نعم ، نعم ، يجب أن نجمع بعض بذور هذه الفاكهة. و من الخطأ الحكم على الكتاب من مظهره. لو لم تتذوقها بنفسك ، فمن كان ليصدق أن ثمرة قبيحة كهذه يمكن أن تكون لذيذة إلى هذا الحد ؟
اتكأ فينغيون على شجرة كبيرة ذات فروع وأوراق خضراء ، وكان يستمتع بالطعام ولم يستطع إلا أن يتنهد. وكان أمامه كومة من الفاكهة.
تماماً كما قال فينغيون نفسه ، فإن الفاكهة أمامه لم تكن جيدة حقاً. و من حيث المظهر على الأقل لم يكونوا على الإطلاق حسني المظهر ، بل يمكن القول أنهم قبيحون.
السطح مليء بالحفر والشكل ليس جيداً ، مع وجود انتفاخات هنا ومناطق غائرة هناك. و من النظرة الأولى ، 99% من الناس سيكون لديهم انطباع سيء عنه ، ناهيك عن تناوله.
حقيقة أن فينغيون يأكله لا يعني أنه هو الـ 1% المتبقي. ويمكن القول بأن حقيقة أنه يأكلها هي مصادفة كاملة.
بعد أن ألقى نظرة بعيدة على قبيلة النسر الأحمر ، واصل فينغيون المشي.
بعد المشي لمدة ثلاث أو أربع ساعات كانت الشمس مرتفعة بالفعل في السماء. حيث كان فينغيون جائعاً بعض الشيء ، لذلك قرر أن يجد شيئاً يأكله ثم يأخذ قسطاً من الراحة.
ورغم أنه لم يشعر بالتعب الشديد نظرا لحالته الصحية إلا أن هدف رحلته كان السفر ، والحصول على فهم أكبر للعالم الخارجي ، وتوسيع آفاقه واكتساب المعرفة ، وليس المعاناة.
وبسبب هذا ، فإن فنجيون غير راضٍ جداً عن مسار الرحلة ، ولا يحدد أي أهداف إلزامية يجب تحقيقها ، مثل المسافة التي يجب السير عليها في اليوم ، أو عدد الأشياء التي يجب القيام بها.
عندما يتعلق الأمر بالأكل ، ما زال فينغيون حذراً للغاية ، لأنه وجد أنه في العالم الخارجي ، هناك العديد من النباتات والحيوانات التي لا توجد في لي زيزونج. إنه لا يفهمهم ولا يجرؤ على أكلهم بتهور.
لا تنظر إلى حقيقة أنه أصبح الآن محارباً متحولاً حقيقياً ومستواه ليس منخفضاً جداً بين محاربي الطوطم ، لكنه ما زال يقظاً وحتى مندهشاً من العالم الذي سافر إليه.
ناهيك عن الأماكن الأخرى ، فقط تحدث عن ما تعلمه في أرض أجداده ولي زي. قد تكون بعض النباتات التي تبدو غير واضحة قادرة على التسبب في ضرر لمحاربي الطوطم في مستوى التحول.
إن التواجد في الخارج يختلف عن التواجد في المنزل. و إذا تعرض للتسمم في منزله ، فما زال بإمكانه أن يطلب من أهل قبيلة بايكاو أن يعالجوه. و لقد كانت قبيلة بايكاو تقيم في لي زي ولديها فهم أساسي للعديد من السموم الشهيرة في لي زي حتى يتمكنوا من علاجه بشكل أكثر فعالية.
ورغم أن النتائج لا تضمن الشفاء إلا أنه يمكن على الأقل تأكيد خطة العلاج في أسرع وقت ممكن ، بحيث لا تكون هناك حاجة لإضاعة الكثير من الوقت في البحث عن مصدر السم ، وقد يموت المريض قبل أن يبدأ العلاج.
ولكن الأمور مختلفة الآن. و فينغيون وحيد ، وإذا كانت هناك مشكلة ، فإنه لا يستطيع حلها إلا بنفسه. و لكن تعلم بعض المهارات الطبية وكان قادراً على التعامل مع بعض المشاكل الشائعة إلا أنه لم يجرؤ على أن يكون واثقاً من نفسه أكثر من اللازم.
وخاصة بعد اكتشاف لي زي كان هناك العديد من الحيوانات والنباتات التي لم يكن مألوفاً لها ، لذلك أصبح أكثر حذراً.
وحاول أيضاً التعرف على تلك الحيوانات والنباتات غير المألوفة. فطلب المساعدة من قبيلة شانغ وقبيلة النسر الأحمر ، على أمل الحصول على بعض السجلات عن هذه الحيوانات والنباتات غير المألوفة منهم ، لكنه أصيب بخيبة أمل.
لم يكن لديهم مثل هذه الأشياء. لا ، وبصورة أكثر دقة ، بما أنهم لم يكن لديهم لغة مكتوبة لم تكن لديهم البيانات الجاهزة التي يحتاجها لتسجيل الحيوانات والنباتات التي لم يتعرف عليها.
وبطبيعة الحال هذا لا يعني أنهم لا يملكون أي معرفة بالحيوانات والنباتات غير المألوفة لفنغيون. ولأسباب مختلفة ، سوف يكون لديهم اتصال معهم ، ومع الاتصال ، سوف يكتسبون الفهم ، ولكن هذا الفهم الأعمق ينتقل من خلال الكلام الشفهي.
كان بإمكان فينغيون أن يسجل المعرفة حول الحيوانات الغريبة التي توارثتها قبيلته بطريقته الخاصة ، وأراد ذات مرة أن يضعها موضع التنفيذ ، لكنه استسلم في النهاية.
في البداية كان يعتقد أن الأمر مجرد تسجيل ولا ينبغي أن يكون صعباً ، ولكن عندما بدأ التسجيل بالفعل ، وجد أنه كان أكثر صعوبة مما كان يتخيل.
وكانت إحدى الصعوبات الكبرى التي واجهها هي أنها لم تكن لديه أي خبرة في العيش معهم.
عند وصف الحيوانات والنباتات التي لا يعرفونها ، فإنهم غالباً ما يستخدمون الأسماء التي أطلقوها عليها. العديد من هذه الأسماء غريبة جداً. بدون نفس تجربة الحياة ، سيكون من الصعب جداً فهمهم ، ناهيك عن تكوين انطباع واضح عنهم.
بسبب الاختلافات في اللغة والفهم ، عندما يصفون أشكال الحيوانات والنباتات غير المألوفة ، غالباً ما يكون فينغيون في حيرة من أمره ولا يستطيع بناء صورة محددة في ذهنه ، ناهيك عن قدرته على وصفها عندما يراها.
باختصار ، ظهرت الصعوبات غير المتوقعة واحدة تلو الأخرى ، مما جعل تنفيذ خطته مستحيلاً.
ولكن هذا لا يعني أن هذه المشاكل لا يمكن حلها.
هناك حل ، وهو ليس معقداً. وهذا يعني أن أهل العلم في قبيلة شانغ وقبيلة النسر الأحمر يقودون فينغيون إلى تحديد هوية الحيوانات والنباتات التي لا يعرفها شخصياً ، وإخباره بخصائصها.
لو فعل هذا فعلاً ، فإن التأثير لن يكون سيئاً للغاية. ومع ذلك اختار فينغيون الاستسلام في النهاية لأنه وجد أن الأمر سيستغرق منه الكثير من الوقت للقيام بذلك.
ولجعل الأمور أسوأ كان العالم الخارجي يحتوي على مجموعة هائلة من النباتات والحيوانات ، وحتى أكثر الناس دراية في قبائل شانغ والنسر الأحمر لم يتمكنوا من التعرف عليهم جميعاً.
بمعنى آخر حتى لو كان فينغيون على استعداد لقضاء بعض الوقت ، فإن النتيجة النهائية لن تكون مثالية للغاية.
وهذا يعني أن فينغيون يجب أن يكون حذراً للغاية عندما يسافر بمفرده ، خاصة عندما يواجه مشكلة تناول الطعام.
ولتحقيق هذه الغاية ، استخرج فينغيون عمداً من أعماق عقله جميع مهارات البقاء التي تعلمها من فينغباو عندما كان في أرض أجداده.
ولحسن الحظ أن عقله اكتسب فوائد وتغير بعد الاختراق للكتابة. حتى بعد مرور سنوات عديدة ، طالما أنه على استعداد للتذكر ، فإنه ما زال يستطيع أن يتذكر بوضوح العاصفة وكل كلمة قالها. ويمكن القول أن الأمر واضح في ذهنه.
لقد تذكر بوضوح إحدى تقنيات البقاء على قيد الحياة التي علمه إياها فينغباو ، والتي كانت تتعلق بكيفية العثور على طعام آمن ، ويفضل أن يكون من تلك التي أكلتها الحيوانات الأخرى.
على الرغم من أن بني آدم والحيوانات ينتمون إلى أنواع وأفراد مختلفة إلا أن ردود أفعالهم تجاه بعض المواد السامة والضارة متشابهة. المواد التي تضر الحيوانات سوف تضر بني آدم أيضاً بشكل أساسي. و معظم الأشياء التي يمكن للحيوانات أن تأكلها ، يمكن للإنسان أن يأكلها أيضاً.
وباتباع هذه التقنية كان فينغيون يتأكد أولاً من أن الحيوانات صالحة للأكل عند البحث عن الطعام. و في بعض الأحيان كان يتحقق بشكل مباشر ما إذا كان هناك أي علامات تشير إلى أنه تم أكلها. وإن لم يكن كذلك فإنه سوف يصطاد بعض الحيوانات بشكل مباشر ويطعمها ليرى ردود أفعالها.
لقد لاحظ فينغيون الفاكهة القبيحة عندما رأى طائراً ينقرها.