الفصل الرابع: السجل
طوال اليوم ، أمضى مينغ تشانغ معظم وقته في قراءة "سجلّ سيد الطائفة ". هذه الأداة السحرية ، المتوارثة بين أجيال سادة طائفة تايي ، جلبت له مفاجآت عظيمة. انفتحت عينا مينغ تشانغ على مصراعيهما ، وازداد شوقه لما سيُدوّن في السجلّ.
بحلول الليل ، وبعد قضاء اليوم كله ، عثر على مدخل مثير للاهتمام في الكتاب. دوّنه شوان تشنجزي ، وهو أحد شيوخ طائفة تايي السابقين. وحسب روايته كانت طائفة تايي في أوج قوتها تمتلك العديد من "ساحات الاختبار " التي تُستخدم لتقوية تلاميذها.
سيواجه التلاميذ المتميزون الذين يدخلون هذه الأراضي التجريبية اختباراتٍ متنوعة. و إذا اجتازوها ، سيحصلون على فوائد جمة ، بما في ذلك الوصول إلى إرث طائفتي معين يعزز قوتهم بشكل كبير.𝒇𝒓𝙚𝒆𝔀𝓮𝓫𝒏𝓸𝙫𝓮𝓵
بعد فناء طائفة تايي ، دُمِّرت هذه الأراضي التجريبية أو احتلتها طوائف أخرى. و مع ذلك كانت بعض هذه الأراضي التجريبية تقع في أبعاد أخرى ، وخلال دمار الطائفة ، ربما نجت من الكارثة.
بعد إعادة بناء طائفة تاي يي ، بذل كبار قادتها جهوداً كبيرةً للعودة إلى هذه الأراضي التجريبية واستعادة إرثهم المفقود. وبعد محاولاتٍ عديدة ، نجحت طائفة تاي يي بعد إعادة بنائها في التواصل مع أحد هذه الأراضي التجريبية.
كانت أرض الاختبار هذه تقع في العالم السفلي ، ولم يكن دخول الجسد المادي لأي شخص حي ممكناً. فلم يكن الدخول ممكناً إلا عندما تغادر الروح الإلهية الجسد وتدخله كروح. و علاوة على ذلك كانت أهداف أرض الاختبار هذه تلاميذ مرحلة تنقية تشي التابعة للطائفة ، لذا كان دخولها مقتصراً على تلاميذ هذه المرحلة فقط.
كان على المتدربين العاديين عادةً بلوغ مرحلة تشي التنقية قبل أن تكاد روحهم تخرج من أجسادهم. و علاوة على ذلك لا يمكن للروح البقاء خارج الجسد لفترة طويلة أو الابتعاد عنه كثيراً. و إذا رغب متدرب عادي في بقاء روحه خارج الجسد لفترة طويلة والسفر لمسافات بعيدة ، فعليه امتلاك قاعدة زراعة في مرحلة بناء الأساس.
ومع ذلك لم تكن هذه القيود تُذكر لطائفة تايي المزدهرة التي كانت تفخر في الماضي بالعديد من شيوخ الروح البدائية ومواهبها المتعددة. حيث كان هناك دائماً عباقرة لا مثيل لهم يمتلكون قوة روحية تُعادل قوة مرحلة بناء الأساس حتى في مرحلة تشي التنقية. و علاوة على ذلك كانت لدى طائفة تايي في ذلك الوقت العديد من الوسائل الخاصة لتعزيز قوة روح تلاميذ مرحلة تشي التنقية العاديين.
ونتيجة لذلك رحبت أرض الاختبار هذه في العالم السفلي بشكل متكرر بأتباع مرحلة تنقية تشي ذوي الأرواح القوية خلال أوجها.
ومع ذلك بعد إعادة بناء طائفة تايي لم يعد هناك تلاميذ استثنائيون ، وضاعت جميع وسائل تحسين الأرواح. ونتيجةً لذلك ورغم جهودهم المضنية للتواصل مع أرض التجربة هذه لم يتمكنوا من دخولها أو تشغيلها. وباءت جميع جهود أعضاء الطائفة بالفشل.
عندما سجل سيد الطائفة شوان تشنجزي هذا الحدث ، أعرب عن أسفه وإحباطه ، وأعرب عن أسفه لأن طائفة تاي يي التي أعيد بناؤها كانت ببساطة غير محظوظة وواجهت عقبات في كل منعطف.
بعد ذلك قُطعت بوابة جبل طائفة تاي يي مرة أخرى ، وسادت الفوضى في الطائفة وتشردت. ثم طُبع هذا السجل في التاريخ ، ولم تُبدِ الأجيال اللاحقة من أسياد الطائفة أي اهتمام به.
عندما قرأ مينغ تشانغ هذه المداخلة لم يقرأها بسرعة كما فعل أسياد الطائفة السابقون ، بل قرأها بتأنٍّ وتكرار و ربما بفضل قدرته على الانتقال كانت روح مينغ تشانغ أقوى بطبيعتها من روح الشخص العادي.
في هذا الجانب كانت موهبته الاستثنائية جلية حتى قبل أن يبدأ تدريبه. حيث كان يتمتع بذاكرة تصويرية وفهمٍ فائق. و بعد فترة وجيزة من بدء تدريبه رسمياً ، وبقاعدة تدريب فقط في المرحلة الأولى من تشي التنقية ، استطاع بسهولة تحقيق "خروج الروح الإلهية من الجسد ". ومع تقدم قاعدة تدريبه إلى المرحلة الوسطى من تشي التنقية ، استطاع حتى مغادرة جسده لفترات طويلة والتجول بحرية كروح إلهية.
كان كونه متحولاً هو سره الأكثر أهمية ، وهو السر الذي لم يكشفه حتى لمعلمه ، الروح الداو العميقة.
قبل أكثر من شهر ، عندما استدعى وادى النجاح التوأم ، سيد الطائفة السابق ، الروح الداو العميقة ، انتهز مينغ تشانغ الفرصة ليُبحر في تجوال روحه. و في جوف الليل كان يُطلق العنان لروحه الإلهية ليستكشف محيط الطائفة. حتى أنه تجرأ في بعض الأحيان على الابتعاد عن مقر الطائفة ، مُتجولاً في المنطقة.
بهذه القدرة الخاصة ، أثارت هذه القدرة اهتمام مينغ تشانغ فوراً عندما قرأ عن أرض الاختبار. بدت هذه الأرض مُصممة خصيصاً له. و مع أن مستوى تدريبه لم يكن مرتفعاً ، كونه مجرد مُتدرب تشي مُنقى في المرحلة المتوسطة إلا أنه كان واثقاً من قوة روحه ، وكان يعتقد أنه يستطيع دخول أرض الاختبار دون أي مشاكل.
أما بالنسبة لصحة السجلات في الكتاب ، فلم يكن لدى مينغ تشانغ أي شك. فقد استخدم أسياد الطائفة المتعاقبون هذا "سجل سيد الطائفة " خصيصاً لتسجيل الأحداث ، وكان مخصصاً حصرياً لسيد الطائفة. أما سيد الطائفة السابق ، شوان تشنجزي ، فلم يكن ليكذب فيه. حيث كان مينغ تشانغ يتطلع بشغف إلى أرض التجارب التي خلفها أوج عطائها.
مع ذلك كانت طائفة تايي الحالية بعيدة كل البعد عن مجدها ، ناهيك عن اختلافها مقارنةً بطائفة تايي المُعاد بناؤها سابقاً. فُقد تراث الطائفة بالكامل تقريباً ، وباستثناء "سجلّ سيد الطائفة " لمنغ تشانغ ، ربما لم يجدوا في الطائفة أي شيء يربطهم بطائفة تايي السابقة.
لطالما عاشت طائفة تايي حياةً مُقتصدةً ، معتمدةً كلياً على إنتاج حقل المشروبات الروحية الذي تبلغ مساحته تسعة عشر فداناً. وكان عليهم التنازل عن ما يقرب من ثلث الإنتاج كقرابين لوادى النجاح المزدوج ، بينما كانوا يُبادلون الباقي بموارد متنوعة لدعم أعمال الطائفة.
لدعم الطائفة كان سيد الطائفة السابق ، الروح الداو العميقة ، يُرشد أتباعه في كثير من الأحيان لصيد وقتل الوحوش الشيطانية أو العمل في وظائف لكسب أحجار الروح. عانى جميع أفراد الطائفة ، بمن فيهم مينغ تشانغ ، تلميذ البذرة المُتدرب ، من نقص موارد الزراعة التي تكفي.
بالطبع ، استهلك ما يُسمى بالعباقرة نفس الموارد ، لكنهم حققوا تقدماً أسرع في الزراعة. حيث كان مينغ تشانغ عبقرياً بحق. و على الرغم من أقصر وقت زراعة إلا أنه حقق أسرع تقدم بين أقرانه.
إذا استطاع الحصول على ميراث طائفته العريقة ، فسيعود ذلك عليه وعلى طائفته بأكملها بفائدة عظيمة بلا شك. و منذ زمن بعيد ، وعد مينغ تشانغ الروح الداو العميقة بإحياء طائفته واستعادة مجدها السابق.
الآن ، بدا وكأن فرصةً سانحةً لتحقيق هذا الوعد قد سنحت له. حسم مينغ تشانغ أمره بسرعة ، وقرر دخول ساحة الاختبار هذه في أقرب وقت ممكن حتى لو كلّفه ذلك مخاطرةً.
[اقرأ على /ماشنكوغا ، بدون إعلانات ودعم العمل.]
