الفصل 839: الفصل 20: وانغ آني يقبل متدرباً! قصر دينغ دوق يقدم اعتذاراً (يسعى للحصول على أصوات شهرية) - الجزء 2 الفصل 839: الفصل 20: وانغ آني يقبل متدرباً! قصر دينغ دوق يقدم اعتذاراً (يسعى للحصول على أصوات شهرية) - الجزء 2 "`
أثناء تنقية الكنوز والمعدات الروحية الراقية ، يؤخذ في الاعتبار احتمالية صحوة روح قطعة أثرية في المستقبل. وبالتالي ، في بداية عملية التنقية ، سيضيف الصانع نقوشاً تحكمية خاصة بروح القطعة الأثرية بحيث إذا ظهرت ، يظل مالك الكنز مسيطراً تماماً.
وإلا ، فإذا خالفت روح القطعة الأثرية المولودة أوامر سيدها ، فما قيمة هذه الكنوز ؟ وهل سيظل عمل مُنقّي القطع الأثرية قائماً ؟
قال وانغ شوزه لجي ووتشين "في هذه الحالة ، لا تبدو فكرة سيئة. و مع أنها لا تضمن السلامة تماماً إلا أنها لا تُشكل مشكلة كبيرة طالما أننا أكثر حذراً. و إذا وافق المسؤول ، فسيكون هذا عرضي الأخير ".
بعد لحظة من التفكير ، تنهد جي وو تشين أخيراً وقال "هذا السيف يُدعى [إبوك] ، وهو مشهور حتى في عهد السلالة الخالدة ، وهو كنزٌ تراثيّ توارثته الأجيال في سلالتي من ثنائيات تشكيل السيف المطلقة. لو سلمتُ هذا الكنز إلى آني ، واعترفتُ به ، بصفتي روح القطعة الأثرية ، سيدي ، لما كانت هناك مشكلة. و علاوةً على ذلك تقع على عاتقي مسؤولية حمل سلالة سيدي. "
على الرغم من أن السبب الأول بعيد المنال إلى حد ما ، إلى جانب الحالة الأخيرة إلا أن جي ووتشين ، كروح تحت سقف واحد لم يكن لديه خيار سوى خفض رأسه.
ناهيك عن ذلك يبدو أن أني ذات طبيعة بسيطة ، وهي عبارة عن يشم غير مقطوع ذو إمكانات يمكن أن تأخذ سلالة تشكيل السيف ديوال ابسوليوتيس إلى مستوى جديد في المستقبل.
عند سماع هذا ، أومأ وانغ شوزي بصمت بالموافقة.
كان هذا جي وو تشين أكثر موثوقية بكثير من الشبح العجوز جيانغ ، وكان في الواقع مرشحاً جيداً للإرشاد.
في النهاية ، آني هو الحفيد الأكبر الشرعي ، ومن غير اللائق له دخول القصر الأكاديمي أو التدرب خارجياً مثل شو يي. لو استطاع أن يرث التساميم بهذه الطريقة ، لكان خياراً جيداً.
علاوة على ذلك وكما يُقال ، وجود شيخ في العائلة أشبه بامتلاك كنز. شيوخ العالم الفاني السماوي ، بعمرهم الطويل وتجاربهم الواسعة ، يمتلكون معرفةً وخبرةً تُعتبر كنزاً في حد ذاتها.
في حين أن جي ووتشين قد لا يكون قادراً على دعم تلميذه كما فعل تيان هي المستنير ، فإن وجوده بالتأكيد سوف يسهل طريق أني للأمام ، مع إمكانات لا تُحصى للمستقبل.
تبعاً.
تحت إشراف وانغ شوزهي ، وبإشراف الشبح العجوز جيانغ ، وتحت النظرة اليقظة لأكثر من اثني عشر من أسلاف بني آدم السماوين من الداخل والمرتبطين بالزواج من العائلة تم الاعتراف بالقطعة الأثرية الروحية الإلهية [العصر] بنجاح من قبل سيدها الجديد.
كان الوعي الإلهيّ التي تركه أني في السيف ضعيفاً ، ومع ذلك كان لديه بالفعل السيطرة على حياة وموت روح القطعة الأثرية.
تحتوي النقوش المحفورة على الكنز الروحي الإلهيّ على قيود خاصة ضد روح القطعة الأثرية ، مرتبطة بوعيها الروحي الإلهيّ. بفكرة واحدة منه ، تُفعّل النقوش فوراً وتُبيد روح القطعة الأثرية.
لكن لهذا آثاره الجانبية. فالكنز الروحي الإلهيّ بدون روحه الأثرية سيشهد انخفاضاً ملحوظاً في قوته حتى يتجدد مع مرور الزمن بولادة روح أثرية جديدة.
بعد التعرف على التلميذ باعتباره سيده ، شعر جي ووتشين بأن كرامته قد تعرضت للانتهاك ، فاختار الاختباء داخل [إبوك] ولم يكشف عن نفسه ، وسيطر بصمت على روح السيف إبوك بينما كان يحوم بهدوء بجانب وانغ أني ، ويحرس في صمت.
مع ذلك فإن [إبوك] ، في النهاية ، كنز روحي إلهي. و مع مستوى زراعة وانغ آني البسيط في عالم تنقية الطاقة الحيوية من المستوى الثالث لم يكن بإمكانه استغلال قوته ، ناهيك عن التحكم فيه بفعالية.
في النهاية ، لاستخدام كنز سحري أو كنز روحي من أي درجة ، عادةً ، قوة الوعي الإلهيّ شرط أساسي. أما نقص قوة الوعي الإلهيّ ، فيعني في أحسن الأحوال صعوبة السيطرة عليه ، ناهيك عن استخدامه في المعركة.
وإلا ، ألن يصبح المتدرب في عالم منصة الروح لا يقهر بمجرد الحصول على كنز سحري أو كنز روحي في المسكن الأرجواني ؟
وبنفس المنطق ، يفتقر وانغ آني حالياً إلى قوة الوعي الإلهيّ للسيطرة على القطعة الأثرية الروحية الإلهية.
في الوقت الحالي ، لا يمكنه الاعتماد إلا على روح القطعة الأثرية لاستخدام "يبوتش " واستخدامها للهجوم أو الدفاع.
ومع ذلك فإن قوة الروح الإلهية المتبقية داخل "روح القطعة الأثرية جي ووتشين " محدودة للغاية وبمجرد استنفادها ، سيستغرق الأمر وقتاً طويلاً للتعافي ، مما يجعلها تُستخدم بشكل أفضل فقط في اللحظات الحرجة.
إن أعظم دور لجي ووتشين الآن ليس في القتال ، بل في استخدام آلاف السنين من خبرته في الزراعة لتوجيه وانغ آني في تدريبه ومساعدته في التقدم بسرعة إلى العالم الفاني السماوين.
فقط عندما يصل أني إلى العالم الفاني السماوين سيكون قادراً على تكريس عصر التحف الروحية الإلهية باعتباره سيفه الروحي البدائي.
عندها ، سيتمكن من استخدام جزء من قوته. لإطلاق العنان الكامل لقوة عصر السيف الروحي ، يحتاج وانغ آني إلى الوصول إلى منطقة القوة الإلهية.
ومن هنا يتبين أن مشكلة الشاب مع سلاح حياته قد حُلّت ، بل لقد حُلّت بخطوة واحدة ، وهي الحصول على الأفضل على الإطلاق.
وليس هذا فقط.
كما سلّم جي ووتشين ميراثه الوحيد المتبقي إلى جانب السيف ، وهو [خاتم الكنز اللانهائي] ، إلى وانغ آني. ورغم أن جي ووتشين استنفذ الموارد المخزنة فيه أثناء هروبه إلا أن مجرد امتلاك خاتم التخزين هذا ، من فئة الكنز الروحي كان ذا قيمة هائلة بالفعل.
"جدي الأكبر ، بمجرد أن أخرج كل شيء من الهاوية التي لا نهاية لها ، فإن الهاوية التي لا نهاية لها ستصبح لك " قال وانغ آني ، وهو يلعب بمرح بخاتم الكنز اللانهائي ، معبراً عن نواياه الأبوية لوانغ شوزي.
"أوه … "
تشكلت قطرة من العرق على وانغ شوزي.
هل تمانع في عدم ذكر هذا الأمر دائماً أمام الجميع ؟ لورد عائلة فخر السماء العريقة ، يلجأ إلى استخدام خاتم تخزين ورثه عن حفيده الأكبر - ألن يكون ذلك محرجاً إذا انتشر الخبر ؟
ولكن بعيداً عن الإحراج ، فإن [الهاوية التي لا نهاية لها] كانت في الواقع خاتم تخزين من الدرجة الأولى لا يمكن شراؤها بالمال.
وكانوا جميعاً عائلة واحدة و لم يكن الأمر ذا أهمية كبيرة. و في الماضي كانت العديد من العائلات البسيطة ذات الدخل المحدود غالباً ما تضطر الشيوخ إلى تناول بقايا طعام أبنائهم.
بالإضافة إلى ذلك بعد كسر التشكيل تم تحقيق مكاسب قيمة بنفس القيمة.
"`
