صباحاً وأقرأه. سأستمر في العمل الجاد.
(اقرأ الرواية) 16977 ألعاب صغيرة تحديث الألعاب الصغيرة الممتعة كل يوم ، في انتظارك لتكتشفها!
