ما هو أسلوب المعركة ؟
اعتمادا على الممارس ، تختلف الإجابة.
في أدنى مستوى لم يكن أسلوب المعركة أكثر من مجموعة شاملة من الحركات والخطوات التي تهدف إلى إعطاء الممارس الكفاءة التي تكفي للمشاركة في المعركة. مجموعة من الممارسات تهدف إلى استيعاب جميع المواقف القتالية المحتملة ، وتسليح المحارب بالأدوات اللازمة لحلها.
كان هناك عدد لا يحصى من أساليب المعركة ، بعضها تم تدريسه لمجموعات من الناس ، والبعض الآخر تشكل من العادات الشخصية والمراوغات للمقاتلين الموهوبين. حيث ركزت بعض الأساليب على القوة وحاولت التغلب على الخصم ، وشدد بعضها على السرعة والدقة ، وشدد البعض الآخر على الدفاع القوي وانتظار اللحظة المثالية للهجوم المضاد.
كانت هناك أساليب قتال قوية تم إنشاؤها ببصيرة عميقة ، وأساليب قتال سيئة تم اختراعها دون فهم حقيقي للقوانين الأساسية للقتال.
ولكن تلك كانت فقط الطبقة الأكثر سطحية من فن المعركة الحقيقي. و يمكن لأي شخص أن يمارس أسلوب المعركة دون أن يفهم جوهره حقاً ، لكنه لن يتمكن أبداً من إتقانه.
على مستوى أعلى لم يكن أسلوب المعركة عبارة عن مجموعة من الحركات فحسب ، بل كان أيضاً فلسفة تكوينية. فلم يكن الأمر يتعلق بالجسد فحسب ، بل بالعقل أيضاً. حيث يجب على الشخص الذي يتقن الأسلوب حقاً أن يمتلك مستوى معيناً من البصيرة في القوانين الحاكمة للقتال. وبمعرفة سبب إنشاء كل عنصر من العناصر والغرض منه لم يكونوا مدينين لذخيرة محددة مسبقاً من الإجراءات. وبدلاً من ذلك و يمكنهم أن يرتجلوا بحرية استجابة قابلة للتنفيذ لكل موقف.
إذا كان من الممكن أن تكون جميع الحركات مرتجلة ، فما هو الفرق بين أساليب المعركة المختلفة ؟ وكانت فلسفتهم. المدرسة الفكرية والقصد السائد ، وهو المبدأ الموحد الذي وجه شكل واتجاه هذه التحركات المرتجلة.
لذلك حتى بين هؤلاء الممارسين الذين أتقنوا كلاً من الجسد والعقل ، ما زال هناك أولئك الذين قاتلوا بقوة مستبدة ، أو دقة سريعة ، أو حذر صبور ، أو أي نوع آخر من النوايا التوجيهية.
هؤلاء كانوا أسياد القتال الحقيقيين.
لقد أصبحت سوني واحدة منهم - وواحدة من الأفضل على الإطلاق - منذ وقت طويل.
ولكن الآن بعد أن أصبح قديسا ، انفتح أمامه أفق جديد تماما.
لأنها كانت هناك طبقة ثالثة فوق الجسد والعقل ، متاحة فقط لعدد قليل من الكائنات المختارة.
لقد كانت الروح.
لقد تغيرت …
أثناء الاشتباك مع نيفيس في رقصة شرسة من الفولاذ لم تستطع سوني إلا أن تشعر بالدهشة. و لقد كانت دائماً عبقرية حقيقية في السيف ، وبما أنه يعرفها أفضل من أي شخص آخر ، فقد توقع أن تكون هذه المعركة صعبة.
بعد كل شيء ، مثله تماماً كان أمام نيفيس أربع سنوات طويلة لإتقان أسلوبها. بصفتها البطلة الشجاعة في الطليعة ، فقد خاضت معارك لا حصر لها. و لقد وصلت أيضاً إلى قوتها المتسامية ، وتعلمت استخدامها بشكل طبيعي كما تتنفس.
كان القديس نوعاً مختلفاً من الوحوش ، والفرق بينهم وبين من هم أقل منهم لم يكن مجرد مسألة قوة خام. حيث كان سوني قد لمح تلك الهوة بالفعل عندما حارب هو ونيفيس داير فانغ ، ولكن الآن فقط بعد أن أصبح هو نفسه متعالياً ، فهم حقاً سبب وجودها.
كلما سار الإنسان على طريق الصعود ، أصبحت سيطرته على جوهر الروح أكثر تعقيداً. حيث كان الأسياد بالفعل ماهرين جداً في استخدامه لتعزيز أجسادهم بشكل متعمد وفعال في القتال ، لكن القديسين كانوا قادرين على رفع تقنيات الجوهر البدائية هذه إلى مستوى جديد تماماً.
لذلك كانت تقنية الجوهر الشاملة جزءاً لا يتجزأ من فن المعركة المتسامي حقاً. وبما أن كل محارب متسامي يمتلك جانباً فريداً ، فيجب أن تكون كل تقنية جوهرية مصممة خصيصاً لمستخدم واحد. حيث كان الفرق الذي يمكن أن يحدثه إتقان مثل هذه التقنية مذهلاً حقاً ، وبالتالي ، هذا وحده جعل القديسين أكثر فتكاً إلى حد كبير في ساحة المعركة.
لكن ذلك لم يكن نهاية لها.
نظراً لأن كل فن قتال متسامي كان فريداً ومصمماً لمستخدم واحد ، فقد كانت هناك خطوة إضافية يجب اتخاذها. وكان الهدف من ذلك هو دمج كل قدرة جانبية بسلاسة في تقنية القتال ، مما يجعلها كاملة حقاً.
يتطلب فن المعركة المتسامي التكامل الكامل للجسد والعقل والروح في أسلوب القتال....فقدان اسمه الحقيقي جعل من الصعب على سوني أن يتقدم في إتقان رقصة الظل ، لذلك كان يركز على تطوير مثل هذا الفن القتالي الشخصي المتسامي لنفسه في السنوات الأربع الماضية. و لقد صاغ بالفعل مبادئه ، وكان الآن يخفف من هذه المبادئ في المعارك ضد المعارضين الأقوياء.
وفي هذه العملية …
لقد ظن أنه ربما يكون قد ألمح إلى المستوى التالي من الإتقان.
لم يكن القديسون موجودين في حد ذاتهم ككائنات ذات سيادة. حيث كانت أرواحهم أوسع من أجسادهم ، وكانت على اتصال بالعالم والقوانين الأساسية التي تحكمه. وقد رحبت بهم بعض أجزاء العالم ، بينما صدتهم أجزاء أخرى. ولهذا السبب تمكنت الكائنات المتسامية من استيعاب جوهر الروحي للعالم ، طالما كانوا في عنصرهم.
بالنسبة لصني كان هذا العنصر هو الظل. و بالنسبة لشخص مثل القديس تيريس كانت السماء ، أو ربما السحب العاصفة. و بالنسبة لشخص مثل نيفيس... فهو لا يستطيع التخمين و ربما كان نوراً ، أو لهباً ، أو شيئاً أكثر غامضة ، مثل إلهام الشوق في أرواح الكائنات الأخرى.
ولذلك … فقد ظن أن ما يأتي بعد الجسد والعقل والأرواح هو العالم. و من المحتمل أن يؤدي دمج العالم نفسه في فن المعركة إلى جعله فن معركة عليا. 𝐥ìغ𝚝𝔫 لنفسي ومع ذلك لم تكن سوني متأكدة مما إذا كان من الممكن أن يطلق عليها فن المعركة ، في تلك المرحلة ، ناهيك عن كيفية تحقيق شيء من هذا القبيل فعلياً.
على أية حال كان لديه فضول شديد لمشاهدة وتجربة أساليب المعركة للمحاربين المتسامين الآخرين. للتعلم منهم ، وربما حتى اكتساب المزيد من الفهم حول الطريق إلى التفوق.
ولهذا السبب كان قتال نيفيس بمثابة نعمة له.
لذلك... فهو بالتأكيد لم يكن يطيل صراعهما لمجرد أنه افتقدها.
لماذا يقطع هذه المبارزة إذا كان عالم السيف الأول في الآدمية يسمح له بلطف بسرقة إنجازاتها ؟
"أرى... أرى. " لا ، لا أرى... "
صدت سوني وابلاً من الهجمات شبه الفورية ، وفي الوقت نفسه منعتها بشدة من إملاء تحركاته التالية لتجنب الفخاخ التي لا تعد ولا تحصى التي نصبتها له نيفيس أثناء الطيران ، راقبت سوني بعناية تحركاتها ، وتدفق جوهرها ، والشكل. و من ظلها.
وسرعان ما كان عليه أن يعترف بشيء لنفسه...
"ماذا بحق الجحيم كانت تفعل خلال السنوات الأربع الماضية ؟ " إنه... أمر غير مفهوم! '
