الفصل 336: المسار
وُلد يي فيفان بعد سقوط عائلة يي. حيث كانت مواهبه متواضعة ، ولم يُظهر أي طموح يُذكر. و منذ صغره لم يكن مهتماً بالزراعة ، وكان يكتفي بالأكل والشرب واللعب.
في حياة والديه وأقاربه كان هناك من يكبح جماحه. و لكن بعد وفاتهما ، ازداد تمرده. بدد ثروة عائلته الضئيلة بسرعة. باع أشياءً متنوعة من منزله في الشارع حتى قصر العائلة بِيعَ منذ زمن.
يسكن الآن في منزل قديم متهالك. يجمع أحياناً بعض الخردة من مصادر مجهولة ويبيعها في أكشاك الشوارع. و في الماضي كان لدى عائلة يي العديد من متدربي بناء الأساس. استغل يي فيفان هذا الأمر وقدم كومة من القمامة مجهولة المصدر ، خادعاً العديد من المتدربين المبتدئين عديمي الخبرة ، مدعياً أنها كنوز أسلاف. و لكن مع تراكم هذه الأشياء عديمة القيمة ، اكتشف الناس تدريجياً حيله ، ولم يعد بإمكانه خداع أحد.
لم يستطع يي فيفان خداع الناس ، فلم يكن بمقدوره تغطية نفقاته إلا بالاقتراض من مصادر متنوعة. ومع مرور الوقت ، تراكمت عليه الديون ، ولم يعد قادراً على سدادها. حتى الفوائد فاقت طاقاته ، ولم يعد يجد من يقرضه مالاً.
حضر عدة دائنين عدة مرات للمطالبة بالسداد. ولأنهم لم يتمكنوا من اخذ أموالهم كانوا ينفّسون عليه إحباطهم. وكانوا يعودون مراراً وتكراراً لمواصلة المطالبة بالسداد ، مستمتعين بالعملية دون أن يملوا منها.
لم يكن موقف اليوم هو الأول من نوعه. حتى أن بعض الدائنين فكروا في قتله ، لكن بما أن أسلاف يي فيفان كانوا يتبعون في السابق معلماً داوياً ذا جوهر ذهبي من عائلة هوانغ ، وهي عشيرة زراعية بارزة في مدينة الرياح العظيمة ، فقد ترددوا. و على الرغم من أن أسلاف يي فيفان قد رحلوا منذ سنوات ، وكان هو نفسه مصدر عار إلا أن الصلة بين عائلتي يي وهوانغ لا تزال ضعيفة.
لم تكن عائلة هوانغ تُعر عائلة يي اهتماماً في الأيام العادية. و لكن كون أسلاف يي فيفان قد خدموا سابقاً معلم عائلة هوانغ الداوى ذي النواة الذهبية ، يعني أنه إذا تذكر المعلم الداوى الدين يوماً ما ، فستكون هناك عواقب وخيمة.
نظراً لعدم القدرة على التنبؤ بأفكار المتدرب ذي الرتبة الأعلى ، لتجنب المتاعب كان لا بد من التعامل مع جميع الأمور المتعلقة بمثل هؤلاء الأفراد بحذر.
لذلك وعلى الرغم من عدم كفاءة يي فيفان وعدم شعبيته ، فإن هؤلاء الدائنين لم يتمكنوا إلا من مهاجمته ولكن لم يتمكنوا من قتله بسهولة.
من خلال أحاديث الحشد وأفكار المارة التي قرأها ، اكتسب مينغ تشانغ فهماً أعمق لهذا الشخص المسكين المدعو يي في فان. ورأى مينغ تشانغ أن هذه مجرد مظاهر سطحية.
في وقت سابق ، استخدم مينغ تشانغ قدرته الإلهية الفطرية ، قراءة الأفكار ، لمحاولة قراءة أفكار يي في فان ، لكنه فشل. و مع أن قراءة أفكار مينغ تشانغ لم تكن معصومة من الخطأ إلا أن عودته خالي الوفاض من شخص بمكانة يي في فان كانت مثيرة للاهتمام.
كانت حقيقة أنه لم يستطع قراءة أي شيء هي المعلومة الأهم. و هذا يدل على أن يي فيفان يخفي سراً عظيماً بلا شك.
يبدو أن الفرص التي حسبتها ثروة التطور الكبرى قد تكون في متناول يي فيفان.
مثل المتفرجين ، قرر مينغ تشانغ المغادرة بعد أن هدأت الضجة ، لكنه استمر في مراقبة يي في فان سراً بوعيه الإلهيّ. وبينما كان يتجول في الأزقة المجاورة ، وكأنه ينظر إلى أكشاك الشارع كان يراقبه عن كثب.
بدا يي فيفان ، بوجهه المتورم والمكدم ، بائساً. نهض ببطء من على الأرض بعد رحيل بلطجية الدائنين. حاول ترتيب كشك الشارع وفرز كومة الخردة ، لكن كل شيء كان محطماً وفوضوياً للغاية ، ولم يستطع فعل شيء.
في النهاية ، شعر يي فيفان بالوحدة الشديدة. جلس على الأرض ، يرتسم على وجهه اليأس ، ناظراً إلى السماء بصمت.
تكررت هذه المشاهد مرات عديدة من قبل ، ولم يُعر أحدٌ اهتماماً لي في فان. و بعد أن جلس على الأرض قليلاً ، نهض يي في فان ببطء وانطلق نحو شمال المدينة. تبعه مينغ تشانغ من بعيد ، وظلّ يتتبعه مسافة طويلة.
بعد أن مرّ يي فيفان بعدة شوارع وزقاقين ، عاد أخيراً إلى منزله. حيث كان قصر عائلة يي قد بِيعَ منذ زمن ، وهو الآن يقيم في فناء صغير بمنطقة عامة الناس شمال المدينة. حالما وصل إلى المنزل ، أغلق يي فيفان بوابة الفناء ولم يخرج منها.
أثناء تعقب يي في فان ، اكتشف مينغ تشانغ أن العديد من متدربي مرحلة "تشي التنقية " كانوا يراقبونه سراً. سواءً كان في كشك الشارع أو في طريق عودته إلى المنزل كان كل شيء تحت المراقبة.
كان مينغ تشانغ حذراً وذو ثقافة عالية. لاحظ المراقبين لكنه لم يُعرّض نفسه للخطر. و من بعيد ، واصل مراقبة منزل يي فيفان.
في الجوار كان هناك العديد من متدربي مرحلة التنقية يتناوبون على مراقبة منزل عائلة يي. ظل مينغ تشانغ صبوراً ، منتظراً بصمت.
من الواضح أن متدربي مرحلة تشي التنقية كانوا يراقبون هذا المكان منذ فترة. وعندما لم يجدوا شيئاً غير عادي ، شعروا ببعض الراحة.
أدرك مينغ تشانغ أن يي في فان لا بد أن هناك خطباً ما ، فحافظ على تركيزه. ومع مرور النهار وحلول الليل ، استُبدل متدربو مرحلة التنقية الذين كانوا يراقبون منزل يي في فان بمجموعة أخرى. ومع حلول الليل ، أصبحوا أقل يقظة.
كان بإمكانهم رؤية يي فيفان بوضوح أنه قد نام بالفعل. و بعد مراقبة يي فيفان لفترة طويلة كانوا يعرفون روتينه ، وبما أنه نام ، فقد اعتقدوا أنه لن ينام مرة أخرى.
بعد مرور بعض الوقت ، اجتاحَ منزلَ يي في فانَ وعيٌ إلهيٌّ خفيٌّ يكاد يكونُ غيرَ محسوس. لو لم يكن وعيُ مينغ تشانغ الإلهيُّ أكثرَ حساسيةً بكثيرٍ من وعيِ مُتدربٍ عاديٍّ في مرحلةِ بناءِ الأساس ، لما اكتشفَ هذا المسح.
لحسن الحظ ، حافظ مينغ تشانغ على المسافة وتراجع عن وعيه الإلهيّ في الوقت المناسب ، متجنباً أن يتم اكتشافه من خلال هذا المسح.
بعد مسح الوعي الإلهيّ ، انسحب. و بعد فترة ، ظهر مجدداً ، يمسح المكان برفق للتأكد من عدم وجود أي خلل قبل أن ينسحب نهائياً.
في أعين المراقبين ، بدا يي فيفان نائماً بسلام في فراشه. و لكن مينغ تشانغ فعّل قدرته الإلهية الفطرية "عين الخداع الكاسرة " وبعد مراقبة دقيقة ، أدرك أن هناك خطباً ما.
"وهم ذكي. لو لم أكن متحيزاً مسبقاً ، لما لاحظت ذلك " همس مينغ تشانغ لنفسه.
كان يي فيفان نائماً على السرير مجرد وهم. أما يي فيفان الحقيقي فقد غادر منزله دون أن يلاحظه أحد.𝘧𝑟𝑒𝑒𝘸𝘦𝘣𝑛𝑜𝘷𝑒𝓁
كان هذا الوهم مقنعاً للغاية ، سواءً رُصد بالعين أو مسحه بوعي إلهي و كان من الصعب تمييزه عن معلم داوى. حتى عين مينغ تشانغ الكاسرة للخداع ، القادرة على سبر أغوار كل الأوهام وتمييز الحقيقة ، كادت أن تُخدع.
لقد شعر مينغ شانغ بالفعل أن هناك شيئاً ما غير طبيعي مع يي فيفان وراقب بعناية ، وفي النهاية وجد بعض الأدلة.
هذا المستوى من الوهم قد يخدع بسهولة متدربي مرحلة بناء الأساس. لو لم يكن المرء متحيزاً ومُراقباً بعناية ، لما اكتشف حتى متدرب في مرحلة بناء الأساس المتأخر هذا الخداع.
[اقرأ على /ماشنكوغا ، بدون إعلانات ودعم العمل.]
