"لقد قمت بالفعل بزراعة فن إلهي يعتمد على الماء. "
عند رؤية التعبيرات المذهولة لقوى عالم القديس السماوي بجانبه ، ابتسم يي تشين وتحدث.
هل ترغب في مساعدتنا ومحاولة كسر هذا القيد ؟ في هذه اللحظة ، تقدم أربعة من محاربي الفنون القتالية مباشرةً. هؤلاء الأربعة هم تحديداً من حاولوا كسر القيد باستخدام فنون إلهية من الذهب والخشب والنار والأرض قبل وصول يي تشين إلى هذا المكان.
أومأ يي تشين برأسه "حسناً ، دعنا نحاول ذلك معاً ".
بعد فحصه باستخدام فنه الإلهيّ الخاص بالمياه ، وجد أن إزالة القيود المفروضة على الموقع القديم كانت مرتبطة بالفعل بفنون قانون الفراغ السماوي الخمسة العظيمة.
بعد أن جاء إلى هنا كان يي تشين على استعداد بطبيعة الحال لمحاولة معرفة ما إذا كان من الممكن كسر القيد ، وكان هو أيضاً فضولياً لمعرفة ما سيظهر في هذا الوادى بعد رفع القيد.
بعد سماع موافقة يي تشين على الانضمام إلى القوات كان فنانو القتال في المشهد متحمسين حقاً هذه المرة.
كانت الدفعة الأولى من الناس هنا تنتظر منذ ثلاثة أيام. والآن كان هناك أمل كبير في كسر حاجز الضباب الغريب في الوادى ، مما أثار حماسهم.
لكن قبل أن يبدأ يي تشين والأربعة الآخرون حركتهم ، التفت القديس السماوي من المرحلة الأخيرة الذي تحدث مع يي تشين سابقاً ، لينظر إلى جميع ممارسي الفنون القتالية السبعين أو الثمانين في الوادى ، ورفع صوته قائلاً "الآن وقد وصل هذا الداوى ومجموعته ، وهو مستعد للمساعدة في كسر القيد ، فلنلتزم بالقاعدة التي ناقشناها سابقاً. و إذا وجدنا بالفعل موقع كنز داخل هذا القيد ، فسيكون للخمسة الذين يكسرون القيد الأولوية في اختيار كنز واحد ، وسنحصل على بقية الكنوز من قبلنا وفقاً لحظنا وقدراتنا. "
"متفق. "
"نحن متفقون. "
تم التفاوض على هذه القاعدة من قبل المجموعات الست الأولى ، وبعد أن كررها القديس السماوي في المرحلة المتأخرة ، أومأ الآخرون برؤوسهم.
في النهاية ، لولا كسر الخمسة للقيود ، لما استطاع الآخرون البحث عن الكنوز. حيث كان من العدل السماح لي تشين والأربعة الآخرين باختيار كنز أولاً.
أما بالنسبة للكنوز المتبقية ، فسيعتمد الجميع على الحظ والقدرات للحصول عليها. حيث كان البيان عاماً جداً ، ولكن في تلك اللحظة كان هناك أكثر من اثني عشر قديساً سماوياً في المرحلة الأخيرة في المنطقة ، وبالطبع لم يرغبوا في تقاسم الكنوز بالتساوي مع الآخرين و كان البحث عن الكنوز بناءً على القدرات هو كل ما اتفقوا عليه.
"ليس لدينا أي اعتراضات أيضاً. "
أومأ ثمانية من محاربي القديسين السماوين في المرحلة المبكرة الذين جاءوا مع يي تشين برؤوسهم أيضاً بابتسامة ساخرة.
أدركوا أن تكرارَ قواعدِ فنانِ القتالِ السماويِّ في مراحلهِ الأخيرةِ كانَ أكثرَ ملاءمةً لهذهِ المجموعةِ الجديدة. ومعَ وجودِ سبعينَ أو ثمانينِ فناناً قتالياً لم يَعُد الوضعُ كما تخيَّلَ القلةُ السابقةُ ، وكان عليهم أيضاً الالتزامُ بالإجماع.
ألقى يي تشين نظرة على ممارسي الفنون القتالية من حوله ، ورأى تعابيرهم ، وأومأ برأسه "بما أن الجميع يتفقون على هذا الترتيب ، فلنفعله بهذه الطريقة ".
الآن ، دعونا نحاول كسر القيود أولاً. إن لم نتمكن من كسرها ، فلا جدوى من مناقشة أي شيء آخر.
"نعم ، اكسر القيود أولاً " كلمات يي تشين حشدت حشد من فناني الدفاع عن النفس ليتجمعوا على حافة الضباب البني الذي غطى عشرات الأمتار في أعمق جزء من الوادى ، متوترين ومتوقعين ، في انتظار يي تشين والأربعة الآخرين للتصرف.
وبعد تبادل النظرات ، اتخذ الخمسة منهم خطوة في نفس الوقت ووقفوا على حافة الضباب.
(ووش!) ووش! ووش! ووش!
بدأ الأفراد الأربعة بجانب يي تشين و كل واحد منهم يتقن أحد الفنون الإلهية الذهبية والخشبية والنار والأرضية ، في تسخيرها بشكل مباشر.
كان محاربٌ من قديسي السماء في منتصف المرحلة يُدرّب فنّاً إلهياً ذا سمة ذهبية ، فقام فجأةً ببصق حبة صغيرة من الذهب الخالص من فمه. استمرت الحبة بالدوران بسرعة ، ومع تسارع حركات يد محارب قديس السماء في منتصف المرحلة ، ازدادت قوة فنّ الإلهيّ ذي سمة ذهبية على الحبة قوةً.
كان مَن استخدم فنّ الخشب الإلهيّ قديساً سماوياً في مراحله الأخيرة. و داس الأرض بعنف ، مما أدى إلى ظهور كروم ضخمة ونموّها حوله ، والتي كانت تزداد طولاً كلما واجهت الريح.
كان هناك أيضاً شخص يحمل ضوء نار حقيقي يتدفق بين أصابعه بينما كان يوجه فن الإلهيّ ذي السمة النارية ، ووجود آخر من القديسين السماوين في منتصف المرحلة أخرج كنز وعاء الأرض بقوة فن إلهي ذات سمة أرضية قوية تشع من الداخل - كلاهما قاما بحركتهما أيضاً.
تم تشغيل الفنون الإلهية الذهبية والخشبية والنار والأرضية على التوالي من قبل اثنين من القديسين السماوين في المرحلة المتوسطة واثنين من القديسين السماوين في المرحلة المتأخرة.
وبصرف النظر عنهم تم استخدام الفن الإلهيّ الخامس ، الفن الإلهيّ ذو السمة المائية ، من قبل يي تشين.
بالطبع لم يقتصر إتقان يي تشين للفنون الإلهية على فن الإلهيّ ذي السمة المائية فحسب و بل كان قد قام أيضاً بزراعة جميع الفنون الإلهية الخمسة لقانون الفراغ السماوي.
ومع ذلك مع وجود العديد من ممارسي الفنون القتالية ونقاط قوتهم غير الواضحة ، فإن يي تشين بالتأكيد لن يكشف عن جميع تقنياته عندما أظهر أربعة آخرون تقنياتهم بالفعل.
نظراً لأن كل ما كان مطلوباً هو فن الإلهيّ ذو السمة المائية ، فقد قام فقط بتنشيط "الماء الإلهيّ ذو الأصل السماوي ".
كان فن يي تشين الإلهيّ ذو السمة المائية "الماء الإلهيّ ذو الأصل السماوي " قد امتصّ وصقل كنزين سريين مقدسين منخفضي المستوى من سمة الماء. ورغم أن قوته لم تتجاوز واحد ونصف بالمائة من الإمكانات الكاملة لإنجاز عظيم في فن يي تشين الإلهيّ ذو السمة المائية إلا أنه عندما استخدمه يي تشين ببراعة لم يكن سطوع فن يي تشين الإلهيّ ذو السمة المائية أدنى بأي حال من الأحوال من سطوع الكائنات السماوية الأربعة الأخرى.
في لحظة تنشيط الفن الإلهيّ كان جسد يي تشين محاطاً بمئات من حبات الماء الزرقاء السماوية القوية والغامضة ، وكل منها ينبعث منها ضوء الفن الإلهيّ المذهل ذو السمة المائية!
كانت أغلبية نظرات ممارسي الفنون القتالية الآخرين ثابتة على يي تشين.
قبل وصول يي تشين كانوا قد رأوا الأربعة الآخرين يحاولون كسر القيد عدة مرات ، وكان لديهم بعض الفهم لتقنيات الفن الإلهيّ لهؤلاء المحاربين الأربعة من عالم القديس السماوي.
ما أثار قلقهم أكثر هو يي تشين ، الشاب الذي شارك حديثاً في كسر القيود.
بعد كل شيء كان يي تشين في المرحلة المبكرة فقط من زراعة حبة الدوران ، ولكن كان يزرع فن الإلهيّ ذو السمة المائية ، إذا كانت قوته ضعيفة للغاية وأثرت على كسر القيد ، فسيكون ذلك كارثياً.
في مثل هذه الحالة ، لا يمكن للفنانين القتاليين إلا أن يشعروا بالقلق.
في تلك اللحظة ، عندما شهدوا أن فن الإلهيّ الخاص بـ يي تشين لم يكن أقل قوة من القديسين السماوين الأربعة الآخرين ، شعرت مجموعة من المحاربين بالدهشة والسرور.
كانت الفنون الإلهية الخمسة العظيمة و كل منها تتضمن قوانين الفراغ السماوي و كلها قوية ، ولم يكن هناك ضعف واضح بينها.
في هذه الحالة ، فإن القوة المشتركة للفنون الخمسة قد تحاول بالفعل كسر السحر!
غير مبالٍ بمخاوف المحاربين ، قام يي تشين ، بعد أن قام بتنشيط فنه الإلهيّ الخاص بخاصية الماء ، برأسه إلى الأربعة الآخرين الذين يوجهون فنون المعدن والخشب والنار والأرض الإلهية ، ويشكلون أختام اليد ، اندفعت قوتهم الإلهية المتصاعدة نحو الضباب البني في المقدمة في وقت واحد.
ثم حدث حدث صادم!
في السابق ، سواءً استُخدم فن إلهي واحد أو أربعة فنون معاً لم يكن بإمكانها سوى تبديد الضباب البني قليلاً. أما الآن ، ومع ضخ الفنون الإلهية الخمسة العظيمة دفعةً واحدة ، حدث تحولٌ غريبٌ للغاية.
تحول الضباب البني بأكمله الذي يغطي عشرات من تشانغ ، إلى تدفق محموم على الفور وتحرك بشكل مشابه لاتجاه التشي الحقيقي الذي يتدفق عبر الخطوط الزواليه للفنان القتالي.
بعد إكمال ثمانية عشر دائرة كبيرة تمزق الضباب البني إلى نصفين ، ليكشف عن فراغ واسع يبلغ عرضه حوالي ثلاثين تشانغ.
في هذا الفراغ ، يمكن للمرء أن يرى أنه لم يكن الفضاء الفارغ الذي كان محاطاً بالضباب سابقاً و بدلاً من ذلك يمكن للمرء أن يرى بوضوح خطوات حجرية كبيرة مغلفة بـ التشي الحقيقي المتدحرج.
بعد التشغيل المتزامن للفنون الإلهية الخمسة العظيمة لقانون الفراغ السماوي ، كسر الضباب البني في الواقع السحر المبهر ، وكشف عن عالم سري جديد!
"خطوات ، هناك خطوات حقيقية داخل الضباب البني! "
إلى أين تقود هذه الخطوات ؟ هل يمكن أن تكون الطريق إلى موقع البحث عن الكنز ؟
لقد انكسر السحر! بفضل القوة المشتركة للفنون الإلهية الخمس العظيمة لقانون الفراغ السماوي ، تحطمت الحواجز الخارجية تماماً.
عند ملاحظة الظاهرة داخل الضباب ، صرخ جميع المحاربين من الإثارة.
كان هؤلاء المحاربون ، القادرون على الوصول إلى جبل العناصر الخمسة ، أفراداً من ذوي القدرات غير العادية ، حيث خاضوا عدد لا يحصى من الاستكشافات وكسروا السحر لدخول العوالم السرية.
لقد كان واضحاً لهم أن هذا كان مؤشراً على وجود عالم مخفي حقيقي يظهر بعد رفع السحر.
"هيا بنا ، دعنا ندخل الدرج ونرى ما هي الكنوز الموجودة في الداخل! "
كان القديسون السماويون الأربعة الذين كسروا السحر مع يي تشين ، عندما رأوا الدرجات الحجرية المكشوفة داخل الضباب ، أول من اندفع إلى الداخل.
تردد المحاربون الآخرون للحظة ولكن سرعان ما اندفعوا خلفهم ، ودخلوا الفضاء خلف السحر.
راقب يي تشين هؤلاء المحاربين ، بوجوهٍ مليئة بالترقب ، وهم يندفعون نحو منطقة السحر السرية الحقيقية. حيث كانت المنطقة تحتوي على شيءٍ يحجب عنهم سبر الأفكار الإلهية ، مما يجعل الرؤية فيها مستحيلة.
لم يكن من الممكن رؤية سوى الخطوات التي تؤدي إلى الأعلى ، وتصل إلى أرض أعلى.
شعر يي تشين أنه بعد فكّ السحر ، ازداد نمط قانون الحبة الإلهية على حبة الدوران ذات الفتحات الخمس داخله حيويةً وحركة. و من الواضح ، كما حدث عند أول اتصال بخريطة الأرض القديمة للسحر ، أن شيئاً ما يحتاجه قد يكون موجوداً بالفعل في داخله.
بعد لمس ميدالية يشم الجليدي الثلجي التي يحملها ، ابتسم يي تشين قليلاً وطار إلى المنطقة السرية الفعلية داخل الفراغ الهائل من الضباب البني.
وكان في أعقابه المحاربون الثمانية من المرحلة المبكرة من عالم القديس السماوي الذين جاءوا معه ، ودخل كل منهم العالم السري أيضاً.
وفي وقت قصير ، اختفى السبعون أو الثمانون محارباً في الخارج تقريباً.
عند دخوله المنطقة السرية الحقيقية ، اكتشف يي تشين أن هناك مئات الخطوات على الدرج.
بعد صعوده إلى الدرجات ، رأى يي تشين معبداً أرضياً صغيراً أمامه.
أمام معبد الأرض كانت هناك شجرتان تنموان ، وكان المحاربون الذين دخلوا المنطقة السرية أمامه متجمعين جميعاً تحت هاتين الشجرتين.
عند النظر إلى الأشجار ، يمكن للمرء أن يرى أنها كانت من نفس النوع ، وكل منها تحمل ثماراً نحيلة يصل طولها إلى الذراع.
معاً أنتجت الشجرتان مئات من هذه الفاكهة!
في هذه اللحظة كان جميع المحاربين ينظرون إلى الفواكه ، وحتى أن بعضهم كان لديه تعبيرات عدم التصديق على وجوههم.
"هذه الفواكه ؟ "
كما نظر يي تشين بفضول إلى الفاكهة النحيلة التي يصل طولها إلى الذراع.
لقد لاحظ أنهم أصدروا هالات من الجوانب الخمسة لقانون الفراغ السماوي - المعدن والخشب والماء والنار والأرض - وكانوا محاطين بأضواء متعددة الألوان ، مما جعلهم يبدو غامضين بشكل غير عادي.
لم تكن الفواكه فقط غريبة بشكل لا يصدق ، بل حتى أوراق الأشجار بجانب الفواكه كانت غريبة بشكل لا يصدق.
ولم تكن الأوراق من لون واحد ، بل كانت من اللون الذهبي والأخضر والأزرق والأحمر والبني ، ومتنوعة ومتألقة إلى أقصى حد.
بمجرد الوقوف تحت هاتين الشجرتين الكبيرتين ، استطاع يي تشين أن يشعر بقوة قانون الفراغ السماوي تتدفق إلى جسده ، مما يجعله يشعر بالنشاط.
أما بالنسبة لكثرة الثمار ، والتي هي بلا شك جوهر الأشجار بأكملها ، فيمكن للمرء أن يتخيل مدى قيمتها.